Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

El Movimiento de la Ilustración: Razón, Crítica y Progreso

3. Definición e Importancia del Siglo de las Luces

La Ilustración, también conocida como el Siglo de las Luces, fue un movimiento cultural e intelectual fundamental que se desarrolló en Europa, principalmente en Francia, Inglaterra y Alemania, durante el siglo XVIII. Este movimiento se caracterizó por su profundo énfasis en la razón, la ciencia, la crítica a la autoridad establecida y la búsqueda constante del conocimiento como medio esencial para mejorar la sociedad y el bienestar humano.

4. Figuras Centrales del Pensamiento Ilustrado

El movimiento contó con pensadores y activistas de gran calado, tanto hombres como mujeres, cuyas ideas moldearon el pensamiento moderno:

Pensadores

La Naturaleza de la Virtud como Hábito

La virtud parece estar fuera de moda en la actualidad, y su valor a menudo no se percibe con claridad. Sin embargo, tendemos a valorar más un hábito que una acción puntual; por ejemplo, ser generoso de manera constante es mejor que realizar un acto generoso aislado. Las virtudes son hábitos que elegimos libremente y que se distinguen de nuestro temperamento natural y del carácter que hemos desarrollado.

La Búsqueda de la Felicidad y la Gratitud

Nuestra búsqueda de la felicidad y de una vida satisfactoria no se limita a alcanzar metas y experimentar momentos de satisfacción, sino que también implica sentirnos plenamente realizados. Es fundamental adoptar una postura de aprecio y gratitud por lo que... Continuar leyendo "El Camino hacia la Plenitud: Ética de la Virtud y Sabiduría Práctica" »

Nietzsche: crítica a la moral y a la religión

Fundamento: rechazo de valores absolutos

Friedrich Nietzsche, en su profunda crítica a la moral y la religión, desafía los fundamentos mismos sobre los que se construyen estos conceptos. Para Nietzsche, no existen juicios de valor absolutos, como el bien y el mal; estos no tienen referentes concretos en la realidad. En su visión, los fenómenos morales no existen: no se puede señalar algo y decir con certeza que está bien o que está mal. De manera similar, aunque para Nietzsche no hay una única verdad absoluta, esto no significa que no existan verdades particulares. Del mismo modo, aunque no hay un bien o mal universal, sí existen bienes y males relativos, definidos por lo que favorece... Continuar leyendo "Nietzsche sobre la moral y la religión: transmutación de valores y voluntad de poder" »

Conceptos Fundamentales de Karl Marx

2c) Infraestructura y Superestructura

Los conceptos de «infraestructura» y «superestructura» se fundamentan en el *materialismo histórico*, la teoría científica basada en la tesis de que la base de cualquier sociedad es su estructura económica, la cual determina o condiciona la superestructura.

• Infraestructura (Base Económica): Es la base real constituida por las fuerzas productivas y las relaciones de producción (régimen de propiedad y división del trabajo). Esta base económica es la que determina la superestructura y la ideología.
• Superestructura: Es el conjunto de las formas de conciencia o ideologías de una sociedad o una época. Incluye todo aquello que, aunque visible, no es directamente

Descartes y Nietzsche: Contrastes Fundamentales en la Filosofía

Descartes y Nietzsche tienen enfoques filosóficos profundamente diferentes en varios aspectos cruciales de la filosofía occidental.

Epistemología: Razón Objetiva vs. Perspectivismo Radical

Descartes, como racionalista, buscaba establecer una base sólida para el conocimiento a través de la razón y la duda metódica. Creía en la existencia de verdades universales y objetivas que podían ser alcanzadas mediante el uso de la razón pura. Para Descartes, el conocimiento se fundamentaba en la certeza y la evidencia clara y distinta.

Por otro lado, Nietzsche cuestionaba la posibilidad misma de conocer la verdad objetiva. Argumentaba que todas las afirmaciones están influenciadas... Continuar leyendo "El Choque de Paradigmas: Racionalismo de Descartes frente al Perspectivismo Radical de Nietzsche" »

La Dialéctica (materialismo dialéctico)

+ Dialéctica. Marx toma de Hegel el esquema dialéctico de Tesis-Antítesis-Síntesis. Sin embargo, frente a la dialéctica de la Idea de Hegel, Marx propone una dialéctica materialista de la realidad y de su transformación revolucionaria. Desde esta óptica, no tendrá sólo fines explicativos o descriptivos sino que intenta modificar la realidad. El poder de la dialéctica reside entonces no sólo en su capacidad "teórica" sino también en su capacidad práctica, revolucionaria. La contradicción es el motor de la realidad, y los procesos dialécticos se presentan de un modo abierto, inacabado: las síntesis alcanzadas no son perfectas, e incluyen dentro de sí contradicciones que terminarán manifestándose,... Continuar leyendo "Materialismo Dialéctico: La Transformación Revolucionaria de la Realidad según Marx" »

XX. Mendeko pentsamenduaren oinarriak

XIX. mendearen amaieran ekarpen iraultzaile asko egin ziren. Ordura arteko sinesmen guztiak kolokan jarriko zituzten doktrinak zabaldu ziren; horietako batzuek erabat aldatu zituzten gizakiak bere buruaz mendeetan izandako usteak, baita erlijioaz zituenak ere.

Darwin eta teoria eboluzionista

Darwinek naturaren izaera ebolutiboa nabarmendu zuen. Hautespen naturalaren bidez, gizakiaren sorrera azaldu zuen, ordura arte erlijioak sorrerari buruz esandakoa zalantzan jarriz. Teoria eboluzionistak gizakia modu naturalean sortua izan zela esaten zuenez, erlijioarekin talka egin zuen, azalpen erlijiosoetatik gizakiari ematen zitzaion izaera zein jatorri pribilegiatuak ukatzen zituelako.

Susmoaren maisuak: Marx, Freud

Éticas Eudemonistas: La Búsqueda del Bien y la Felicidad

Las éticas eudemonistas se centran en la relación entre la acción humana y la consecución del bien supremo, entendido como la felicidad.

Hedonismo: El Placer como Fin Supremo

Para Epicuro, su principal representante, el placer es el principio y el fin de la vida feliz. Sin embargo, no propone el gozo irresponsable de los placeres, sino que distingue entre dos tipos:

• Placer dinámico: Resultante de la satisfacción de una necesidad.
• Placer estático: Se alcanza cuando no hay dolor ni turbación, también llamado estado de ataraxia. Epicuro sostiene que este tipo de placer conduce a la verdadera felicidad.

Estoicismo: La Virtud como Camino a la Paz Interior

Para los estoicos, como Zenón

La Filosofía Política de John Locke

El Estado de Naturaleza y los Derechos Naturales

Locke defiende en Dos tratados sobre el gobierno civil (1690) los principios esenciales de su filosofía política, criticando el absolutismo y la monarquía de derecho divino. Su teoría del liberalismo político, desarrollada en el segundo tratado, busca limitar el poder estatal frente al individuo, protegiendo áreas específicas de libertad. A diferencia de Hobbes, Locke describe el estado de naturaleza como pacífico, donde prevalecen los derechos naturales a la vida, la libertad y la propiedad privada.

El Pacto Social y la Protección de la Propiedad

Según Locke, los individuos, al comprender la necesidad de preservar sus derechos naturales, cooperan y... Continuar leyendo "John Locke y el Contrato Social: Fundamentos del Liberalismo Político" »

Definición de método

El método se define como el camino que debe seguirse para alcanzar un fin determinado.

Método Inductivo

Ejemplo: El fuego.

Es el método que extrae un principio general o conclusión a partir de hechos o datos particulares.

Pasos del método inductivo:

• Observar y registrar todos los casos posibles de la acción.
• Formular el principio general o conclusión: Ley científica.
• Aplicar dicho principio a situaciones similares.

Método Deductivo

Ejemplo: x=y (Ciencias formales).

Es el método que extrae una conclusión necesaria partiendo de dos premisas iniciales.

• Condiciones para que el razonamiento sea válido.

Método Hipotético-Deductivo

Utilizado en ambas ramas de la ciencia.

Fases:

1. Delimitación del problema.
2. Elaboración de la hipótesis.