Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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Fundamentos de la Filosofía Política en Tomás de Aquino

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Teoría política de la Edad Media: El pensamiento de Santo Tomás de Aquino

La política tomista está, al igual que la ética, fundamentada en la filosofía aristotélica, pero con un complemento teológico esencial. Tomás de Aquino defiende que el hombre posee un fin sobrenatural que el Estado no puede satisfacer por sí solo; por ello, se plantea la relación jerárquica entre la Iglesia y el Estado.

El origen natural del Estado

Para Aquino, el Estado es una institución natural —tal como afirmaba Aristóteles— basada en la propia naturaleza humana. Sus argumentos principales son:

  • Necesidad social: El hombre requiere de la sociedad para obtener lo necesario para su subsistencia (alimento, vestido, etc.) mediante la cooperación y la división
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Fundamentos Éticos: Valores, Autovaloración y Jerarquía en la Dimensión Personal y Social

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Valores y Actitudes en la Dimensión Personal y Social

La dimensión personal corresponde a la valoración de la persona en sí misma, es decir, a la autovaloración, al desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal. Esto determina la atención y el desarrollo de valores y actitudes específicos.

Valores y Actitudes en la Dimensión Personal

Estos valores se centran en el desarrollo interno y la relación del individuo consigo mismo:

  • Formación integral permanente: Implica la posibilidad de relacionarse con el medio a través de la propia formación.
  • La interioridad: Contempla la valoración de una actividad fundamentalmente humana: la reflexión.
  • La autocrítica: El ser humano es un ser esencialmente crítico.
  • La creatividad: El
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Anàlisi de Nietzsche: De la Tràgedia al Superhome i la Moral

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El Naixement de la Tràgedia (1872)

Aquest és el primer llibre que publica. Els grecs de l’època mitològica (prefilosòfica) entenien la vida a partir de dues forces oposades i complementàries representades per dos déus:

  • Esperit Apol·lini: Llum/dia, Ordre, Mesura, Raó, Bellesa, Principis d’individuació.
  • Esperit Dionisíac: Foscor/nit, Caos, Desmesura, Passió/la follia, Horror/lletgesa, Principi de comunió.

El món, la realitat, la vida és un flux caòtic mancat de sentit, i els grecs de l’època mitològica eren conscients d’això i sabien viure amb l’horror i l’absurditat de la vida. Això queda representat en les tragèdies gregues, a través de les quals els grecs combinaven els dos pols oposats de la realitat. Però quan... Continuar leyendo "Anàlisi de Nietzsche: De la Tràgedia al Superhome i la Moral" »

Evolución Histórica de la Filosofía: De la Grecia Clásica a la Era Contemporánea

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Filosofía Griega: Los Orígenes del Pensamiento Occidental

Los orígenes de la filosofía se remontan al siglo VI a. C. Los primeros filósofos vivían en la costa jónica del Mar Egeo.

Por ejemplo, Tales de Mileto, considerado el primer filósofo, afirmaba que el primer principio del universo (o arjé) es el agua.

El Período Clásico

El período clásico de la filosofía se sitúa en los siglos V y IV a. C., en Atenas. La filosofía se consolida como actividad intelectual que, sin abandonar los grandes problemas del origen y estructura del mundo, se aplica a otros temas más cercanos a la vida concreta del hombre: a su ética y a su forma de organizar la vida social.

En esta tarea sobresalen Sócrates, Platón y Aristóteles, cuya labor se desarrolló... Continuar leyendo "Evolución Histórica de la Filosofía: De la Grecia Clásica a la Era Contemporánea" »

Fundamentos del Método Científico: De la Ley a la Falsación

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Definición de Ley Científica

La ley científica es la expresión de la relación regular, constante e invariable que observamos entre dos fenómenos o sus propiedades. Sus características fundamentales son:

  • Universalidad: Las leyes son la expresión de una regularidad que existe en la naturaleza.
  • Necesidad: No solo describe cómo son las cosas, sino que establece que no pueden ser de otra manera.
  • Capacidad predictiva: Permite anticipar hechos que sucederán a partir de datos procedentes del pasado y el presente.

Clasificación de las Ciencias

  • Ciencia formal: Se caracteriza por no ocuparse de los hechos, sino de las relaciones existentes.
  • Ciencia experimental: Centra su atención en los hechos observables y en las relaciones que podemos descubrir.
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El Pensamiento de Descartes: Del Método a la Certeza del Cogito

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René Descartes y el Nacimiento del Racionalismo

René Descartes (1596-1650) fue un filósofo, matemático y científico francés. Dejó explícito el método deductivo y la geometría analítica. Fue el fundador del Racionalismo. Su obra más importante fue El Discurso del Método, en el que aparece su Teoría del Conocimiento:

El Método: Teoría del Conocimiento en el Discurso del Método

Hace falta un método para ordenar el conocimiento. El modelo será la nueva física de Galileo, que da resultados y es comprobable por todos mediante las matemáticas (razón). Hay cuatro reglas del método que utilizan las matemáticas:

  • a) Regla de Evidencia: un conocimiento es cierto si es evidente. Esta evidencia se da por Intuición (“Luz Natural de
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Conceptos Fundamentales de Marx, Nietzsche y Rousseau: Una Visión Filosófica

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Conceptos de Karl Marx

Alienación como objetivación

En la antropología de Marx, la alienación como objetivación es el proceso mediante el cual el ser humano se exterioriza a través del trabajo, produciendo objetos fuera de sí mismo. Esta objetivación no es negativa en sí, ya que forma parte de la esencia humana como ser productivo. El hombre transforma la naturaleza y se expresa en sus obras; así, el trabajo permite materializar sus capacidades. Es, por tanto, una forma de realización humana. Sin embargo, en el capitalismo, este proceso puede degenerar en alienación negativa.

Alienación como enajenación

Para Marx, la alienación como enajenación es el proceso por el cual el trabajador se desposee de sí mismo y no se reconoce en... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Marx, Nietzsche y Rousseau: Una Visión Filosófica" »

Modelos Éticos de la Felicidad: De Aristóteles al Utilitarismo

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Teoría Ética de la Felicidad: Aristóteles

Aristóteles sigue la primera definición de felicidad. Sostiene que existe un tipo de bienes secundarios que tienen como objetivo un fin externo, el cual sería el bien supremo. Para Aristóteles, la felicidad se puede alcanzar de diferentes formas:

  • 1. A través de la actividad que es propia del ser humano: la reflexión.
  • 2. A través de la puesta en práctica de las virtudes, como la justicia.
  • 3. Desde el dominio de las pasiones, utilizando virtudes como la prudencia.

Sus funciones son: ayuda a elegir el deseo correcto, sirve para encontrar la definición de virtud (que según Aristóteles es el término medio entre dos extremos) y orienta a otras virtudes.

Teoría de los Cínicos

Esta corriente se relaciona... Continuar leyendo "Modelos Éticos de la Felicidad: De Aristóteles al Utilitarismo" »

La Naturaleza Paradoxal del Tiempo: Una Exploración desde San Agustín y la Filosofía

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La Naturaleza Paradoxal del Tiempo: Una Exploración desde San Agustín

Resumen y Pregunta Fundamental

Tenemos clara conciencia del tiempo, pero es una conciencia paradójica: al mismo tiempo que sabemos que existe, sabemos también que no existe. El tiempo pasado ya no existe, el futuro todavía no existe, y el tiempo presente, para ser tiempo, necesita llegar a ser pasado.

La pregunta fundamental a la que responde este texto es: ¿Qué es el tiempo?

Definición Agustiniana del Tiempo

El Tiempo Ligado al Alma

Para Agustín de Hipona, el tiempo está intrínsecamente ligado al interior del alma. El alma es la medida del tiempo, y por ello, Agustín la define como DISTENTIO ANIMI (distensión del alma) en relación con el pasado, el presente y el... Continuar leyendo "La Naturaleza Paradoxal del Tiempo: Una Exploración desde San Agustín y la Filosofía" »

Fundamentos del Idealismo Trascendental de Kant: La Revolución Copernicana

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La Ciencia como Modelo de Saber en Kant

En el prólogo a la 2ª edición de la Crítica de la Razón Pura (1787), Kant considera que la ciencia es el modelo de saber; el saber científico debe alcanzar conclusiones mediante el uso de un método riguroso. Hemos de buscar las condiciones a priori de la razón. Por tanto, el conocimiento científico se asentará sobre las condiciones del sujeto, y no sobre las condiciones del objeto.

La Teoría de la Sensibilidad

La teoría de la sensibilidad estudia las condiciones sensibles del conocimiento: espacio y tiempo.

Condiciones sensibles del conocimiento

  • Para que pueda darse un conocimiento sensible son necesarias dos condiciones: espacio y tiempo.
  • Espacio y tiempo son formas a priori de la sensibilidad.
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