Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Definición de Conocimiento

El conocimiento se define como la determinación del sujeto por el objeto. Es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado. Presenta tres elementos principales:

• Sujeto: Quien conoce.
• Imagen: La representación mental del objeto.
• Objeto: Aquello que es conocido.

Posibilidad del Conocimiento

Esta sección aborda las diferentes posturas filosóficas sobre si el conocimiento es posible y cómo se adquiere.

Dogmatismo

Para el dogmatismo, el conocimiento no es un problema; los objetos son captados directamente por el sujeto sin cuestionamiento.

Escepticismo

El escepticismo sostiene que el conocimiento no es posible, ya que el sujeto no puede aprehender el objeto de manera fiable. El método de la duda sistemática... Continuar leyendo "Explorando el Conocimiento: Corrientes Filosóficas y Criterios de Verdad" »

El Politeísmo Moral y el Pluralismo Axiológico

El politeísmo moral, o politeísmo axiológico, consiste en la creencia de que en una sociedad cada individuo o cada grupo tiene su propia escala de valores y no es posible averiguar cuál de ellas es mejor o peor.

Según Max Weber, cada cual cree en unos principios, los acepta por un acto de fe, y de ahí saca sus normas y sus conclusiones.

El pluralismo moral mantiene que es posible una fórmula intermedia en cuanto a las normas y valores morales: unos pocos valores básicos compartidos sirven de marco para que las personas y los grupos mantengan diferentes creencias morales no compartidas.

La Fórmula del Pluralismo

Una sociedad es pluralista cuando en ella conviven personas que tienen distintas... Continuar leyendo "Politeísmo Axiológico y Pluralismo Moral: Fundamentos de la Convivencia Ética" »

PROYECCIÓN HISTÓRICA

Platón aborda todos los grandes temas de la filosofía. Es el primer gran sistematizador de la historia del pensamiento.
Platón en la historia del pensamiento occidental, es una tarea inabarcable.

La filosofía de Platón tendrá una fuerte influencia en la formación de la filosofía cristiana, encontrándose de un modo claro ya en San Agustín.

El Dualismo platónico sirve para ex

Plicar la oposición entre mundo real y mundo celestial

Así ocurre con la iinmortalidad del alma, la preeminencia de la idea de bien, el dualismo ontológico…

La teoría platónica de la educación puede relacionarse sin dificultad con la educación medieval

La academia viene a ser la primera universidad europea. El esclarecimiento que persigue

LOS PRESOCRÁTICOS

Llamamos presocráticos a los Filósofos griegos anteriores a Sócrates, es decir, a los pensadores que viven Desde fines del siglo VII a.C. Hasta acabar el siglo V a.C. En realidad, los últimos presocráticos son contemporáneos de Sócrates, pero los incluimos en Este grupo de “primeros filósofos” por el carácter de su pensamiento. En esta Etapa de la filosofía se trata de la naturaleza. Aristóteles llama a estos pensadores los físicos.

Tales De Mileto (624-546 a. C.)   

Tales es destacado en los escritos Posteriores por su habilidad práctica y política, así como por sus Conocí­mientos matemáticos y físicos.

Tales introduce el agua, la humedad, como elemen­to para explicar El arjé o principio del universo,... Continuar leyendo "Arje de Parménides" »

La Razón Ilustrada: Paradigma en Locke y Newton

La Ilustración es una filosofía optimista, la corriente de la burguesía en ascenso que trabaja y se esfuerza por el progreso. Es sobre la base de esta confianza en las capacidades naturales del ser humano para el progreso donde los ilustrados sitúan el uso crítico y constructivo de la razón. Pero, ¿qué tipo de razón es esta?

Los ilustrados confían en la razón (herederos de Descartes y Spinoza), pero, a diferencia de las concepciones de estos últimos, se basan en la del empirista Locke, quien analiza las ideas y las reduce a la experiencia. Se trata de una razón limitada a la experiencia.

La razón de los ilustrados encuentra su paradigma en la física de Newton, la cual no busca las... Continuar leyendo "Fundamentos del Conocimiento: La Razón Ilustrada y las Categorías Kantianas" »

3.2CONCEPCIONES DEL ARTE:

Arte como imitación XIX

: trata de imitar a la realidad, su valor se mide en función de la perfección(Barroco).

Arte como expresión XIX:

es una forma de expresión de emociones y sentimientos, defienden la creatividad y la expresión(Romanticismo).

Arte como forma XX-XXI

: lo más importante es la forma, el autor crea formas que provocan experiencias estéticas al espectador(Cubismo).

Arte como realidad imaginativa:

es una imagen mental, no es una realidad física.(Es aplicable a cualquier obra de arte)

3.3El arte ha desempeñado cuatro funciones que lo vinculan con otras tantas áreas de la cultura: pedagógica moral política y estética.

Función PEDAGÓGICA

:. A lo largo de la historia, las obras de arte se han empleado

01 Humanismoa  eta ezagutza:

01.1 Humanismoa:

Humanismoa kultura korronte bat izan zen, aurrekariak XIV. Mendean izan, XV. Eta XVI. Mendeetan, bete-betetan  garatu, Italiar penintsularen iparraldeko hiri-estatu aberatsen, ekonomia aparraldian zegoen eta ondare artistiko oso aberatsa zen.

-Gizakia zen protagonista, korronte indibidualista, gizakia gai zen arrazoian eta adimenean oinarritu erabakiak hartzeko.

-Petrarka eta Boccaccio, antzinaroaren ezagutza sustatu zen, pentsamendu klasikoa eta kristau balioak.

-Norberaren izen ona ez zegoen soilik baitan ; kultura ere eta mekanika izan zituen, eta latinaren eta grekoaren erabilera bultzatu zuten.

Humanistak mezenasen babesa izan zuten.Pertsona boteretsu eta aberatsak ziren, eta kultura eta arte jarduerak

El Modo de Producción Capitalista

Este modo de producción es definido por Karl Marx. Las dos clases en lucha son la burguesía y el proletariado. Marx, como pensador industrialista, sostiene que el desarrollo cada vez más fuerte de las grandes industrias producirá un crecimiento igualmente fuerte del proletariado. Las pequeñas y medianas empresas desaparecerán por la presión de las grandes corporaciones, lo que aumentará el número de proletarios y les otorgará todo el poder.

El proletariado es una creación de la burguesía; la necesidad de trabajadores para las grandes industrias impulsa a los burgueses a buscar obreros. Esto provoca una migración de los pueblos hacia las ciudades, donde los trabajadores se concentran en los barrios... Continuar leyendo "Pensamiento Marxista: Fundamentos del Capitalismo, Alienación y la Transición al Comunismo" »