Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

Conceptos Clave en la Filosofía de René Descartes

1. Deducción

Es un método de conocimiento que no permite llegar a conclusiones que contradigan las premisas si estas están confirmadas; es el método propio de las matemáticas y de la lógica. Va de la causa a los efectos. Descartes utiliza la deducción en la segunda parte de su método cuando, una vez descubierta la primera verdad indubitable, aplica el análisis y la síntesis.

2. Evidencia

Lo evidente es aquello que no necesita demostración. Existen dos tipos de evidencia:

• Sensible: aquella que garantiza, gracias a un experimento, lo que los sentidos afirman.
• Racional: la que garantiza, mediante un argumento lógico-racional, que lo pensado es indubitable.

La evidencia racional es la seguida... Continuar leyendo "Conceptos clave de Descartes: deducción, evidencia, cogito, ideas y Dios" »

Elements del Coneixement Kantià

Els elements del coneixement se separen en dos: d'una banda, els elements que procedeixen de l'experiència, anomenats matèria, i d'altra banda, els elements que procedeixen del mateix subjecte, anomenats forma. A continuació, analitzarem les tres facultats del coneixement:

1. Sensibilitat

   La sensibilitat és la facultat que ens permet rebre informació, pertanyent a l'estètica transcendental. Per poder percebre una cosa, s'han de donar una sèrie de condicions: d'una banda, condicions empíriques (la matèria), i d'altra banda, condicions a priori (la forma). Les condicions a priori de la sensibilitat són l'espai i el temps. Kant les anomena com a formes a priori de la sensibilitat.

   L'experiència que nosaltres

La Lógica: Fundamentos del Pensamiento Correcto

Nos centraremos en los modos de pensar correctos. Poseemos estructuras mentales que se acompañan de lenguaje, pero sin un razonamiento correcto, no podemos comprender el mundo ni a nosotros mismos. Para ello, se utiliza la lógica.

La Lógica como Disciplina Científica

La palabra "lógica" proviene del griego Logos, que tiene varios significados:

1. Ciencia: Como en bio-logía, psico-logía, etc.
2. Palabra, lenguaje
3. Razón

Estos tres significados están intrínsecamente vinculados. La razón opera con conceptos, juicios y razonamientos, que se expresan a través del lenguaje. Este proceso culmina en la ciencia. No puede existir ciencia sin rigor entre el pensamiento, la expresión y la argumentación.... Continuar leyendo "Introducción a la lógica: razonamiento, símbolos y validez" »

Noción 1: Escepticismo Académico y Certeza de la Propia Existencia

Con el concepto de escepticismo académico, Agustín quiere hacer referencia a las tesis de la Academia Nueva (Arcesilao y Carneades). El escepticismo implica la imposibilidad de una verdad teórica y práctica, radical y última. Pirrón fue el fundador de la primera escuela escéptica. El escepticismo tiene dos significados: uno teórico, según el cual no hay ningún saber seguro, y otro práctico, que consiste en no apegarse a ninguna opinión, suspender el juicio y conseguir la ataraxia o serenidad. El lema de este movimiento es que nada es más cierto, ni más falso, ni mejor; pues ningún criterio de verdad resulta definitivo.

El filósofo dogmático piensa que ha encontrado... Continuar leyendo "Escepticismo académico y certeza de la propia existencia en San Agustín" »

Concepciones Teístas y la Naturaleza del Ser

Concepción Teísta Filosófica

Es una concepción sobre el hombre y su mundo que afirma la existencia de una causa no causada, pero que no se relaciona con el mundo.

Precisiones sobre el Ser Causador y el Ser Contingente

• El ser causador es un ser subsistente, es decir, que existe por sí mismo sin que nadie le otorgue la existencia.
• El ser contingente es aquel que recibe la existencia (no la posee por capacidad propia); la recibe en cada momento.

El ser causador no causado conserva las criaturas, haciendo que permanezcan en el ser.

Concepción Teísta Religiosa

Existe un ser supremo, causador no causado, que sí se relaciona con sus criaturas. Es llamado Dios, Alá, etc.

El ser supremo se relaciona con... Continuar leyendo "Filosofía del ser humano: teísmo, naturaleza humana y dimensiones éticas" »

Clases y Tipos de Ideas: Simples y Complejas

Las ideas simples o ideas complejas. Las ideas simples son como los "átomos cognitivos", pues por combinación de ellas se forman los demás conocimientos.

Tipos de Ideas Simples

Las ideas simples son de dos tipos:

• Ideas Simples de la Sensación

  Son aquellas que se originan gracias a la experiencia externa, a los sentidos. El proceso de adquisición es gracias a la sensación. Pueden intervenir varios sentidos, e incluyen ideas o cualidades secundarias (ej. ideas de sabores).

• Ideas Simples de la Reflexión

  Se originan gracias a la experiencia interna, o gracias a la reflexión, que es la actividad de la mente o el entendimiento sobre su propia actividad. Ejemplos: pensar, dudar, querer, desear, amar. Las

Metafísica: La Demostración de la Existencia de Dios

Aunque su existencia se crea por la fe, es fundamental demostrarla, ya que Dios nos ha creado como seres racionales, capaces de conocer su existencia a través de la razón.

El Argumento de San Anselmo: La Demostración a Priori

San Anselmo demuestra la existencia de Dios a priori (propter quid), a raíz de su definición de Dios como "aquello mayor que lo cual nada puede ser pensado".

La Crítica de Santo Tomás de Aquino y la Necesidad de la Demostración a Posteriori

Santo Tomás, sin embargo, sostiene que esta demostración no es válida porque parte de la esencia de Dios. Afirma que, si bien Dios es existencia, debemos demostrarlo, ya que para que este hecho sea evidente para nosotros,... Continuar leyendo "Las Pruebas de la Existencia de Dios: De San Anselmo a las Cinco Vías de Santo Tomás" »

La Concepció de Llibertat en John Stuart Mill

Llibertat. Mill defensa la llibertat individual per sobre dels interessos socials. No es contradiu, perquè pregunta: «Com ha de realitzar-se l'ésser humà?» I s'ha de contestar tenint en compte totes les perspectives.

La Felicitat Humana: Ètica, Progrés i Educació

El problema de la felicitat de l'ésser humà, segons l'ètica, presenta dues consideracions clau:

1. La felicitat (individual i col·lectiva) depèn del progrés de la ciència i l'educació que es rebi.
2. S'entén que la felicitat de l'individu serà més efectiva si la societat admet que aquest ha de perseguir els seus fins sempre que no perjudiqui la societat.

Mill no planteja el problema de la llibertat política, sinó el de la llibertat

El problema de las relaciones alma-cuerpo

El problema más importante de la filosofía griega y de mayor repercusión es saber cómo se relacionan el alma y el cuerpo. Las respuestas dadas a este problema son:

Monismo antropológico

• Materialista: Todas las acciones humanas se explican a partir de una única realidad: el cuerpo, cuyos procesos físico-químicos dan lugar a la actividad pensante y emocional del ser humano.
• Espiritualista: Al contrario que el materialista, es el alma o la mente el principio desde el cual se explica el hombre.

Dualismo antropológico

El hombre se compone de dos realidades diferentes, cuerpo y mente, que mediante su interacción producen todas las actividades humanas. Uno de sus máximos defensores fue Platón:

• El ser

L'Argument Ontològic de Sant Anselm de Canterbury

"Que Déu existeix veritablement, encara que l'insensat hagi dit en el seu cor: Déu no existeix". Resumit, l’argument parteix de la premissa que qualsevol home té en el seu pensament la idea d’un ésser respecte el qual no es pot imaginar cap de més superior. Si aquest ésser existís en realitat, clarament seria superior a l’ésser només imaginat. Per tant, dedueix que existeix un ésser per sobre del qual no es pot imaginar cap de més superior, ni en el pensament ni en la realitat.

"Que no es pot pensar que Déu no existeix". L’argument intenta justificar la necessitat de Déu per un recurs a l'infinit: com que per sobre de cada cosa, se'n pot imaginar una de més perfecte, necessàriament... Continuar leyendo "Argument ontològic de Sant Anselm i filosofia medieval" »