Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Ordenar por
Materia
Nivel

Arrazionalismoaren ezaugarriak

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 12,57 KB

ENPIRISMOA


Enpirismoa


XVII-XVIII mendeetan Britainia Handian garatutako filosofia korrontea izan zen. Arrazionalismoari kontrajartzen zaizkion zenbait ezaugarri ditu.Esperientzia eta ezagutzaren iturria.
Adimena esperientziaren edukien bitartez bete behar den arbel huts bat da (tabula rasa), eta horregatik ukatzen ditu enpirismoak arrazionalismoak onartzen dituen jatorrizko ideiak.

Giza adimenaren muga. Esperientziatik haratago joanez gero, probablea edo zalantzakorra denaren esparruan sartzen gara. Ezagutu, ideiak ezagutzen ditugu eta ez gauzak (horretan bat datoz enpirismoa eta arrazionalismoa)
.
Arrazoia arrazoi kritikoa da (bere aukera eta mugekin), eta eduki metafisikoak, arrazoiaren mugetatik kanpo daudenez, ezagutezinak dira.Locke dugu enpirismoaren

... Continuar leyendo "Arrazionalismoaren ezaugarriak" »

Terme mitjà Aristòtil

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 4,15 KB

L’ànima humana la podríem dividir també en racional i irracional


. Aristòtil diu que a cada funció li correspon una virtut pròpia, i aquestes virtuts pròpies són per la part racional les virtuts dianòetiques, per la irracional les ètiques.

Quan diem que una persona té caràcter volem dir que és capaç de sobreposar-se els desitjos, a la part baixa de l’ànima, a la part racional, la parca ens allunya del coneixement i ens vincula més el cos.

La funció racional és responsable del coneixement, les virtuts respectives a aquesta part són les dianoètiques/intel·lectuals.  Plató deia que era la saviesa i Aristòtil diu que és la prudència.


-prudència:

veure quina és la millor opció per assolir un fi, buscar els millors mitjans

... Continuar leyendo "Terme mitjà Aristòtil" »

Plató criteri de veritat

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 5,75 KB

Descartes

Racionalisme


Descartes considera la raó i la realitat racionals. Per això creu que ho pot conèixer tot. La intel·ligència no serà suficient, ja que faran falta idees innates i un mètode per conèixer i arribar a la realitat.
El Racionalisme es caracteritza per:
1. El dogmatisme epistemològic: es té una gran confiança en la capacitat humana de conèixer la veritat.
2. Creu que la raó no dóna res per sabut.
3. La consideració de la consciència subjectiva és el principi del pensament de la realitat.
4. Afirmen l’existència d’idees innates, aquelles que no provenen de l’experiència sensible ni de la imaginació.
5. Dedueixen a partir d’axiomes.
6. Valoren la capacitat racional i rebutgen els sentits com a òrgans de coneixement.
... Continuar leyendo "Plató criteri de veritat" »

Filosofia teorikoa

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 7,11 KB

1-Gaia: JAKINTZA FILOSOFIKOA


3) Filosofia

3.1) Filosofiaren begirada: VI. Mendean sortu zen, Mileton, Grezian. Errealitatearekiko begirada aldatu zelako sortu zen. MItoak imaginazioaren begiez begiratzen dio munduari, filosofiak aldiz, zentzumena eta arrazoimenaren bidez.

Pentsamendu filosofikoaren erroa miresmena da, natura-fenomenoen erregulartasunarekiko baita unibertso osoko ordenarekiko. Mitoek ez zuten hori azaltzea lortu.

Miresmenarekin batera doa zalantza eta zalantza hortatik sortu zen historian barna, jakintza filosofikoaren ezaugarria: Galderak egitea baieztapen ororen oinarri iren hipotesiak agerian utzi arte.

Gizakiak mitoen erantzunekin asetzen ez direnez beste erantzun batzuk bilatzen ditu. Filo (maitasuna) + Sofia (Jakituria) hau

... Continuar leyendo "Filosofia teorikoa" »

Barne askatasuna

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 8,75 KB

GIZAKIA IZAKI MORALDUNA Gizakia izaki morala da.
Gizakiok izaera jakin batekin jaiotzen gara,naturak eta gizarteak emandakoa eta hori ez dago aukeratzerik,izaera hori ez da betirako horrela,izaera geuk bukatu behar dugu gure bizitza norabide batera edo bestera bideratzeko.Aukeratzen dugun bidea justifikatu behar dugula sentitzen dugunez,
horrexegarik gara izaki moralak
.Gizakiok printzipio batzuk beste batzuk baino hobeak iruditzen zaizkigu,PRINTZIPIO MORALA,zer dagoen ondo eta zer gaizki bereizteko erabiltzen dituun printzipioez jabetzeko gitasuna izango da
.Gure jarduera kontrolatzen du kontzientzia moralak.Printziopio maralaren zeregina zera da: printzipio orokorrak (egia esatea,errespetua izatea...) bizitzan gauzatzea,printzipioa praktikoa

... Continuar leyendo "Barne askatasuna" »

Que significa tanatico

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 7,37 KB

-Razón: Es una forma de conocimiento que parte siempre de la experiencia empírica y a partir de ella intenta elaborar conceptos abstractos para comprender la realidad. Santo Tomás tiene una concepción de la razón, y del conocimiento en general, similar a la aristotélica, pero conviene señalar una diferencia importante: en toda la Edad Media este concepto se va a poner siempre en relación a la fe. Pues bien, para Santo Tomás, la razón opera de un modo ascendente, partiendo de lo particular y aspirando a lo universal, pero será siempre una forma de conocimiento inferior y subordinada a la fe.

-Fe: “La fe implica asentimiento del entendimiento a lo que se cree” (Suma Teológica). Para Santo Tomás, por tanto, la fe parte de un conjunto

... Continuar leyendo "Que significa tanatico" »

Hobbes y la razón

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 11,22 KB

EL PACTO SOCIAL:


Llegó un Momento en donde los hombres no podían seguir viviendo aislados y se agruparon Por causa de la presión demográfica o para realizar tareas colectivas como Cazar. En los primeros momentos esta vida común no había corrompido al hombre Ya que las desigualdades eran solo fruto de la biología y el amor propio y la Razón apenas tenían fuerza para cegar a la piedad natural. Sin embargo con la Minería y la agricultura los hombres pudieron acumular recursos y nacíó el concepto de propiedad, por culpa de la propiedad las desigualdades se Incrementaron y el deseo de poseer más provocó guerras, asesinatos y luchas. Es En este momento cuando sí se produce la guerra de todos contra todos: los que No tienen roban a los... Continuar leyendo "Hobbes y la razón" »

Platonen errepublika

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 4,87 KB

Mendebaldeko etikaren jatorria:
Sokrates vs sofistak.

Bere buruari kondairazko jatorria esleitzen zion aristokraziak gobernatzen zituen estatuak, bere burua defendatu eta loria bilatzen zuten eta aldi berean, onenak izaten saiatzen ziren. Jainkoak,gurtzea eta justiziaren administrazioa nobleei zegokien, hiriak hazi, artisautza industria garatu eta merkataritzaren goraldia izan zuen. Klase sozial dirudun berria sortu zen gobernu sistema demokratikoak ezarrita.

Joniatik eta Mediterraneoko beste polis greziar batzuetatik Sofistak iritsi ziren, ideia berriak eta ilustrazio greziarra sortzen lagundu zuten. K.A.V mendean pertsona jakintsutzat zituzten, Sokratesek eta haren ikasle Platonek sofisten pentsamenduaren aurka abiarazi erreakzioaren ondorioz.

... Continuar leyendo "Platonen errepublika" »

Justiziaren etikak

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 5,34 KB

ZORIONTASUNAREN BILA

-Xedeen etikak

Historioan zehar, izan dira etika batzuk, modu batean edo bestean adierazi dutenak gizakiak zoriontsu izateko bizi behar duela. Xedeen etikak ere esaten zaie eta etika horiek gizakiari buruzko ikusmolde jakin bat dute abiapuntua.

-Aristotelesen etika

Filosofo honek idatzi zuen gogoeta etikoei bakarrik eskainitako lehen lana: Nikomakorentzako etika eta horregatik esaten da Aristoteles etikaren “aita” dela.

Lan horretan dio jarduera bakoitzak “xede” bat duela jomuga, norbere “ona”. Aristotelesen arabera, egindako ekintzen bidez gizakiek bilatzen dituzten xedeetatik batzuk besteak baino garrantzitsuagoak dira, hau da, zein den gizakiaren “azken xedea”, zein den “on gorena”.

Eta azken xede hori

... Continuar leyendo "Justiziaren etikak" »

Definiciones de Marx

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,39 KB

los precursores el socialismo utópico- dedican sus esfuerzos a crear una sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano viva en paz, armónía e igualdad.


Esa sociedad se realizará por la simple voluntad de los hombres, por lo tanto, pacíficamente.
Los medios para alcanzarla no son obligatorios ni violentos, de ahí que los seguidores de estas doctrinas estuviesen en contra de la revolución y de la huelga.

Exponen, critican y condenan los efectos del capitalismo, pero no analizan sus causas profundas.
A fin de paliar sus adversos efectos proponen planes de diversa índole, en los que priman la solidaridad, la filantropía y el amor fraternal.

Destacan los siguientes pensadores, en su mayor parte, franceses o británicos:
A) 

Robert Owen

Empresario,
... Continuar leyendo "Definiciones de Marx" »