Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Los Sofistas: El Giro Antropológico en la Grecia Clásica

La filosofía en Atenas experimentó una transformación radical con la llegada de los sofistas, coincidiendo con el periodo de esplendor político, económico y cultural de Grecia y el triunfo de la democracia. La mayoría de estos pensadores eran extranjeros muy cultos, conocedores de diversas formas de pensamiento. El término “sofista” era sinónimo de sabio; sin embargo, su práctica de cobrar por enseñar a hablar y argumentar fue muy mal vista en la época.

Educación y Método

Los sofistas formaban a las élites atenienses para triunfar en el ágora. Su enseñanza se centraba en:

• Oratoria y erística: Técnicas para convencer en la asamblea pública y ganar pleitos.
• Prioridad

Diálogo entre Nietzsche y un Sacerdote

Contexto del Encuentro

• Lugar: Bar "El Anticristo", un típico barrio montevideano.
• Fecha: Fines de mayo de 2015.

Dos parroquianos se encuentran acodados al mostrador: José, el párroco de la iglesia del barrio, y un tal Nietzsche. El estaño invita al diálogo.

Sacerdote: Vio, vecino, la inmoralidad campea por el mundo. Ni los más altos funcionarios de la FIFA se escapan a la corrupción moral y ética. Si tuvieran fe, seguramente no habrían caído en las tentaciones.

Nietzsche: ¿Qué moral ni moral, don José? La cuestión no es de moral ni de fe, sino de la fortaleza de las personas para seguir acciones de vida.

Sacerdote: ¡Pero no, vecino! Sin moral no hay un norte, falta el orden necesario, el camino... Continuar leyendo "Diálogo Filosófico: Nietzsche y el Sacerdote en Montevideo" »

IDEIEN TEORIA BI MUNDUAK Testuak erakusten duen bikoiztasuna sentimenek hauteman dezaketen errealitatea eta errealitate sumaezina; aldakorra eta aldaezina, alegia) dualismo platoniko erradikalaren eredua da.

IDEIAK ZER DIREN Sokratesen unibertsalak. Sokratesen ustetan, zientziak beharrezkoa, aldaezina eta unibertsala izan behar bazuen, Platonek era honetako jakintzak objektu egokia behar zuela uste zuen Baina, mundu honetako objektuak aldagarriak, kontingenteak eta konkretuak dira.

Platonen ideiak

Ideiak ez dira kontzeptuak bezalako adimenaren edukiak, hauen korrelato objektiboak baizik,Ez dute lekurik betetzen zentzu fisikoan. Ideien ezaugarriak -Parmenidesen izatearen ezaugarriak dauzkate-Mundu sentikorrean aurkitzen diren gauza guztien ereduak... Continuar leyendo "Platonen ideiak" »

John Locke y la Refutación del Innatismo: Argumentos Clave del Libro I del Ensayo

El Libro I (especialmente en los capítulos 2º, 3º y 4º) del Ensayo sobre el Entendimiento Humano de Locke puede ser entendido como una reacción explícita a algunas tesis filosóficas de Descartes y otros pensadores modernos. Ya Nicolas Malebranche (en polémica contra Descartes) había negado que el alma (la mente) fuese mejor conocida que el cuerpo, porque en su opinión la conciencia es difusa y, en cambio, según el sacerdote francés, la única idea clara es la de extensión. Pero Locke no critica la tesis innatista apelando a consideraciones de orden conceptual, sino que más bien nos propone todo un arsenal de observaciones que nos llevan a concluir... Continuar leyendo "John Locke y la Refutación del Innatismo: 7 Argumentos Clave del Ensayo" »

Contexto del Barroco

El Barroco (siglo XVII) es el siglo del artificio. Adoptó una actitud más sombría, pues la exuberancia intelectual y cultural había entrado en crisis.

Conflictos y Transformaciones Políticas

El Sacro Imperio, que albergaba la mayoría de los estados centroeuropeos, conoce en sus fronteras la disputa nacional y religiosa que, desde la guerra que enfrentaba a los españoles con sus colonias en Flandes, ha dado lugar a la Guerra de los Treinta Años, un conflicto generalizado entre países católicos y protestantes que sacudirá los cimientos del Imperio. De la guerra surge el Estado moderno, diría Hobbes.

Cambios Sociales

La sociedad también estaba cambiando: de una basada en los estamentos y en la casi exclusividad de... Continuar leyendo "El Barroco: Transformaciones Culturales y el Giro Epistemológico del Siglo XVII" »

JOHN LOCKE: La División de Poderes

Locke sostiene que en cualquier sistema político pueden distinguirse tres tipos de poder:

• Legislativo: Elabora leyes.
• Ejecutivo: Aplica leyes y sanciona su cumplimiento.
• Federativo: Establece alianzas y rupturas con otros estados.

La División de Poderes en el Estado Español

En el Estado español, la división de poderes está regulada por la Constitución de 1978, partiendo del sistema de Montesquieu, que diferencia tres tipos de poderes:

1. El Legislativo: Recae en las Cortes Generales (integradas por el Congreso y el Senado). Su misión es juzgar y hacer cumplir lo juzgado. (Nota: Esta descripción de la misión legislativa incluye funciones judiciales según el texto original).

2. El Ejecutivo: Recae en el Gobierno

Heráclito: Fundamentos de la Filosofía Materialista y la Dialéctica

Heráclito, filósofo materialista de la Grecia Antigua, es reconocido como uno de los fundadores de la dialéctica. Heráclito enseñaba que:

“El mundo forma una unidad por sí mismo y no ha sido creado por ningún dios ni por ningún hombre, sino que ha sido, es y será un fuego vivo que se enciende y se apaga con arreglo a leyes.”

El Fuego como Sustancia Primaria y Conexión Universal

Según Heráclito, el fuego es el elemento primario de todas las cosas y la fuerza fundamental. Gracias a la metamorfosis del fuego, la materia se transforma en agua y en tierra, y de ahí, lo único se convierte en múltiple, en todo. Este proceso de transformación se describe mediante... Continuar leyendo "La Filosofía de Heráclito: El Fuego, el Logos y la Doctrina del Cambio Perpetuo" »

Relació entre Mill i Epicur

Per a ambdós, la finalitat de l’ètica i el centre de la seva reflexió és la recerca de la felicitat. Ambdós entenen la felicitat com a plaer i absència de dolor.

Epicur, però, parla d’una felicitat individual, centrada en un mateix. En canvi, Stuart Mill parla d’una felicitat que només pot ser meva si és alhora també per als altres, ja que només es materialitza en l’àmbit del conviure.

"Sobre la llibertat": Tema i objecte d’assaig

El tema és la llibertat civil o social, o sia la naturalesa i els límits del poder que la societat pot legítimament exercir sobre l’individu.

L’objecte és l’establiment d’un principi molt simple que pugui regular absolutament els tractes de la societat amb... Continuar leyendo "Mill i Epicur: Ètica, Felicitat i Llibertat Civil" »

Comentarios sobre la Metafísica Platónica

Temática y Justificación

En este fragmento, Platón aborda la Idea del Bien, destacando su supremacía como principio que hace inteligible al resto de las ideas. El autor emplea una metáfora solar: así como el sol ilumina el mundo físico, la Idea del Bien ilumina el mundo inteligible.

La justificación de este texto reside en el objetivo de plasmar la forma de gobierno ideal y permitir que el lector comprenda el dilema central de su Teoría de las Ideas. Sin la comprensión de este principio, el ser humano permanece en la ignorancia, incapaz de alcanzar el conocimiento verdadero.

Análisis Ontoepistemológico

El texto presenta una naturaleza ontoepistemológica, donde la Idea del Bien no solo dota... Continuar leyendo "La Idea del Bien en Platón: Fundamentos Ontológicos y Epistemológicos" »

Ideas-fuerza en el debate educativo contemporáneo

Como ideas-fuerza, considero que existen conceptos centrales para el actual debate educativo. Entre ellos, destacan especialmente:

• La feminización de la docencia.
• La presencia de publicidad en el entorno escolar.
• La revalorización de la figura docente.
• La participación activa de las familias.

La noción de ciudadanía: ¿Súbditos o ciudadanos?

Un tema generador de gran relevancia es la noción de ciudadanía. Ante la pregunta: ¿La población es súbdita o es ciudadanía?, debemos reconocer el papel fundamental de la educación en nuestra sociedad. Esta nos permite desenmascarar las numerosas injusticias que el poder intenta ocultar.

El papel de la educación en la voz pública

Todos nos valemos... Continuar leyendo "Educación y Ciudadanía: El Poder del Pensamiento Crítico en la Sociedad Actual" »