Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

1. El Nacimiento de la Filosofía: Del Mito al Logos

La filosofía nació en la antigua Grecia como una nueva manera de comprender y explicar la realidad. Antes, las personas utilizaban los mitos para explicar el origen del mundo, los fenómenos naturales y muchos aspectos de la vida. Estos relatos estaban relacionados con dioses y seres sobrenaturales.

Sin embargo, algunos pensadores comenzaron a buscar respuestas utilizando la razón, la observación y la reflexión. Este cambio del mito al logos marcó el nacimiento de la filosofía. Gracias a ello, se desarrolló una forma de pensamiento basada en la lógica, el análisis y la búsqueda del conocimiento.

Los primeros filósofos intentaron descubrir las causas naturales de las cosas y comprender... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Humano: De la Razón Griega a la Era de la Posverdad" »

El Eudemonismo

("Eudaimonia": felicidad, en griego)

El defensor más importante de esta teoría fue Aristóteles. Los eudemonistas sostienen que la felicidad consiste en la autorrealización personal. La felicidad surge de la satisfacción de llegar a ser aquello que uno debe ser.

La esencia humana, según Aristóteles, se define por dos características principales: la racionalidad y la animalidad. El ser humano es un animal racional.

• Por ser racional, aspira a contemplar la verdad y, por tanto, el conocimiento. La dedicación activa para adquirir ese conocimiento le produce felicidad.
• Dado que somos animales, tenemos necesidades materiales. Aristóteles considera que son perniciosos tanto el exceso como el defecto: carecer de lo necesario produce

El naixement de la filosofia moderna

René Descartes inicia la filosofia moderna amb l’objectiu de trobar un coneixement absolutament segur. Considera que molts dels coneixements que tenim poden ser falsos perquè sovint provenen dels sentits o de costums apresos sense revisar-los críticament. Per això es planteja construir de nou el saber des d’un fonament completament segur i indubtable. El seu punt de partida és la recerca de la certesa i la voluntat de trobar una veritat tan clara i evident que no pugui ser posada en dubte.

El dubte metòdic com a instrument racional

Per aconseguir-ho, Descartes proposa el dubte metòdic. No es tracta d’un dubte permanent ni d’un escepticisme definitiu, sinó d’un instrument provisional per arribar... Continuar leyendo "René Descartes: El Dubte Metòdic i el Cogito Ergo Sum" »

Conceptos Fundamentales de la Historia de la Filosofía

2. Mito y Logos

Representa la transición histórica del pensamiento mágico-religioso a la razón. El mito utiliza relatos arbitrarios de dioses para explicar el mundo, mientras que el logos busca leyes naturales, constantes y racionales que ordenan el cosmos, marcando el origen de la filosofía.

3. Sócrates: Método y Ética

Un sistema centrado en el ser humano donde el método, la mayéutica, utiliza el diálogo y la ironía para alcanzar la verdad reconociendo la propia ignorancia. Su ética, el intelectualismo moral, sostiene que el mal es fruto de la ignorancia y que conocer el bien garantiza actuar rectamente.

4. Platón: Antropología y Teoría de las Ideas

Un modelo dualista. La teoría

Los Derechos Humanos

Los derechos humanos son las libertades fundamentales que poseen todas las personas por el simple hecho de ser humanas. Su propósito es proteger la dignidad, la libertad y la igualdad, sin distinción de país, raza, religión o ideología.

Características principales

• Universales: Pertenecen a todas las personas.
• Inalienables: Nadie puede privar a otro de ellos.
• Innatos: Nacemos con ellos.
• Inviolables: Deben ser respetados siempre.

Generaciones de derechos

• Derechos de libertad: Derechos civiles y políticos que defienden la autonomía individual frente al Estado (libertad de expresión, voto, vida e igualdad ante la ley). Surgieron principalmente con la Revolución Francesa.
• Derechos de igualdad: Derechos económicos, sociales

Comparación entre Platón y Aristóteles respecto a la figura del gobernante

Respecto a la figura del gobernante, Platón y Aristóteles teorizan sobre las condiciones de la ciudad ideal (polis). Ambos reflexionan sobre la figura del gobernante, pero mientras que para Platón deben gobernar los filósofos, para Aristóteles tienen que gobernar los que poseen virtudes específicas, sobre todo la prudencia (phrónesis).

Platón concibe que deben ocuparse del gobierno de la polis «los que más saben», es decir, aquellos que han completado el proceso de educación y han contemplado la Idea de Bien, causa primera de la realidad, del conocimiento y del recto obrar. Aristóteles, por su parte, considera que los filósofos pueden aportar «ciencia... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: El Gobernante Ideal y la Trascendencia de la Idea de Bien" »

Racionalisme i Empirisme: Teoria del Coneixement

El racionalisme i l’empirisme són corrents filosòfics que estudien la facultat per conèixer i el mètode per aconseguir-ho. El racionalisme defensa la primacia de la raó davant de l’experiència, considerant que les idees innates són la font del coneixement i procedeixen de l’enteniment; el fonament del coneixement són idees clares i distintes, a partir de les quals, a través de veritats intuïdes, es poden obtenir altres veritats, tenint les matemàtiques com a model del coneixement. Defensat per René Descartes i altres filòsofs continentals, rebutja l’experiència com a font principal i ofereix un coneixement segur basat en el coneixement a priori, utilitzant el mètode deductiu,... Continuar leyendo "Racionalisme i Empirisme: Teoria del Coneixement i Ètica" »

El tercer nivell del coneixement: La raó

El tercer nivell és la raó. La raó intenta unificar tots els coneixements i busca arribar a explicacions últimes sobre el món, l’ànima o Déu. Però aquí apareix el límit del coneixement. Aquest límit es comprèn amb la distinció entre fenomen i noümen.

Fenomen vs. Noümen: Els límits del saber

El fenomen és la realitat tal com se’ns apareix després d’haver estat organitzada per la sensibilitat i l’enteniment. Aquesta és l’única realitat que podem conèixer científicament. En canvi, el noümen és la cosa en si mateixa, independent de la nostra manera de percebre-la. Existeix, però no la podem conèixer directament.

Això implica que el coneixement humà és limitat. Podem conèixer... Continuar leyendo "La filosofia de Kant: Raó, ètica i imperatiu categòric" »

David Hume i els Fonaments de l'Empirisme Modern

David Hume representa l’empirisme modern i parteix d’una idea oposada al racionalisme de Descartes. Per Hume, l’origen de tot coneixement és l’experiència. La ment no conté idees innates ni coneixements previs: tot allò que sabem prové del contacte amb la realitat a través dels sentits. Per això, la seva filosofia intenta analitzar com coneixem i fins on arriba realment el nostre coneixement.

Les Percepcions: Impressions i Idees

Hume comença estudiant les percepcions, que són tots els continguts de la ment. Aquestes percepcions es divideixen en:

• Impressions: Són immediates, vives i intenses, com ara veure un color, sentir dolor o tenir por.
• Idees: Són còpies debilitades de les

Diversidad del Conocimiento Humano

Saber científico

La ciencia centra sus investigaciones en la vida y sus funciones, la materia y sus fuerzas, los recursos y su distribución. Nos permite racionalizar el mundo y comprender los hechos. Su método está basado en la experimentación, porque parte de hechos observables. A partir de esta, descubre las causas de los fenómenos y construye modelos o teorías que explican la realidad.

Saber religioso

La filosofía busca la verdad mediante argumentos, mientras que las religiones tienen en cuenta una verdad revelada o dogma. El debate entre la fe y la razón surgió en la Edad Media cuando la filosofía griega entró en contacto con el cristianismo, que planteaba una nueva manera de interpretar el mundo.... Continuar leyendo "Diversidad del Conocimiento Humano: De la Ciencia a la Tradición" »