Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Descartes

1-Gaia: JAKINTZA FILOSOFIKOA

3) Filosofia

3.1) Filosofiaren begirada: VI. Mendean sortu zen, Mileton, Grezian. Errealitatearekiko begirada aldatu zelako sortu zen. MItoak imaginazioaren begiez begiratzen dio munduari, filosofiak aldiz, zentzumena eta arrazoimenaren bidez.

Pentsamendu filosofikoaren erroa miresmena da, natura-fenomenoen erregulartasunarekiko baita unibertso osoko ordenarekiko. Mitoek ez zuten hori azaltzea lortu.

Miresmenarekin batera doa zalantza eta zalantza hortatik sortu zen historian barna, jakintza filosofikoaren ezaugarria: Galderak egitea baieztapen ororen oinarri iren hipotesiak agerian utzi arte.

Gizakiak mitoen erantzunekin asetzen ez direnez beste erantzun batzuk bilatzen ditu. Filo (maitasuna) + Sofia (Jakituria) hau

GIZAKIA IZAKI MORALDUNA Gizakia izaki morala da.
Gizakiok izaera jakin batekin jaiotzen gara,naturak eta gizarteak emandakoa eta hori ez dago aukeratzerik,izaera hori ez da betirako horrela,izaera geuk bukatu behar dugu gure bizitza norabide batera edo bestera bideratzeko.Aukeratzen dugun bidea justifikatu behar dugula sentitzen dugunez, horrexegarik gara izaki moralak
.Gizakiok printzipio batzuk beste batzuk baino hobeak iruditzen zaizkigu,PRINTZIPIO MORALA,zer dagoen ondo eta zer gaizki bereizteko erabiltzen dituun printzipioez jabetzeko gitasuna izango da
.Gure jarduera kontrolatzen du kontzientzia moralak.Printziopio maralaren zeregina zera da: printzipio orokorrak (egia esatea,errespetua izatea...) bizitzan gauzatzea,printzipioa praktikoa

EL PACTO SOCIAL:

Llegó un Momento en donde los hombres no podían seguir viviendo aislados y se agruparon Por causa de la presión demográfica o para realizar tareas colectivas como Cazar. En los primeros momentos esta vida común no había corrompido al hombre Ya que las desigualdades eran solo fruto de la biología y el amor propio y la Razón apenas tenían fuerza para cegar a la piedad natural. Sin embargo con la Minería y la agricultura los hombres pudieron acumular recursos y nacíó el concepto de propiedad, por culpa de la propiedad las desigualdades se Incrementaron y el deseo de poseer más provocó guerras, asesinatos y luchas. Es En este momento cuando sí se produce la guerra de todos contra todos: los que No tienen roban a los... Continuar leyendo "Hobbes y la razón" »

Mendebaldeko etikaren jatorria:
Sokrates vs sofistak.

Bere buruari kondairazko jatorria esleitzen zion aristokraziak gobernatzen zituen estatuak, bere burua defendatu eta loria bilatzen zuten eta aldi berean, onenak izaten saiatzen ziren. Jainkoak,gurtzea eta justiziaren administrazioa nobleei zegokien, hiriak hazi, artisautza industria garatu eta merkataritzaren goraldia izan zuen. Klase sozial dirudun berria sortu zen gobernu sistema demokratikoak ezarrita.

Joniatik eta Mediterraneoko beste polis greziar batzuetatik Sofistak iritsi ziren, ideia berriak eta ilustrazio greziarra sortzen lagundu zuten. K.A.V mendean pertsona jakintsutzat zituzten, Sokratesek eta haren ikasle Platonek sofisten pentsamenduaren aurka abiarazi erreakzioaren ondorioz.

ZORIONTASUNAREN BILA

-Xedeen etikak

Historioan zehar, izan dira etika batzuk, modu batean edo bestean adierazi dutenak gizakiak zoriontsu izateko bizi behar duela. Xedeen etikak ere esaten zaie eta etika horiek gizakiari buruzko ikusmolde jakin bat dute abiapuntua.

-Aristotelesen etika

Filosofo honek idatzi zuen gogoeta etikoei bakarrik eskainitako lehen lana: Nikomakorentzako etika eta horregatik esaten da Aristoteles etikaren “aita” dela.

Lan horretan dio jarduera bakoitzak “xede” bat duela jomuga, norbere “ona”. Aristotelesen arabera, egindako ekintzen bidez gizakiek bilatzen dituzten xedeetatik batzuk besteak baino garrantzitsuagoak dira, hau da, zein den gizakiaren “azken xedea”, zein den “on gorena”.

Eta azken xede hori

Exponen, critican y condenan los efectos del capitalismo, pero no analizan sus causas profundas.
A fin de paliar sus adversos efectos proponen planes de diversa índole, en los que priman la solidaridad, la filantropía y el amor fraternal.

Descartes (1596-1650)

2.2 EL MÈTODE

El problema que molt aviat va preocupar Descartes va ser el de la fonamentació del coneixement: com puc avançar amb seguretat en el camí del coneixement? Quin havia estat el motiu dels errors filósòfics anteriors? Si la raó humana és la mateixa, per què pot fer progressar la ciència i no la filosofía?

La resposta de Descartes és la següent: la ciència té un mètode que li permet la seguretat en el coneixement, però a la filosofia li falta un mètode adequat. És per això que Descartes proposa un mètode eficaç utilitzat pels geòmetres: introdueix el mètode matemàtic en la filosofia, per dotar la raó humana d’un criteri definitiu i inapel·lable.

Descartes està convençut que igual que