Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

La Ética Cordial de Adela Cortina: Un Nuevo Paradigma Moral

La Ética Cordial de Adela Cortina, su más reciente contribución a la filosofía moral, es una categoría que busca superar las limitaciones de la "ética mínima" y la ética discursiva. Su objetivo principal es cerrar el abismo entre las "declaraciones" (lo dicho) y las "realizaciones" (lo hecho), ya que la razón por sí sola no basta para motivar la acción moral.

La Razón Cordial como Motor de Acción

Para lograr este propósito, la autora se fundamenta en la Razón Cordial, una capacidad que integra la razón argumentativa con la dimensión afectiva. Esto permite no solo conocer las virtudes, sino también "quererlas y apreciarlas como algo valioso". Esta razón atiende al "... Continuar leyendo "Ética Cordial de Adela Cortina: Fundamentos para una Ciudadanía Compasiva" »

Contexto Histórico y Filosófico del Diálogo Protágoras

El texto propuesto se extrae del diálogo Protágoras de Platón, una obra escrita en el siglo IV a. C. en el contexto de la Atenas clásica, una ciudad que vivía su máximo esplendor político e intelectual. Esta época estuvo marcada por la democracia y el surgimiento de los sofistas, maestros que enseñaban el arte de hablar y convencer, habilidades imprescindibles en la vida pública.

El Protágoras forma parte del conjunto de diálogos socráticos en los que Platón contrapone la figura de Sócrates, buscador desinteresado de la verdad, a la de los sofistas, más preocupados por el éxito político y la persuasión. En esta obra, Sócrates y Protágoras discuten si la virtud (areté)

A continuación, se presenta un resumen compacto y esencial de los fundamentos de la filosofía griega clásica, ideal para la revisión de conceptos clave.

La Ilustración Griega y su Contexto

Surge en el siglo V a.C., especialmente en Atenas, durante el auge de la democracia. Tras las Guerras Médicas, Atenas se convierte en un centro político y cultural hegemónico. Se produce la transición de explicaciones míticas a racionales. Es el momento en que el pensamiento se centra en el ser humano, la moral y la política. Se valora la razón, el diálogo y la educación. Es el llamado “Siglo de Oro” de Atenas.

Los Sofistas: Maestros de la Persuasión

Contexto Histórico

Eran maestros itinerantes en la Atenas democrática. Enseñaban retórica,... Continuar leyendo "El Giro Antropológico en la Filosofía Griega: Sofistas, Sócrates y la Democracia Ateniense" »

Sofistas y el Surgimiento del Relativismo en la Atenas Clásica

Los sofistas fueron pensadores y maestros profesionales que surgieron en la segunda mitad del siglo V a.C. en Atenas. Enseñaban materias esenciales para el éxito político y social, cobrando por sus cursos y formando ciudadanos capaces de triunfar en la vida pública. Su currículo incluía:

• Retórica (el arte de la persuasión).
• Política y Derecho.
• Moral y ética.

Su ideología era inherentemente democrática, y consideraban el lenguaje un instrumento de persuasión y poder, no necesariamente de verdad objetiva.

El Contexto Político y la Demanda de Retórica

La democracia ateniense provocó que el liderazgo político dependiera directamente de la capacidad de convencer a la asamblea,... Continuar leyendo "Sofistas vs. Sócrates: El Conflicto por la Verdad y la Ética en la Filosofía Clásica" »

La Alegoría de la Caverna: Educación y Realidad

La alegoría trata sobre la educación y la falta de educación: cómo las personas perciben la realidad según su conocimiento. La caverna representa la condición humana frente a la ignorancia y la verdad.

Estructura de la Caverna

• Mundo sensible / ámbito visible (parte inferior, oscuridad): Aquí están los prisioneros encadenados desde niños, que solo pueden mirar la pared frente a ellos. Lo que perciben son sombras proyectadas por objetos detrás de un tabique, interpretadas como la realidad. Representa la ignorancia y las apariencias: chismes, percepciones engañosas, cosas superficiales que creemos reales. Ejemplo actual: las pantallas, redes sociales y tecnología, que nos muestran sombras

Evaluación de Conceptos Lógicos

• V - Un ejemplo de proposición es: “El triángulo no es un cuadrado”.
• F - Las proposiciones son series de conceptos encaminados a demostrar una cosa. (Los razonamientos).
• V - Las premisas son ideas que se toman de base para un razonamiento.
• V - La analogía es una inferencia mediata que se hace sobre la base de la semejanza.
• F - El delfín es un pez. (El delfín no es un pez, es un mamífero acuático que carece de branquias pero tiene pulmones).
• F - A = B y A = C, por lo tanto B = C. (A=B y B=C, entonces C=A).
• V - El razonamiento de la semejanza está presentado por tres variables.
• V - Los razonamientos análogos dan lugar a la atribución de un mismo predicado a diferentes sujetos en la cual se funda la semejanza.

El Dualismo Platónico: Una Introducción a la Realidad

Platón fue un filósofo griego que vivió hace más de dos mil años. Fue uno de los pensadores más influyentes de la historia y muchas de sus ideas siguen siendo estudiadas en la actualidad. Una de sus aportaciones más célebres es el dualismo platónico, que postula la existencia de dos realidades diferenciadas: el mundo sensible y el mundo de las Ideas.

El Mundo Sensible: La Realidad Aparente

El mundo sensible es aquel que podemos percibir a través de los sentidos: ver, tocar, oler y escuchar. Es el entorno físico que nos rodea: personas, animales, árboles y objetos. Sin embargo, Platón sostenía que este mundo es imperfecto y cambiante. Por ejemplo, una flor puede ser bella hoy... Continuar leyendo "Dualismo Platónico: El Mundo Sensible y el Mundo de las Ideas" »

Vida i Obra d'Aristòtil

• Neix a Estagira.

• Preceptor d’Alexandre el Gran.

• Fundador del Liceu.

• Interessat en: filosofia, física, biologia, astronomia.

• Obres destacades: Física, Metafísica, Ètica a Nicòmac, Política, Poètica.

Physis i Cosmologia Aristotèlica

• Physis: naturalesa, estudiada per la Física.

• La Metafísica estudia els fonaments de la Physis.

Els Móns en la Cosmologia Aristotèlica

• Món Supralunar: astral, fet d'èter, sense corrupció.

• Món Sublunar: terrestre, subjecte a canvi i corrupció. Elements: terra, aigua, aire, foc.

Hilemorfisme: Matèria i Forma

• Tot ésser és una unió de matèria i forma:

  • Matèria: de què està fet.

  • Forma: què és (essència).

• Substància primera: l'individu concret.

• Substància segona: l'espècie o tipus

El Tránsito del Mito al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

Definición de Mito y Logos

El tránsito del mito al logos marca el inicio del pensamiento filosófico occidental.

• Mito: Historia fantasiosa narrativa con personajes supuestamente existentes.
• Logos: La explicación lógica con argumento, basada en dos elementos fundamentales: la razón y la lógica.

El mito se fusionó con la filosofía. La causa de la aparición de la filosofía fueron los límites del mito, cuando este ya no pudo explicar más la realidad.

Causas y Condiciones del Surgimiento Filosófico

Características del Mito

El mito se caracterizaba por ser:

• Arbitrario.
• No permitía predicciones de futuros eventos (se acudía a oráculos y pianistas).
• Los dioses tenían características

Introducció a l'Utilitarisme

Tot allò que produeix plaer és bo. "Dolent" és tot allò que ens afecta negativament.

Són bones aquelles accions que proporcionen un benefici (plaer) a l’individu, i dolentes, les que li causen un perjudici (dolor).

El Principi Fonamental de l'Utilitarisme

El Principi utilitarista estableix que una acció és bona si causa més plaer que dolor: felicitat.

Aquesta filosofia es basa en la recerca de la felicitat, on el plaer i el dolor s'han de mesurar objectivament mitjançant el càlcul de les conseqüències.

Jeremy Bentham i el Càlcul Hedonista

L’utilitarisme de Bentham es centra en el càlcul de la felicitat, que consisteix a valorar les opcions fent un càlcul de pros i contres: quins sacrificis està disposat... Continuar leyendo "Utilitarisme de Bentham i Mill: Felicitat, Càlcul i Llibertat" »