Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

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Lógica Proposicional: Conectores, Conceptos y Reglas de Inferencia

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Símbolos y Conectores de la Lógica Proposicional

En la lógica proposicional, los conectores lógicos (también llamados operadores o conectivas) son símbolos que permiten formar proposiciones compuestas a partir de proposiciones simples, modificando o relacionando sus valores de verdad.

Tipos de Conectores Lógicos

  • Negador (¬)

    Invierte el valor de verdad de una proposición. Si una proposición es verdadera, su negación es falsa, y viceversa.

  • Conjuntor (∧)

    Representa la conjunción ("y"). La proposición compuesta es verdadera únicamente cuando ambas proposiciones que la componen son verdaderas. En cualquier otro caso, es falsa.

  • Disyuntor (∨)

    Representa la disyunción ("o"). La proposición compuesta es verdadera cuando al menos una de las

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La Vigencia del Pensamiento Platónico en la Sociedad Contemporánea

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La obra de Platón, figura cumbre del pensamiento occidental, sigue resonando en la actualidad, influyendo en diversas áreas del saber y la práctica. Como afirmó Whitehead, la historia del pensamiento occidental puede ser vista como una serie de notas a pie de página de la obra platónica. A continuación, exploramos las ideas de Platón que mantienen una notable vigencia, aquellas que han perdido fuerza y las que se sitúan en un punto intermedio, además de contextualizar su pensamiento y su visión política.

Ideas de Platón con Mayor Vigencia Actual

  • La concepción de la educación como clave para solucionar males sociales se considera una perspectiva muy moderna y relevante para abordar los desafíos contemporáneos.
  • El valor otorgado
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Filosofía política y ética en Platón: Bien, conocimiento y justicia en La República

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Opción 1

1) Definiciones

Bien en sí: Idea suprema en el sistema ontológico y gnoseológico de Platón.

Gobernantes: clase social superior en la polis ideal platónica, constituida por los filósofos que han alcanzado el conocimiento de la Idea del Bien. Tienen la responsabilidad ineludible de dirigir la ciudad con justicia, subordinando su interés personal al bien común.

Ciudad: comunidad política constituida por ciudadanos organizados de forma justa según la división de funciones. Platón la concibe como un organismo armónico donde cada estamento realiza la función que le corresponde según su tipo de alma.

2) Comentario del texto

El fragmento seleccionado pertenece a La República de Platón y aborda la alegoría del retorno a la caverna,... Continuar leyendo "Filosofía política y ética en Platón: Bien, conocimiento y justicia en La República" »

Los Tres Argumentos de la Duda Metódica de Descartes

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Descartes y los tres argumentos de la duda

Descartes presenta tres argumentos u objeciones escépticas que ponen en duda todos nuestros conocimientos adquiridos hasta el momento.

La falacia de los sentidos

Con este primer nivel de la duda, Descartes pone en tela de juicio el conocimiento que nos aportan los sentidos sobre la realidad exterior. Los sentidos, en ocasiones, nos inducen a error y al engaño (ilusiones ópticas, alucinaciones, etc.).

  • Si los sentidos nos han engañado algunas veces, ¿qué garantía existe de que no nos engañen siempre?
  • Este argumento cuestiona el conocimiento sensible, aunque no pone en duda la existencia de las cosas exteriores.

El argumento del sueño

Este argumento establece que, a menudo, carecemos de criterios para... Continuar leyendo "Los Tres Argumentos de la Duda Metódica de Descartes" »

La Estructura de la Realidad y el Saber en Platón: El Símil de la Línea

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El Símil de la Línea

Un símil es una comparación que puede tener fines pedagógicos. El Símil de la Línea es expuesto por Platón con el objetivo de mostrar la existencia de una gradación en los objetos según una escala que va de menos a mayor realidad, y que se corresponde con una gradación en el saber que podemos lograr sobre ellos.

La División Fundamental de la Línea

Para crear dicho símil, Sócrates pide a Glaucón, hermano menor de Platón, que dibuje una línea y que la divida en dos partes desiguales:

  • La parte inferior representa el Mundo Sensible (o visible).
  • La parte superior representa el Mundo Inteligible, el cual es imitado por el primero.

Segmentación del Mundo Sensible (Doxa)

Más tarde, Sócrates le dice a Glaucón que... Continuar leyendo "La Estructura de la Realidad y el Saber en Platón: El Símil de la Línea" »

Simone de Beauvoir: Patriarcado, Feminismo y Existencialismo

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Simone de Beauvoir: Patriarcado, Feminismo y Existencialismo

La forma patriarcal de la sociedad se va justificando poco a poco a medida que emprendemos un recorrido a lo largo de la historia. Entendemos la expresión "forma patriarcal de la sociedad" como la forma de organización social caracterizada por la superioridad masculina y la esclavitud de las mujeres. Podemos relacionar esta jerarquía con la relación amo-esclavo. Respecto a esto, Simone de Beauvoir nos cuenta que las mujeres aceptan de forma paciente su destino biológico; en cambio, los hombres son los encargados de proteger a la sociedad y de arriesgar la vida por sí mismos. Los hombres, al contrario que las mujeres, son sujetos que se dotan de libertad, la cual permite que cada

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Filosofiaren Oinarriak eta Ezagutza Teoriak

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Jakintza Motak

  • Arrunta: Eguneroko bizitzako esperientzian oinarritzen da.
  • Zientifikoa: Ezagutza sistematikoki antolatu eta gertaeren zergatiak azaltzen ditu.
  • Teknikoa: Zenbait jarduera nola egin jakitean datza.
  • Filosofikoa: Galdera eginez, pentsatuz, zorroztasunez eta ikuspegi kritikoz argudiatzeko erabiltzen da arrazoimena.

Filosofiaren Sarrera eta Jatorria

Mendebaldeko filosofia Grezian sortu zen, Miletonen, VI. mendean. Eguneroko gertakariak azaltzeko, honako bereizketa hau egiten da:

Mythos eta Logos arteko Desberdintasuna

  • Mythos: Alegiazko kontakizunekin zerikusia du, misteriotsua zena eta gutxi batzuen esku zegoena izendatzen zuen.
  • Logos: Egia bilatzeko tresna bilakatu zen, bai eta eztabaida eta deliberamendu publikoa eta irekia egiteko tresna.
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Demócrito de Abdera: Atomismo, Alma y Percepción en la Filosofía Antigua

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Demócrito de Abdera: Vida y Legado Filosófico

Nacido en Abdera en torno al 460 a.C., Demócrito fue un pensador fundamental de la antigua Grecia. Sabemos que también viajó por Egipto y Oriente, pero regresó a su ciudad natal, donde se dedicó a la investigación. Murió con más de noventa años. Muchos fueron sus escritos, aunque apenas se conservan fragmentos de sus obras. Con Demócrito empieza a tomar consistencia la idea de escritor. En uno de sus fragmentos dice que prefería conocer las razones verdaderas de las cosas que llegar a ser rey de los persas.

La Teoría Atómica de Demócrito

La teoría de los átomos anticipa uno de los capítulos más apasionantes de la física moderna. Demócrito, teniendo en cuenta la concepción de... Continuar leyendo "Demócrito de Abdera: Atomismo, Alma y Percepción en la Filosofía Antigua" »

Comparativa entre el Utilitarismo de Mill y la Ética Kantiana: Diferencias, Similitudes y Críticas

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Comparación entre el Utilitarismo de Mill y la Ética Formal Kantiana

Diferencias

  1. Principio Moral: Para Kant, el principio moral está justificado por la razón, mientras que para Mill, se basa en la coincidencia de los deseos humanos.
  2. Enfoque Ético: Kant se centra en la ética de la intención (la buena voluntad), y Mill en la ética de las consecuencias (la mayor felicidad para el mayor número).
  3. Reglas Morales: En la ética kantiana, la regla o imperativo moral es incuestionable (imperativo categórico). En el utilitarismo de Mill, las reglas morales son modificables y adaptables según las circunstancias.
  4. Felicidad: Para Kant, la felicidad es una recompensa futura por obrar virtuosamente. Para Mill, la felicidad es el fin último de la acción
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Cambio y permanencia en la filosofía: Parménides, Heráclito, Aristóteles, Hegel y Marx

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Cambio y permanencia en la historia de la filosofía: Parménides, Heráclito, Aristóteles, Hegel y Marx

1. Realidad estática o en movimiento: Parménides, Heráclito y Aristóteles

Desde los orígenes de la filosofía griega, los pensadores se preguntaron si la realidad es algo fijo o cambiante. Parménides, Heráclito y Aristóteles representan tres respuestas distintas a este problema fundamental.

Parménides: la visión estática

Parménides sostiene una visión estática de la realidad. Afirma que el Ser es, y el No-Ser no es, lo que significa que el Ser existe, es único, eterno e inmutable. Nada puede surgir de la nada (del No-Ser) ni desaparecer en ella; por tanto, el cambio es imposible. Todo lo que percibimos como movimiento o transformación... Continuar leyendo "Cambio y permanencia en la filosofía: Parménides, Heráclito, Aristóteles, Hegel y Marx" »