Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

**metafísica:Parmenides y Heraclito.la filosofía q se dja llevar por esa actitud de ir mas alla de lo aparente, Metafisica que literalmente significa mas alla de la fisca. "actitud metafisica"alguien intenta rseponder cuestiones profundas en las que la ciencia no entra, como el problema de la muerte, de Dios, del alma y otras.Ontología parte de la filosofía que podríamos encuadrar también dentro de la metafisica que estudia la realidad como problema.es el estudio de lo que existe o hay en relación con lo que se nos aparece (el ser).Parménides: pensaba que todo lo que hay ha existido siempre, lo que ya sabemos que era una idea común entre lo griegos. y esto conlleva pensar que lo que existe no puede desaparecer. pensaba que ningun... Continuar leyendo "Metafisica parmenides y heraclito" »

Influencia de los sofistas: Son pensadores e intelectuales de la 2ª mitad del siglo V AC.Vivian de dar clases a los ciudadanos para convencerlos llegando incluso a mentir. Platon los consideraba impostores.Entre sus teorias destacan el Relativismo que dice que no existen verdades absolutas, es relativa. Cualquier opinion es verdadera porque la verdad es lo que a cada cual le parece verdad. Escepticismo:Conocer la verdad es imposible, el lenguaje humano no puede ser un reflejo objetivo y fiel de la realidad, puede servir para persuadir y convencer. Convencionalismo: Leyes e instituciones son resultado de decisiones humanas.Esta ligado al relativismo moral que afirma que lo que se considera bueno o malo no es fijo sino que depende de cada pueblo... Continuar leyendo "Influencia heraclito" »

TEORIA DE LAS 4 CAUSAS:
*causa formal: es la forma, la substancia y la esencia. Es lo que determina algo y lo hace ser lo que es
*causa final: la forma constituye el fin hacia el que el individuo se orienta
*causa material: es la materia, el substrato, la condicion pasiva pero necesaria. Significa potencia, es algo no realizado: imperfecto.ej: en un libro es el papel, la tinta y los elementos que lo constituyen materialmente
*causa eficiente: es la forma que se encuentra en quien produce un ente o quien opera una transformación del mismo, opera haciendo posible la cosa. Ej: en el libro, es la reunión del escritor+el editor+el impresor.
La metafísica no se agota con Aristóteles, en la escolástica medieval, Santo Tomas de Aquino aporta una serie... Continuar leyendo "Teoría de las Cuatro Causas de Aristóteles" »

__Dialectica: Método filosófico propuesto por Platón para acceder al Mundo de las Ideas. La noción de dialéctica tiene varios sentidos en la filosofía platónica, pero los más importantes son los dos siguientes: La dialéctica entendida como método racional: se identifica con la filosofía y la ciencia. Las características que atribuye Platón a este tipo de conocimiento son las siguientes: A. es una actividad cognoscitiva pues se trata del ejercicio de la razón; B. su objeto es el conocimiento del Mundo Inteligible, de las relacionesexistentes entre las Ideas; C. su aspiración última es el conocimiento de la Idea de Bien y del modo en que ésta es el fundamento último de toda la realidad; así, Platón definirá la filosofía... Continuar leyendo "Distintos conceptos" »

LA CRITICA DE MARX AL IDEALISMO Y AL MATERIALISMO. Para Marx la dialéctica hegeliana ha perdido la realidad del mundo y del hombre, que solo aparecen como figuras conceptuales en el desarrollo de los títulos. La historia misma es acción imaginaria de sujetos imaginarios. Lo material en la mente humana es lo sensible, la percepción de los sentidos, que es la realidad ultima a la que podemos acceder o nos es dada. Mas bien que de materialismo, pues, habría que hablar de la dialéctica en Marx como de un realismo humanista, puesto que no hay nada que sea previo a la conciencia y acción humana. El ser humano es concebido por el pensamiento dialéctico como un ser activo, practico, como cognoscente y como trabajador. Marx se definirá materialista,... Continuar leyendo "La critica de marx al idealismo y al materialismo" »

Tipos de cambio Aristóteles lleva a cabo su clasificación de los tipos de cambio utilizando como referencia las categorías del ser. Distingue entre:-Cambio accidental: es aquel en el que cambian los accidentes y permanece la substancia. Se pasa de la privación de una forma accidental a su actualización: Distingue 3 tipos:a)De cantidad: que se basa en el aumento o disminución.(crecer, adelgazar)b)De casualidad: que radica en la alteración de una propiedad.(cambio de color, de sabor)c)De lugar: que es el movimiento local o de translación(ir de España a México).-Cambio substancial:consiste en la aparición o desaparición de la substancia misma. En este cambio permanece la materia( el paso del ser vivo a cadáver. Causas del... Continuar leyendo "Aristóteles: tipos de cambio" »

POSICIONES, ROL Y STATUS: Se compara la sociedad con un gran teatro, los actores ocupan una posición en la sociedad: un papel (rol) y tienen una categoría social (status).
1º, Posición: A cada actor se le asigna una posición. un actor puede ocupar varios puestos que constituyen la trama. Todos ocupamos un lugar dentro de la obra, un lugar dentro de la sociedad. Cada posición social supone un sistema de relaciones, PE: al ser estudiante debes "situarte" frente a la directiva y profesores. algunas posiciones son adscritas, adjudicadas o asumidas sin esfuerzo (ser hombre o mujer) y otras son adquiridas por elección, esfuerzo y competición.
2º, Rol: A cada persona se le asigna un rol que varía según los segmentos de posición y las culturas.... Continuar leyendo "Roles y status" »

^{NIHILISMO.De “nihil”,nada. Actitud vital y filosófica que niega todo valor a la existencia, o que hace girar la existencia alrededor de algo inexistente.La idea nietzscheana del nihilismo es compleja://1-Nihilismo como decadencia vital: para Nietzsche toda cultura que crea en la existencia de una realidad absoluta, realidad en la que se sitúan los valores objetivos de la Verdad y el Bien, es una cultura nihilista.//2-Nihilismo activo: es también nihilista la filosofía que intenta mostrar cómo los valores dominantes son una pura nada, una invención; la filosofía nietzscheana es nihilista en este sentido pues propone la destrucción completa de todos los valores vigentes y su sustitución por otros radicalmente nuevos. Este nihilismo}

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Kepler aceptó de antemano el sistema copernicano porque es más simple. Es mucho más sencillo que el sistema ptolemaico. Ptolomeo, en su afán por justificar las apariencias, había tenido que ir progresando complicando, con un número mayor de esferas, la explicación del movimiento de los astros cada vez que se presentaba un fenómeno nuevo no incluido en sus teoría. El cambio que introduce Copérnico precisa un número menor de esferas para explicar el movimiento de los planetas. Ahora bien, ¿está justificado el abandonar una teoría ya establecida y más exacta por una simplicidad de esta índole? ¿No parece más bien una razón de carácter estético? En efecto, la simplicidad que ofrecía el sistema de Copérnico y que supo ver... Continuar leyendo "Kepler" »

Alma: Siguiendo la doctrina aristotélica, el alma forma una unidad sustancial con el cuerpo, en la que el cuerpo es la
materia y el alma es la forma. Sólo hay una forma sustancial, que es el alma racional,
que asume, además de las funciones
intelectivas, las funciones vegetativas y sensitivas. Las primeras están siempre
presentes en el alma racional, pero las
otras dos sólo virtualmente, cuando el alma está unida al cuerpo. Como alma racional, es forma subsistente, que puede
existir separada del cuerpo. No es su forma natural, sino preternatural.
Apetecer: Inclinarse por algo, tener tendencia a algo, que se presenta como fin.
Apetito, apetito concupiscible, apetito irascible: Apetito es toda tendencia o inclinación a un fin. Como facultad del
alma,... Continuar leyendo "Vocabulario Santo Tomás de Aquino" »