Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

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Diversidad del Conocimiento Humano: De la Ciencia a la Tradición

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Diversidad del Conocimiento Humano

Saber científico

La ciencia centra sus investigaciones en la vida y sus funciones, la materia y sus fuerzas, los recursos y su distribución. Nos permite racionalizar el mundo y comprender los hechos. Su método está basado en la experimentación, porque parte de hechos observables. A partir de esta, descubre las causas de los fenómenos y construye modelos o teorías que explican la realidad.

Saber religioso

La filosofía busca la verdad mediante argumentos, mientras que las religiones tienen en cuenta una verdad revelada o dogma. El debate entre la fe y la razón surgió en la Edad Media cuando la filosofía griega entró en contacto con el cristianismo, que planteaba una nueva manera de interpretar el mundo.... Continuar leyendo "Diversidad del Conocimiento Humano: De la Ciencia a la Tradición" »

Impacto y Trascendencia del Pensamiento Científico en la Sociedad

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La búsqueda de la verdad a través de la ciencia

El ser humano siempre ha intentado comprender el mundo que le rodea. A lo largo de la historia han existido distintas maneras de explicar la realidad, como la religión, la filosofía o las creencias populares. Sin embargo, la ciencia se ha convertido en la forma de conocimiento más fiable, ya que se basa en la observación, el razonamiento y la comprobación de los hechos. Gracias a ella, la humanidad ha logrado avances que han transformado completamente la vida de las personas. Por ello, resulta importante reflexionar sobre el valor y la importancia que posee el conocimiento científico para el ser humano.

El método científico como modelo de rigor

La ciencia puede considerarse el mejor modelo... Continuar leyendo "Impacto y Trascendencia del Pensamiento Científico en la Sociedad" »

Justícia i dignitat humana segons Martha Nussbaum

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L'enfocament de les capacitats de Martha Nussbaum

El pensament de Martha Nussbaum se centra en una teoria de la justícia que té com a objectiu garantir una vida digna per a totes les persones. Aquesta vida digna s’entén com una vida llarga, saludable i creativa, i la política ha de ser l’eina que permeti assolir aquest objectiu.

Més enllà del creixement econòmic

Segons Nussbaum, la funció principal de la política no és només augmentar la riquesa d’un país, sinó assegurar que totes les persones puguin desenvolupar les seves capacitats. Per això, critica el model tradicional que identifica el progrés social amb el creixement del PIB, ja que aquest indicador no mostra com es distribueix la riquesa ni les condicions reals de vida... Continuar leyendo "Justícia i dignitat humana segons Martha Nussbaum" »

Divergencias Epistemológicas: De la Duda Metódica al Escepticismo Empirista

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René Descartes: El Padre del Racionalismo

René Descartes se sitúa en el siglo XVII y pertenece a la Época Moderna. Es considerado el padre del Racionalismo por defender la razón como base del conocimiento y buscar un método seguro para alcanzar la verdad. El texto trata de fundamentar la certeza del conocimiento a partir del sujeto pensante y la demostración de la existencia de Dios.

La Metafísica y la Duda Metódica

Este fragmento se enmarca en el tema de la metafísica. Descartes introduce la duda metódica, que consiste en dudar de todo aquello que pueda ser falso. Descartes duda de:

  • Los sentidos, ya que a veces engañan.
  • La existencia del mundo exterior, porque podríamos estar soñando.
  • Incluso de las verdades matemáticas, imaginando
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La Filosofia de René Descartes i el Dualisme Cartesià

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Les idees innates i l'existència de Déu

Les idees innates són aquelles que la ment té per naturalesa, independentment de l’experiència. Entre aquestes idees destaca la idea de Déu, entès com un ésser infinit, perfecte i etern. Descartes afirma que aquesta idea no pot haver estat creada per un ésser finit i imperfecte com nosaltres, perquè la causa ha de tenir tanta realitat com l’efecte. Això el porta a afirmar que Déu existeix. També ho argumenta dient que l’existència forma part de la perfecció: si Déu és perfecte, ha d’existir necessàriament.

Un cop demostrada l’existència de Déu, Descartes afirma que Déu és perfecte i, per tant, no pot voler enganyar-nos. Això elimina la hipòtesi del geni maligne i garanteix... Continuar leyendo "La Filosofia de René Descartes i el Dualisme Cartesià" »

Fonaments de Filosofia: Política, Ètica i Metafísica

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Política

3. Les dues maneres d’intervenir davant les desigualtats

Davant les desigualtats, es poden plantejar dues formes d’intervenció segons Nagel:

  • La primera és interferir en les causes, és a dir, controlar com la gent gasta els diners, com educa els fills, què consumeix o com les empreses fixen els salaris. El problema és que això seria massa invasiu i podria limitar molt la llibertat individual.
  • La segona opció és interferir en els efectes, mitjançant impostos redistributius i l’Estat del benestar. Això vol dir que qui guanya més paga més impostos, i aquests recursos serveixen per finançar sanitat, educació, ajudes socials, subsidis, habitatge públic o pensions.

Nagel considera més adequada aquesta segona via.

4. El problema

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Evolución del Pensamiento Político y Ético: De la Grecia Clásica a la Modernidad Crítica

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El debate político en la Edad Antigua y su eco en la sociedad actual

Introducción

Para entender la política occidental, es obligatorio viajar a la Atenas del siglo V a.C., momento en el que nace la democracia. En este contexto surgieron dos posturas totalmente opuestas sobre cómo se debía gobernar la polis: la de los sofistas y la de Platón y Aristóteles. A lo largo de esta redacción, examinaremos este choque histórico para demostrar cómo, a pesar de los siglos, este debate sigue completamente vivo y es fundamental para entender los problemas de nuestra sociedad actual.

Desarrollo histórico

En primer lugar, debemos centrarnos en los sofistas. Estos pensadores defendían el relativismo y el escepticismo, afirmando que no existe una verdad... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Político y Ético: De la Grecia Clásica a la Modernidad Crítica" »

Filosofia Política: Hobbes, Locke i Spinoza

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La filosofia política

La filosofia política estudia l’origen de la societat i del poder polític. El gran problema és entendre per què hem d’obeir un govern i què fa que un poder sigui legítim. No tot poder és legítim; per exemple, un lladre pot obligar-te a fer coses perquè té força, però això no significa que tingui dret a manar. En canvi, un govern intenta justificar el seu poder amb lleis i normes.

Les lleis polítiques no són inevitables com les lleis de la natura. La gravetat existeix i no la podem evitar, però les lleis d’un país podrien ser diferents. Per això ens preguntem:

  • Per què hem d’obeir?
  • En què es basa l’autoritat?
  • Quan és just desobeir?

És important diferenciar:

  • Legalitat: que una cosa sigui legal.
  • Legitimitat:
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La Justicia y el Orden Político en la Filosofía de Platón

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La Justicia según Platón

Platón rechaza la democracia tras la ejecución de Sócrates. Concluye que el pueblo no está capacitado para gobernar y que la justicia no es un acuerdo (como proponían los sofistas), sino un orden universal.

La Estructura de la Polis: Las 3 Clases Sociales

La sociedad justa debe dividirse según el tipo de alma y virtud de cada ciudadano:

  • Productores: Son artesanos y trabajadores. Su función es el sustento material y su virtud es la templanza.
  • Guerreros: Son los defensores de la polis y su virtud es la fortaleza.
  • Gobernantes-Filósofos: Son los sabios que conocen la idea del Bien. Su virtud es la prudencia o sabiduría. Viven sin propiedad privada para evitar la corrupción.

El Equilibrio como Justicia

Para Platón,... Continuar leyendo "La Justicia y el Orden Político en la Filosofía de Platón" »

Fundamentos de la Política Contemporánea: De Hume y Smith a Marx

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Orígenes de la Política Contemporánea: Ética y Moral

La política contemporánea surge a partir de las reflexiones éticas desarrolladas durante los siglos XVIII y XIX.

David Hume y el Emotivismo Moral

En su obra Investigación sobre los principios de la moral, Hume desarrolla el emotivismo moral. Este enfoque permite distinguir entre el bien y el mal, aunque sostiene que la razón no puede dictar cómo deben ser las cosas, solo describirlas. Hume establece la distinción entre el ser y el deber ser, considerando una falacia intentar derivar normas a partir de hechos.

  • Juicios morales: No nacen de la razón, sino de los sentimientos.
  • Empatía: Es la capacidad que permite compartir sentimientos, desarrollando la solidaridad y la compasión.

Adam

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