Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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XIX. Mendeko eta XX. Mende Hasierako Pentsamenduaren Bilakaera: Darwin, Marx, Nietzsche, Freud eta Filosofia Analitikoa

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XIX. Mendeko Pentsalari Garrantzitsuak

Charles Darwin eta Eboluzioaren Teoria

Aro Garaikidea eboluzioaren teoria formulatzen duen Charles Darwinekin hasten dela esan daiteke, zehazki, Espezieen jatorria, hautespen naturalaren bidez lanarekin. Eboluzioaren teoriaren arabera, gizakia ere aurreko espezieen eboluzio baten emaitza da. Erlijio nagusiek zabaldutako ideiei aurre egin behar die, arima arrazionaldunaren eta kreazionismoaren ideiei. Munduari buruzko ikuspegi transzendentalari erantzun ez-mitiko eta ez-teologikoa ematen dio, hori izanik bere lorpenik handiena. Horrela, historian lehendabiziko aldiz, giza generoaren historia errealista bat proposatzen da.

Karl Marx eta Materialismo Historikoa

Karl Marxentzat errealitatearen funtsa indar ekonomikoek... Continuar leyendo "XIX. Mendeko eta XX. Mende Hasierako Pentsamenduaren Bilakaera: Darwin, Marx, Nietzsche, Freud eta Filosofia Analitikoa" »

Libertad Humana, Angustia y la Búsqueda de Pertenencia Social

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La Libertad Humana, Angustia y la Búsqueda de Pertenencia Social

I. La Distinción entre Comportamiento Animal y Humano

Líneas (1-6): No hay... queremos ser

Fromm establece una distinción fundamental entre el comportamiento animal y el comportamiento humano. El ser humano posee libertad y autonomía, es decir, una capacidad intrínseca para decidir qué hacer y qué ser, sin estar rígidamente condicionado por su código genético. En este comportamiento se observa una diferencia clave entre:

  • HACER: Acciones concretas.
  • SER: Características inherentes al individuo.

El ser humano se va haciendo a sí mismo a través de sus decisiones.

II. La Carga de la Autonomía y la Angustia

Líneas (6-8): Pero... cada paso

La autonomía y la libertad conllevan... Continuar leyendo "Libertad Humana, Angustia y la Búsqueda de Pertenencia Social" »

Elements i tipus de contractes d'assegurances

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Elements del contracte d'assegurança

Elements personals

  • Part asseguradora: És qui, a canvi de la prima pactada, assumeix els riscos previstos en el contracte i es compromet a abonar la indemnització.
  • Part prenedora: És la persona que pacta i subscriu el contracte d'assegurança amb la part asseguradora.
  • Part assegurada: És la persona que es troba exposada al risc sobre la seva persona o els seus béns i patrimoni.
  • Part beneficiària: És la persona designada per percebre la prestació de l’assegurança contractada.

Elements materials

  • El risc: És el succés futur i incert que no depèn exclusivament de la voluntat de ningú.

Característiques perquè un risc sigui assegurable

  • Incert i aleatori: No se sap quan pot ocórrer.
  • Possible: Que sigui
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De la Razón a la Globalización: Cultura y Valores en la Modernidad y Postmodernidad

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Síntesis: Cultura y Valores en los Tiempos Modernos y la Postmodernidad

La Revolución Industrial y la Técnica Moderna

Se define como el proceso de profundos cambios en la economía y la industria que sustituyeron el trabajo artesanal y manual por el uso de máquinas. Inglaterra fue el país pionero y Londres se consolidó como el centro económico mundial durante el siglo XVIII.

Causas y catalizadores

  • Revolución Demográfica: A pesar de una fuerte mortalidad inicial en el siglo XVIII, se produjo una migración masiva del campo a la ciudad y un descenso de las muertes por pestes, lo que aumentó la población y la mano de obra.
  • Revolución Agraria: Durante el siglo XVIII, las mejoras en las técnicas de producción y nuevas formas de organización
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El Concepto de Virtud en la Filosofía Griega: Sócrates y Platón

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Ética: Concepto y Fundamentos

La ética, del griego “ethos” (hábito o costumbre), es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano para establecer una moral universal. Para Platón, las cuestiones políticas tienen una relación intrínseca con la ética. Cada ciudadano debe ocupar el lugar que le corresponde y actuar acorde al grupo social al que pertenece. Así, los productores han de actuar de acuerdo con la templanza; los guerreros, con valor; y los filósofos, con sabiduría y prudencia. Cuando cada grupo social cumple con su virtud específica, se alcanza la justicia.

La Virtud a Través de la Historia

La concepción de la virtud ha evolucionado de diversas maneras a lo largo de la historia. En el mundo aristocrático,... Continuar leyendo "El Concepto de Virtud en la Filosofía Griega: Sócrates y Platón" »

La Ética del Deber de Kant: Fundamentos del Imperativo Categórico

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Immanuel Kant (1724-1804): La Fundamentación de una Moral Universal

Contexto Histórico y Filosófico

El marco social en el que vive Immanuel Kant es el de la sociedad prusiana, que está a medio camino entre el Antiguo Régimen y el triunfo de la burguesía. Es una sociedad en la que se goza de la libertad de pensamiento. En la sociedad prusiana se dejaban sentir los aires procedentes de Francia; Kant verá frenado su liberalismo por el espíritu de obediencia de los prusianos, según el estereotipo.

La Búsqueda del Fundamento Ético

Kant se plantea el problema ético fundamental: ¿qué debe hacer la persona?, ¿cómo debe regular su conducta? La respuesta se encuentra en la razón práctica, que es la racionalidad humana orientada, no a la... Continuar leyendo "La Ética del Deber de Kant: Fundamentos del Imperativo Categórico" »

Sofistak eta Sokrates: Egia eta Morala Antzinako Grezian

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Sofistak: Erretorika eta Erlatibismoa

Testuinguru historikoa: Periklesen Mendea

Periklesen mendean, K.a. V. mendean, demokrazia zen sistema politiko nagusia Atenasen. Demokraziak nobleak eta noble ez zirenak berdindu zituen, eta kargu publiko guztiak edozein hiritarren esku zeuden. Gauzak horrela, hiritarren eginbeharra zen foruetan eztabaidatzea, entzutea eta erabakiak hartzea.

Testuinguru horretan, hitzaren erabilera egoki eta limurtzaileak (erretorikak) garrantzi handia hartu zuen, hitzezko argudio sendoak eraikitzen jakin behar baitzen. Aldi berean hartu zuten indarra sofistek.

Sofisten pentsamendua eta irakaspenak

Sofistak ez ziren atenastarrak; beraz, ezin zuten hiriko batzarretan parte hartu. Erretorika eskolak eta elkarrizketarako teknikak... Continuar leyendo "Sofistak eta Sokrates: Egia eta Morala Antzinako Grezian" »

Conceptes Clau de la Filosofia: Plató, Aristòtil, Descartes i Locke

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Plató: La Teoria de les Idees i el Coneixement

Les Idees són entitats universals, immutables i eternes, més reals que les coses particulars, i tenen una existència separada d'aquestes. Només es poden conèixer a través de la raó, no dels sentits.

Dualisme Ontològic

  • Món Sensible (Físic): El món material i físic.
  • Món Intel·ligible (Idees): El món de les formes pures i incontaminables.

Conceptes Clau de la Metafísica Platònica

  • El Bé i la Bellesa: Il·lumina tant el món sensible com el món de les idees o essències. Representa l'última finalitat i la raó de ser de tot el que existeix.
  • Reminiscència: Teoria platònica segons la qual conèixer la realitat implica recordar (anamnesi).
  • Els Sentits: Tant per Sòcrates com per Plató,
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La Revolución Científica y el Pensamiento de René Descartes

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Contexto histórico del Discurso del Método

El texto pertenece al Discurso del Método, obra publicada en 1637. Descartes desarrolla su obra, por tanto, en el siglo XVII, es decir, en pleno apogeo del Barroco, época pesimista por antonomasia. Sin embargo, las raíces de su filosofía se remontan al período anterior: el Renacimiento.

El Renacimiento y la Revolución Científica

Este movimiento cultural, que dominará la Europa del siglo XVI, será contemporáneo del inicio de la Revolución científica. Ambos movimientos transformarán el mundo conocido, caracterizándose por:

  • Antropocentrismo e individualismo frente al teocentrismo medieval.
  • Un tiempo de rebeldía que cuestionará tanto la autoridad eclesiástica como la de Aristóteles.

La ruptura

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La Filosofía Platónica: El Alma, sus Modos de Conocer y el Camino hacia la Verdad

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Según la filosofía platónica, el alma humana posee distintos modos de conocer, estructurados en tres niveles fundamentales que determinan la naturaleza del conocimiento adquirido.

Los Niveles del Conocimiento del Alma

  • El Mundo de lo Sensible (Sensación)

    Es la sensación, el primer filtro a través del cual el mundo se nos hace presente. Representa el nivel más básico e inmediato de percepción.

  • El Horizonte de las Ideas (Doxa u Opinión)

    Aquí, el alma elabora formas de conocimiento que trascienden la inmediatez de la sensación. Su territorio es la doxa, es decir, las opiniones y creencias.

  • El Bien (Inteligencia Pura)

    Constituye el objeto preeminente de un grado superior de conocimiento o inteligencia, la cúspide del saber.

Caminos hacia el

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