Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

El Conocimiento y la Verdad: De la Filosofía Clásica a Nietzsche

El Problema del Conocimiento en la Antigua Grecia

Si nos remontamos a la antigua historia de la filosofía, más explícitamente en Grecia, hacia el siglo V a. C., ya podemos encontrar uno de los grandes problemas que abarcó la filosofía: el conocimiento. El paso del mito al logos, nos ofrece a manos de los físicos milesios una visión racional que dio paso a la superación de las formas míticas y religiosas de pensamiento y la llegada tanto de la filosofía como de la ciencia, para determinar el principio último del universo (arké). En cuanto a las soluciones de Parménides y Heráclito, son aparentemente contradictorias, ya que, por una parte, Parménides dice que "lo... Continuar leyendo "Conocimiento y Verdad: De la Filosofía Clásica a Nietzsche" »

Conocimiento y Lenguaje

La Forma del Conocimiento: El Lenguaje

Sistema de signos que expresa ideas. Para Saussure, los signos lingüísticos se componen de un significante (expresión) y un significado (concepto).

Lenguaje Animal vs. Lenguaje Humano

• Diferencia Fundamental: Tradicionalmente se consideraba que el lenguaje animal era innato y el humano aprendido.
• Carácter Mímico: Se suele atribuir al lenguaje animal un carácter mímico, con sistemas de comunicación agrupados en repertorio infinito de llamadas, señal analógica y variaciones al azar.
• Lenguaje Humano: Sistema articulado con doble articulación y recursividad heurística. Abstracto y simbólico, irreductible a otros medios de comunicación animal.

Características del Lenguaje Humano

1. Capacidad

Contexto Histórico, Cultural y Filosófico de René Descartes

Contexto Histórico

El contexto histórico de René Descartes (1596-1650), figura clave del siglo XVII, se puede equiparar al descrito en la obra Los Tres Mosqueteros de Alejandro Dumas. Su obra más célebre, el Discurso del Método, fue escrita durante el Siglo de Oro francés. En el ámbito político, Francia, al igual que otras grandes naciones europeas de la época, se regía bajo una Monarquía Absoluta, sistema que alcanzaría su máximo esplendor con Luis XIV y la identificación del monarca con el Estado.

El siglo XVII fue un período de crisis en Europa. La consolidación de los estados modernos, sus ambiciones imperialistas y la lucha por la hegemonía entre Francia, España,... Continuar leyendo "El Pensamiento de Descartes: Una Mirada a su Contexto en el Siglo de Oro Francés" »

7.- LA LÓGICA

Es una ciencia instrumental, porque ha de servir como instrumento

(=órganon=órganon, la llamarán los filósofos medievales) para todas las demás.

La Lógica aristotélica se ocupa:

--de estudiar el  silogismo (razonamiento deductivo en el que admitidas ciertas  afirmaciones que llamamos premisas, se siguen necesariamente otras como conclusión):

--de la  definición (que consiste en la determinación racional de lo que una cosa es, o  sea, de cuál es su esencia o eidos);

--y de la demostración (razonamiento que permite concluir cuál es la causa de que algo  exista y sea esencialmente lo que es).

◆ Las Categorías: Además de lo mencionado, la Lógica aristotélica se ocupa de estudiar aquellos conceptos muy generales o... Continuar leyendo "Aristóteles entes naturales y artificiales" »

Filosofía frente a la Ciencia, la Religión y la Mitología

Filosofía y Ciencia

• 1. La ciencia tiene un campo delimitado, mientras que la filosofía trata de la totalidad de las experiencias.
• 2. La ciencia parte de ciertos supuestos que no necesita demostrar; la filosofía busca el fundamento último en todo.
• 3. Las ciencias cuentan con ciertos modos específicos; la filosofía no se limita solo a uno.
• 4. Las ciencias tienen un conocimiento propio, mientras que la filosofía trabaja sobre las aportaciones de las propias ciencias.
• 5. Las ciencias trabajan sobre lo que hay; la filosofía quiere saber por qué hay.

Filosofía y Mitología

• 1. Para la mitología, la causa última de los fenómenos naturales es el destino. Para la filosofía, estos responden

Kant: El Giro Copernicano

1. Conceptos Clave en Kant

Conocimiento a priori: Un conocimiento que no depende de la experiencia, previo a ella o independiente de ella. Era un tema crucial en el debate entre racionalistas y empiristas. Kant lo admite, pero de forma trascendental.

Metafísica: Estudio de la realidad más allá de la experiencia sensible. En la época de Kant, existía una gran controversia entre los defensores de la metafísica racionalista y los empiristas, que la negaban.

Experiencia: Lo exterior al sujeto, constituida por datos sensibles o empíricos captados por los sentidos y elaborados por el entendimiento (intuiciones sensibles, según Kant).

Conceptos a priori: Conceptos elaborados al margen de la experiencia. Kant afirma... Continuar leyendo "Kant: El giro copernicano en la teoría del conocimiento" »

Introducción a la Filosofía

1. ¿Qué es la Filosofía?

La Filosofía es el ejercicio de la razón que permite crear argumentos lógicos para explicar la realidad de forma coherente.

2. Características del Saber Filosófico

1. Es un conjunto de saberes estructurados y adquiridos por demostración.
2. Es un conjunto de métodos sistemáticos que dan una visión comprensiva de la realidad. No solo se necesita lo útil y la técnica, también se necesita añadir los distintos saberes aislados en un modelo humanizador de la vida. Así da una visión global de la realidad.
3. Es un conocimiento genérico (no tiene un campo específico como las ciencias).
4. Es un conocimiento racional (no se basa en la imaginación ni en las creencias, sino en el rigor lógico

Ética y Política en Aristóteles

La Ética: Ciencia del Fin Último del Hombre

La ética y la política pertenecen a las ciencias prácticas y tratan sobre cómo podemos vivir bien individual y colectivamente. Afectan a la acción. Su modo de proceder debe ser mucho más inductivo que el de las disciplinas teóricas y el carácter de sus razonamientos es mucho menos indudable y seguro. Es impropio de un hombre pedir a una ciencia que ofrezca lo que no puede dar.

El punto de partida de la Ética aristotélica es la intencionalidad de las acciones humanas. Considera que toda acción y toda elección tienden a algún fin, que es identificable con el bien. Afirma la existencia de un fin último que es querido por sí mismo y todos los demás fines... Continuar leyendo "Aristóteles: Del Bien Individual al Bien Común en la Polis" »

Contextualizacion:Platón vivíó en el seno de una familia aristocrática y cn gran influencia en la política ateniense.Los primeros años de su vida estuvieron marcados x las guerras del Peloponeso,entre Atenas y Esparta,un conflicto ke enfrentaba democracia y oligarquía.

Con

20 años comenzó sus contactos cn Sócrates,un filósofo ke Platón admiraba y se convirtió en su discípulo.La influencia socrática es notable en la filosofía platónica,sobre todo en su etapa de juventud.Durante sta etapa sucedíó la derrota ateniense en la guerra,ke llevó a la ciudad a un gobierno autoritario impuesto x los vencedores espartanos.Pero este gobierno no fue capaz de asegurar el orden y la justicia,y pronto fue derrocado y reinstaurada la democracia.... Continuar leyendo "Influencia de Platón en la administración" »