Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

La Teoría del Conocimiento de David Hume

Hume era un filósofo empirista que negaba la existencia de ideas innatas y que se interesaba profundamente por el estudio del conocimiento humano. Los elementos fundamentales del conocimiento son la percepción y la imaginación.

Las Percepciones: Impresiones e Ideas

Las percepciones pueden ser de dos tipos:

• Las impresiones: Son las sensaciones que proceden de la experiencia, como las imágenes y las emociones. Estas pueden ser, a su vez, de dos clases:
  • Impresiones de sensación: Por las que conocemos los objetos del mundo exterior.
  • Impresiones de reflexión: Por las que conocemos nuestros propios estados internos.
• Las ideas: Son copias derivadas de las impresiones cuando estas últimas han desaparecido.

La

LOS FUNDAMENTOS DE LA ACCIÓN MORAL

1. La Acción Moral

Los seres humanos somos inevitablemente morales porque, a la hora de actuar, imaginamos posibilidades, elegimos y justificamos nuestra elección. Nuestro comportamiento puede ser moral o inmoral, pero no somos seres amorales.

• Los animales carecen de moral, pues su vida está totalmente “programada por el instinto”.
• El ser humano, en cambio, carece casi por completo de instintos y se ve obligado a elegir entre una amplia gama de posibilidades.

Al ejercer esta elección, el ser humano manifiesta su libertad, y en ella radica la naturaleza de la moral. En cada caso, el individuo sabe que debe hacer una buena elección, lo cual nos introduce a los dos términos morales fundamentales: deber... Continuar leyendo "Fundamentos Éticos de la Acción Humana: Moralidad, Libertad y Responsabilidad" »

La inteligencia artificial y el problema de la causalidad: una reflexión desde Hume

Uno de los debates más importantes de la actualidad es si podemos confiar en la inteligencia artificial (IA) para la toma de decisiones. Este dilema nos invita a reflexionar sobre la filosofía de David Hume, especialmente en torno a su concepción de la causalidad.

El hábito frente a la conexión necesaria

Hume sostenía que nuestra idea de causa y efecto no proviene de una conexión necesaria, sino del hábito. Observamos eventos recurrentes y asumimos que volverán a suceder. Este principio es fundamental para comprender el funcionamiento de los algoritmos actuales, los cuales operan mediante el reconocimiento de patrones:

• Los algoritmos predicen el futuro

El Dualismo Antropológico de René Descartes

I. Los Tres Ámbitos de la Realidad y el Concepto de Sustancia

Descartes ha descubierto tres ámbitos de realidad: Dios o el ser infinito y veraz, el yo o cosa pensante, y las cosas materiales o corpóreas. Es decir, tres sustancias. Para referirse a esos tres ámbitos, Descartes utiliza los términos: sustancia infinita, sustancia pensante y sustancia extensa.

El concepto de “sustancia” es fundamental en Descartes y en todo el racionalismo, pues a partir de él podrá explicar su sistema. La definición de sustancia solo es aplicable estrictamente a Dios, pero Descartes considera que, por analogía, puede ser aplicable a todos aquellos otros seres de los que percibimos con claridad y distinción... Continuar leyendo "El Dualismo Antropológico de René Descartes y la Libertad Humana" »

Nietzsche filologian aditua zen; horregatik, mito eta filosofo guztiak ezagutzen zituen. Bere pentsamenduak aurretik egindako filosofia guztia eta Mendebaldeko gizartearen oinarriak zalantzan jartzen ditu. Mendebaldeko zientzia, filosofia eta erlijioan erabilitako ereduak gizakiaren kalterako direla dio. Kristautasunak errealitatea beste mundu batean kokatzen du. Nietzschek lau atal nagusiri egiten die kritika:

1. Metafisika

Platon eta Sokratesek arrazoia erabili zuten errealitatea azaltzeko, baina argi dago errealitatea aldatzen doala eta bakoitzak mundu desberdin bat bizi duela. Platonek beste mundu paralelo bat sortu zuen hau azaltzeko; horregatik, Nietzschek dio haien filosofia ez dela erreala, faltsua baizik. Bere aburuz, haien filosofia... Continuar leyendo "Nietzscheren kritika Mendebaldeko zibilizazioari" »

Teoría Antropológica de la Edad Media (Santo Tomás de Aquino)

Santo Tomás de Aquino fue un teólogo cristiano, principal representante de la tradición escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía. Escribió numerosas obras, entre las que destacan los comentarios al pensamiento de Aristóteles y obras teológicas fundamentales como “Summa Theologica”, “Summa contra gentiles” o “De ente et essentia”.

La Concepción del Ser Humano: Conciliación de Aristóteles y el Cristianismo

La concepción del ser humano en Santo Tomás está basada en la concepción aristotélica. Pero, al igual que ocurre con los otros aspectos de su pensamiento, esta debe ser conciliada con las creencias básicas del cristianismo:... Continuar leyendo "La Antropología de Santo Tomás de Aquino: Hilemorfismo y Facultades del Alma" »

Sócrates

Filósofo idealista de la Grecia antigua, adversario del materialismo, de las ciencias naturales y del ateísmo. El círculo aristocrático agrupado alrededor de Sócrates era el centro de la lucha ideológica y política contra la democracia de Atenas. Formaban parte de ese círculo: Platón (ver), Critias (quien después de la derrota de la democracia encabezó a los treinta tiranos de Atenas), los traidores Alcibíades y Jenofonte. Poco después de la victoria de la reacción, fue restaurado el poder democrático y Sócrates condenado a muerte por su actividad antipopular. Sócrates no dejó ninguna obra escrita, pero su doctrina se había difundido ampliamente y llegó hasta nosotros gracias a los escritos de Platón, Jenofonte... Continuar leyendo "Figuras Clave de la Filosofía Griega Antigua: Sócrates, Sofistas y Presocráticos" »

¿Qué es una teoría ética?

La ética es una reflexión sobre la moral. Estudia el origen y la convivencia de los distintos códigos morales, sugiere hacia dónde debe orientarse nuestra conducta, analiza las consecuencias de nuestras acciones morales, nos ayuda a elaborar un juicio moral en caso de dilema y fundamenta la acción moral, aunque esta no plantee problemas.

Las teorías éticas son la exposición razonada de aquello que explica el comportamiento moral de las personas.

Clasificación de las teorías éticas

• Las éticas de los fines: Todas ellas parten de la pregunta: ¿cuál es el fin hacia el que orientamos nuestras acciones? Se interesan por el fin o las consecuencias de las que disfrutaremos si seguimos una serie de normas.
• Las

Características del Racionalismo y el Empirismo

El racionalismo es una corriente filosófica de los siglos XVII y XVIII, a la que pertenecen Descartes (su creador), Malebranche, Spinoza y Leibniz. Se caracteriza por su absoluta confianza en la razón, a la que consideran única fuente de conocimiento válido. Su ideal de conocimiento es el método deductivo: se parte de unos principios básicos evidentes, innatos a la razón, a partir de los cuales se deducen las demás verdades. El núcleo del pensamiento racionalista lo constituyen las ideas, de las que se ignora si se corresponden con la realidad, y la noción de sustancia.

El empirismo es una corriente de los siglos XVII y XVIII que se opone al racionalismo, y que se dio principalmente en... Continuar leyendo "Racionalismo y Empirismo: Corrientes Filosóficas del Siglo XVII y XVIII - Descartes" »

¿Qué es la Conciencia?

La conciencia es la voz interior que manifiesta al hombre la bondad o malicia de una acción, para que haga el bien y evite el mal. Es el juicio de la razón, por el que la persona humana reconoce la cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho.

La conciencia resuena y avisa, y si se ha hecho algo que la conciencia reprueba, remuerde; si se ha obrado bien, muestra su aprobación y alabanza.

La Conciencia Moral

La conciencia moral es un juicio de la razón por el que la persona humana reconoce la cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho.

Es la capacidad que nos permite descubrir los valores morales y a inclinarnos por aquellos que creemos que son más... Continuar leyendo "Fundamentos de la Conciencia Moral y la Ética Profesional: Principios, Valores y Juicio Racional" »