Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Distopías y el Control Social

Huxley, en su obra Un mundo feliz, plantea una sociedad que busca la estabilidad y la felicidad máxima a través de avances tecnológicos. Sin embargo, esta felicidad resulta artificial, impuesta y alcanzada a costa de la anulación de derechos y sentidos individuales.

Orwell, en 1984, describe un régimen opresivo donde la Policía del Pensamiento controla every aspecto de la vida, eliminando cualquier forma de oposición y consolidando el poder del Gran Hermano.

Bradbury, en Fahrenheit 451, presenta una sociedad donde los bomberos se dedican a quemar libros, considerados peligrosos por fomentar el pensamiento crítico y la posible sublevación contra el gobierno.

La Paz Perpetua de Kant

El concepto de paz perpetua... Continuar leyendo "Análisis Comparativo: Utopías, Paz Perpetua y el Estado Moderno" »

Primeres teories de l'existència

Dins del descobriment del jo, ens preguntem: podem conèixer la realitat?

Heràclit: El fluir constant

Segons Heràclit, tot canvia: Panta rei. Ell afirmava: "Mai no ens banyarem dues vegades en el mateix riu". La realitat és un fluir constant. L'univers es troba en un constant i permanent devenir i no hi ha una realitat fixa que es pugui conèixer.

Només podem accedir als canvis a través dels sentits. Però per entendre'ls, no només es necessiten els sentits, sinó també la raó.

Parmènides: La propietat d'existir

En contraposició, Parmènides sosté: "L'ésser és, i el no-ésser no és". Ell defensa la propietat d'existir. Per a ell, tot canvi és impossible i defensa la unitat de la naturalesa. El que... Continuar leyendo "Teories de l'existència: Heràclit, Parmènides i Aristòtil" »

ASOMO A LA FILOSOFÍA

➔ La palabra filosofía proviene del griego "philos" que significa amor y "sophia" que significa sabiduría. Así que es amor hacia el conocimiento.

➔ Nace de la necesidad del hombre.

➔ Surge en Grecia alrededor del siglo VI a.C. como un intento de dar respuesta a todas las interrogantes que pudieran plantearse.

➔ A los primeros pensadores se les llama Filósofos (aquellos que, si bien no lo conocían todo, se preocupaban por saber lo más posible. Es “aquel que quiere saber”.)

➔ Grados de conocimiento:

- Cotidiano: más simple e inmediato, sirve para resolver problemas prácticos sin razonamientos complejos.

- Científicos-filosóficos: son otros más elaborados y especializados.

➔ La ciencia y la filosofía... Continuar leyendo "Introducción a la Filosofía: Un Recorrido por sus Inicios" »

René Descartes: La Duda Metódica y el Fundamento del Conocimiento

La Duda Metódica y la Epojé

El punto de partida del pensamiento cartesiano es la Duda Metódica: nada se debe aceptar como verdadero hasta que no inspire certeza. Esta duda es el camino para alcanzar la verdad indudable.

La Epojé es la suspensión de todo juicio acerca de la verdad de algo.

Tipos de Ideas y Aplicación de la Epojé

Descartes clasifica las ideas en tres tipos:

• Facticias: Ideas construidas por la imaginación.
• Adventicias: Ideas que provienen de una experiencia sensible.
• Innatas: Ideas que no son creadas por nuestra imaginación, sino que están en nosotros (puestas por Dios).

Las Hipótesis Cartesianas de Duda

La aplicación de la Epojé a las ideas genera diversas... Continuar leyendo "Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Ideas y Certeza" »

Comparativa Moral: Mill vs. Plató

Considero rellevant comparar Mill amb Plató, ja que Plató és considerat un autor idealista i, d'alguna manera, racionalista, mentre que Mill és utilitarista i liberal. Tot i això, ambdós tenen opinions diferents sobre com hem d'actuar.

Per a Plató, per a “actuar bé”, cal conèixer el “Bé” en si mateix. Aquest procés de coneixement comporta la capacitat d’abstreure’s de la informació sensorial –sempre enganyosa– i percebre les idees universals i infinites. El tret característic de Plató és que la veritat és objectiva i immutable, independent de les circumstàncies empíriques. D'altra banda, Mill és un empirista modern. El seu coneixement s'arrelar a l'observació empírica i s'... Continuar leyendo "Comparativa Filosòfica: Mill, Plató, Locke i Descartes" »

La Teoría Ética Aristotélica: Un Fundamento Clásico

Fuentes Principales de la Ética Aristotélica

Aristóteles expone sus reflexiones éticas fundamentalmente en la "Ética a Nicómaco". Sus otras dos obras sobre el tema son:

• La "Ética a Eudemo": Recoge elementos de la reflexión aristotélica de su período de juventud y, por lo tanto, es anterior a la teoría de la sustancia. Por ello, contiene algunos vestigios de platonismo.
• La "Gran Moral": Resume las ideas fundamentales de la "Ética a Nicómaco" correspondientes al Aristóteles de la madurez.

Es importante notar que ninguna de estas obras aporta algo sustancialmente distinto a lo expuesto en la "Ética a Nicómaco" (por ejemplo, en la "Ética a Eudemo" se repiten textualmente cuatro... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Eudaimonía" »

Hi ha alguna cosa...

El nostre principi...

... Continuar leyendo "Justícia, Ànima i Ciutat: Anàlisi de Plató i la seva Filosofia" »

Glosario de Términos Filosóficos Esenciales

Este compendio ofrece definiciones fundamentales de conceptos clave, corrientes y métodos que estructuran el pensamiento filosófico, desde la antigüedad clásica hasta la época moderna.

Acto

Según Aristóteles y los escolásticos, forma desenvuelta y plenamente realizada del ser de algo.

Alma

Principio vital, sustancia inmaterial y simple.

Análisis

Descomposición de un todo en sus partes elementales.

Arjé

Según los filósofos presocráticos, principio fundamental o sustancia originaria común a todas las cosas.

Concepto

Primera forma del pensamiento estudiada por la lógica, en la cual no se afirma ni se niega. Idea o representación intelectual de un objeto.

Conocimiento

Operación mental que... Continuar leyendo "Vocabulario Filosófico Fundamental: Definiciones y Corrientes Clave" »

Agustin Hiponakoak hiru ezagutza-maila bereizi zituen bere filosofian:

Agustinen Ezagutza Mailak

Ezagutza Sentikorra

Objektuek gure zentzumenetan aldaketak eragiten dituzte, baina aldaketa horiek ez dira ariman gertatzen. Hala ere, arima jabetu egiten da gorputzak jasan duen aldaketaz, eta, horrela, objektuak ezagut ditzake. Beraz, munduko zerbaitek zentzumenak estimulatzen dituenean, arimak horren berri izaten du. Zentzumenek hautemandako objektu horiek, ordea, agertu eta desagertu egiten dira, bata bestearen ondoren jarriz, elkar ezabatu egiten dira, eta ezin ditugu ongi eskuratu, egiazko izaterik ez baitute. Beraz, benetako egiak ezin dira ezagutza sentikorraren bitartez lortu.

Arrazoizko Ezagutza

Arrazoimenak sentsazioen datuetatik abiatuta,... Continuar leyendo "Agustin Hiponakoa: Ezagutza, Argiztapena eta Jainkoaren Froga" »

Características de la filosofía racionalista

1. Plena confianza en la razón humana. La razón permite explicar la realidad; se tiene menos confianza en los sentidos. Para los racionalistas, la razón es la única facultad capaz de alcanzar la verdad. Solo tienen validez aquellos conocimientos derivados de la razón e independientes de la experiencia.

2. Existencia de ideas innatas. No se adquieren de la experiencia; ejemplos son Dios, el yo, el infinito. Estas ideas fueron desarrolladas por Platón, según el cual el conocimiento se alcanzaba a través del recuerdo. La tradición contraria sería la de la tábula rasa u "hoja en blanco". Las características de estas ideas innatas son su simplicidad, su claridad, su distinción y su evidencia.... Continuar leyendo "Filosofía racionalista: características esenciales y la síntesis kantiana" »