Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

El Estado y el Poder Político

El Estado es aquella institución a la que se le reconoce el derecho de ejercer el poder político, es decir, se le reconoce la autoridad para imponer un orden y tomar decisiones que nos afectan como ciudadanos.

Legalidad y Legitimidad

• Legalidad: Algo está dictado por la ley.
• Legitimidad: Razones para obedecer la ley.

El poder político ejercido por el Estado debe estar legitimado. Esto se refiere a la justificación de dicho poder y entraña, por lo tanto, un componente ético.

Legitimidad de un Estado Democrático

La legitimidad de un Estado democrático se basa en la idea de la soberanía popular y en la creencia de que todos los ciudadanos deben ser iguales ante la ley, poseer los mismos derechos y deberes. El poder... Continuar leyendo "Fundamentos del Poder Estatal: Legitimidad y Ética Política" »

Moral vivida y moral pensada

Los términos ética y moral se utilizan indistintamente en la vida cotidiana porque tienen una etimología muy similar. Tanto el vocablo griego éthos como el latino mos vienen a significar carácter, costumbre o lugar desde el que los seres humanos proyectan su vida. Sin embargo, resulta útil establecer una distinción entre moral y ética, semejante a la que Aranguren introduce entre moral vivida y moral pensada.

La moral es algo que las personas y las sociedades vivimos en la vida cotidiana; la ética, o moral pensada, es la reflexión que los filósofos han hecho y hacen sobre la moral. La moral es, pues, cosa de la vida y, por eso, se expresa en el lenguaje de la vida cotidiana; la ética es reflexión filosófica... Continuar leyendo "Ética y Moral: Fundamentos para la Construcción del Carácter Humano" »

Marx comparte con Kant su espíritu ilustrado al asumir como meta de la historia el logro de la emancipación humana, individual y política. 
Marx tiene como horizonte la sociedad comunista.

René Descartes: Biografía, Filosofía y Legado

Primeros Años y Formación

René Descartes nació en La Haye, Turena, en 1596. Su padre era consejero del Parlamento de Rennes. Fue enviado al colegio jesuita de La Flèche, uno de los más famosos de Europa, donde recibió una sólida educación clásica, filosófica y científica. Se alistó en el ejército de Mauricio de Nassau. Descartes abandonó Holanda y se enroló con las tropas del duque Maximiliano de Baviera. A partir de 1620, comenzó viajes que le llevarían a Italia, pero no consiguió conocer a Galileo, cuyas ideas cosmológicas compartía. Posteriormente, se estableció en Holanda, donde publicó obras como el *Discurso del Método*. El éxito de su obra atrajo numerosas críticas.... Continuar leyendo "René Descartes: Biografía, Filosofía y Legado del Padre del Racionalismo" »

Filosofiaren Oinarrizko Kontzeptuak

• FILOSOFIA: Filo (maitatu) + Sofia (jakinduria).
• HAUSNARKETA: Gogoeta (gaztelaniaz: reflexión).
• POLEMIKA: Grezieratik dator; polemos (gerra) esan nahi du.
• HETEROGENEOA: Hetero (bestea) + Gen (jaioa).
• POLIS: Hiri edo estatu independenteak.
• KOSMOS: Ordena.
• KAOS: Desordena, iturria.
• ESENTZIA: Izatea, purua.
• XEDE: Helburua.
• POLISEMIKO: Poli (asko) + Semeion (esanahia).
• NOMO: Legea; gizakiek sortutako arau edo norma multzoa.
• BITARTEKO: Baliabidea, tresna, medioa.
• OINAZEA: Sufrimendua.
• SINTAGMA: Kuadrila.
• ARRAZIONALA: Gizakiaren ezaugarri bereizgarria; adimenari erreferentzia egiten dio.
• ADIMENA: Arrazoia, inteligentzia.
• “-MENA” ARTIFIZIALA: Euskaraz gaitasuna adierazteko balio du.

Gaitasunen Sailkapena

Niaren defentsa-mekanismoak:

Errepresioa. Zeraren nahien eta desio horiek edukitzeagatik sortzen den erru-sentimenduen arteko gatazkatik askatzeko erabiltzen da mekanismo hori.

Proiezioa: Gure kontzienteak onartzen ez duen nahia beste gizabanako bati atxikitzea da. Mekanismo hori paradoxetan eta fobietatan agertzen da.

Arrazionalizazioa: Gure burua justifikatzeko azalpen

arrazionala bilatzen da, gure portaeraren benetako zioak ezkuratzeko. Modu honi, niak bere autoestimua salba dezake.

Ukazioa: Kontzientziarako desatsegina dena ez ikustean datza.

Sublimazioa: Sozialki ez dagona ondo ikusita beste ondo zerbaitetara bideratu.

Gizatasunaren funtsa edo esentzia zertan datzan argitzeko interes handia izan dute pentsalariek historian zehar. Hori ikusteak

Kant y el Problema del Conocimiento: Metafísica y la Crítica de la Razón Pura

El problema del conocimiento en Kant intenta explicar si la Metafísica es posible como ciencia. Esta cuestión se aborda en su obra Crítica de la Razón Pura. En la Crítica de la Razón Pura, Kant somete a crítica a la razón, valiéndose de la misma razón, en una situación de examen previo a toda experiencia. Sugiere como hipótesis que el punto de vista de que el conocimiento no se rige por el objeto, sino éste por el conocimiento, ya que, aun admitiendo que todo conocimiento comienza por o con la experiencia, no todo proviene de ella.

Por consiguiente, sólo se conoce cuando resulta posible imponer al objeto aquellos elementos a priori, propios del sujeto,... Continuar leyendo "Kant y el Problema del Conocimiento: Metafísica y Crítica de la Razón Pura" »

El Método Hipotético Deductivo en la Investigación

El proceso de investigación científica se estructura a través de pasos definidos, siendo el método hipotético deductivo fundamental para el avance del saber:

• Observación: El proceso de investigación se inicia siempre con la observación de fenómenos.
• Formulación de Hipótesis: A partir de la observación, se plantea un problema y se elabora una hipótesis.
• Deducción de Consecuencias: A partir de la hipótesis, es necesario deducir racionalmente algunas consecuencias que puedan ser verificadas o falseadas.
• Contrastación de Hipótesis: Es la contrastación de esas predicciones, que deben ser replicadas por otro grupo de científicos.

Resultado de la Contrastación:

• Si se confirma: Las

Los Derechos Humanos

Desde finales del siglo XVIII se ha admitido la existencia de derechos de los que todas las personas deberían disfrutar. Estos derechos humanos se han fundamentado bien en la existencia de Dios, bien en la razón humana y en la conciencia de que todos pertenecemos a la misma especie y, por tanto, todos somos iguales. En consecuencia, toda persona posee tales derechos sin distinción de edad, sexo, religión, ideología, posición económica o social, nacionalidad. Estos derechos son aplicables a todos los seres humanos que viven en el mundo, lo que supone que todas las personas debemos respetarlos y todas las sociedades deben no solo respetarlos, sino también garantizarlos y hacerlos reales, sea cual sea la forma en que... Continuar leyendo "Derechos Humanos: Características, Tipos y Evolución Histórica" »

La convivencia es la situación en la que dos o más personas viven en mutua compañía. Coexistir solo exige compartir un mismo espacio y tiempo, sin importar si las personas están sufriendo esclavitud, explotación, abusos o cualquier otra forma de daños injustos. Convivir significa apoyo mutuo, cooperación voluntaria, respeto recíproco y compartir responsabilidades.

La convivencia es una situación en la que las personas prestan apoyo mutuo y cooperan voluntariamente para lograr objetivos comunes de supervivencia y de prosperidad, con independencia de las diferencias ideológicas, religiosas y culturales que puedan tener. De esta manera, se construye entre todos una amistad cívica, una buena vecindad basada en la confianza y el respeto... Continuar leyendo "Convivencia y Dignidad Humana: Claves para una Sociedad Justa y Respetuosa" »