Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

Antropología y Dualismo en San Agustín

San Agustín considera al hombre como una unidad de cuerpo y alma. Desde un punto de vista filosófico, adopta el dualismo platónico. Por supuesto, rechaza la preexistencia del alma, la pluralidad de las almas en el hombre y que la unión con el cuerpo sea consecuencia de un pecado anterior.

El alma es inmortal y simple; en ella ve la imagen de la Trinidad. La concepción filosófica del hombre deriva así en una concepción religiosa basada en la Biblia. Respecto al origen del alma...

La Relación entre el Alma y el Cuerpo

En cuanto al dualismo alma-cuerpo, Agustín concibe que el alma está presente en todo el cuerpo y unida a él por su actividad; por lo tanto, el cuerpo no es una cárcel. Cuando este...

Metafísica de Aristóteles: Clasificación del Conocimiento

Aristóteles distingue tres tipos de ciencias:

• Ciencias especulativas: Son aquellas que conocen la verdad por la verdad misma; incluyen las matemáticas, la física y la metafísica o filosofía primera.
• Ciencias prácticas: Buscan la verdad en orden a la práctica; comprenden la moral (gobierno de uno mismo), la economía (gobierno de la familia) y la política (gobierno de la polis).
• Ciencias productivas: Buscan la verdad en orden a la producción; son las artes útiles.

Por lo tanto, la metafísica es una ciencia especulativa o teórica que tiene por objeto lo universal. Para alcanzar lo universal, es necesario partir de la experiencia y así llegar a lo más profundo: el ser.

Significado

Alegoría del Sol y el Bien

Platón propone hablar de un vástago del Bien estableciendo la analogía del Sol y del Bien (ya que no se atreve a definirlo) como auténtico modelo para comprender la realidad. De la misma manera que el Sol permite, gracias a su luz, que los ojos puedan ver todas las cosas y los seres que componen el universo, el Bien hace que la inteligencia pueda conocer las realidades inteligibles, las Ideas. El sol cumple respecto a la vista la misma función que el Bien con respecto al conocimiento intelectual. Así, cuando los ojos están iluminados por la luz de la luna la visión es débil, pero cuando es la luz del sol la que ilumina la realidad, la visión recupera la nitidez y la claridad. De la misma manera, cuando el...

La Magia y su Función Práctica

La magia soluciona problemas de tipo práctico. Para lograrlo, hay un conjunto de ritos, conjuros, gestos, etc., destinados a dominar las fuerzas sobrenaturales mediante procedimientos ocultos y solo accesibles a ciertos individuos privilegiados.

El Espíritu en Todas las Cosas

Todas las cosas están animadas por un espíritu.

El Mito: Narración y Justificación

El mito es una narración en la que se relatan acontecimientos importantes sobre los fenómenos naturales y sociales.

El mito permite justificar las acciones, los valores y las costumbres humanas y servirles de modelo.

El objetivo principal de los mitos es ofrecer una explicación total acerca del universo y del individuo.

Saber Prerracional vs. Saber Racional

Saber

Glosario de Conceptos Clave en la Filosofía de Platón

Explora los pilares del pensamiento platónico a través de estas definiciones esenciales, fundamentales para comprender su visión del conocimiento, la realidad y la ética.

Alma

Platón la concibe como la parte intelectiva y no empírica del ser humano, inmortal y preexistente al cuerpo. Es el principio de vida y conocimiento.

Idea

Es sinónimo de Esencia; representa el ser (la esencia) de las cosas. Las Ideas son realidades eternas, inmutables y perfectas que existen en el Mundo Inteligible. Son los modelos originales de todo lo que existe en el mundo sensible, y el alma las conoció antes de encarnarse.

Virtud

Máximo desarrollo de las cualidades y potencias inherentes a una persona. Para...

La Filosofia de Plató: Idees i Coneixement

La Idea Platònica i la Dialèctica

La Idea, variant morfològica d'eidos, és allò que és, el que té ésser pròpiament. És allò que té ésser (Toòn ésser). Eidos: principi de determinació, nació, Arkhé o universal, aspecte, contorn, presència.

La Dialèctica és el procediment per arribar al coneixement científic, és la maièutica que es fa a partir del diàleg, és el que ens facilita el camí per arribar al món de les idees.

Teoria de les Idees: Dualisme Ontològic

Plató postula l'existència de dos tipus d’éssers o realitats:

El Món de les Idees

És l’autèntica realitat, el model perfecte, els patrons universals i únics on resideix l’ésser. Dona intel·ligibilitat i fa comprensible...

1. Zeinuak eta Sinboloak

Lurrean dauden animalien artean, gizakiak soilik du esanahidun hizkuntza baten bidez komunikatzeko gaitasuna. Hizkuntzak bi elementu mota ematen dizkigu beti: zenbait hitz (lexikoa) eta zenbait arau (gramatika). Hizkuntzan, hitzak zeinuak dira; hau da, norbaitentzat beste zerbait adierazten duen zerbait. Zeinu orok adierazia eta adierazlea ditu, eta bien artean zentzu deritzon hitzarmenezko harremana ezarri ohi da. Arteak sortutako objektuak ere, bai eta gauzak eta gertakariak ere, zeinu bihurtzen zaizkigu gizakioi. Gainera, zeinu batzuek beste adierazi bat ere izaten dute ageriko adieraziaz haraindi, berehalako zentzu horretan nolabait agerian eta nolabait ezkutuan: sinboloak dira. Zeinuen adieraziaren eta adierazlearen...

Rousseau: El Contrato Social, Libro I, Capítulo III

Relación entre Fuerza y Derecho según Rousseau

Según Rousseau, la utilización de la fuerza siempre buscará el derecho para justificarse. Sin embargo, si la fuerza crea el derecho y, por ende, el deber de obedecer, entonces cualquier fuerza superior puede suceder a la primera en ese derecho. Por lo tanto, si se puede desobedecer impunemente, se puede hacer legítimamente.

Opinión de Rousseau sobre la Teoría del Poder de Hobbes

Rousseau estaría en desacuerdo con la teoría de Hobbes, ya que este último tiene una visión pesimista del ser humano, contraria a la de Rousseau. Hobbes afirma: "Si no se ha instituido un poder o no es suficientemente grande para nuestra seguridad, cada uno fiará...

Locke radicaliza el empirismo tradicional inglés y plantea con todo rigor el problema fundamental de la filosofía moderna, el del conocimiento, al que trata de dar respuesta analizando la capacidad y los límites del entendimiento humano para, de esa manera, determinar qué es lo que se puede conocer. A pesar de su posición empirista, acepta el planteamiento de Descartes: conocer es tener ideas; y como él entiende por ideas los contenidos mentales. Piensa, sin embargo, que la experiencia de los niños y de los ignorantes demuestra que la mente es como un papel en blanco y rechaza la existencia de ideas innatas.

La Experiencia como Origen de las Ideas

El camino a través del que las ideas llegan a la mente humana es la experiencia. La experiencia...

Discurs Racional i Mític: Veritat i Utilitat

El discurs filosòfic es distingeix del mític per la seva recerca de la veritat i la utilitat. Mentre que el discurs mitològic busca la utilitat i el racional la veritat i allò útil, hi ha diferències fonamentals en la seva aproximació a la realitat:

• Discurs Mític: Busca la utilitat. Considera la realitat homogènia, amb moments i espais diferenciats. Justifica que les coses no funcionen.
• Discurs Racional: Busca la veritat i allò útil. Considera que tota la realitat s'explica pels mateixos principis i lleis. Elimina rituals, paraules o gestos als quals s'atribueix el poder d'activar resultats. El ritual no té cap funció. Busca la causa profunda de les aparences; les aparicions del món a