Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

Santo Tomás de Aquino y la Recepción de Aristóteles en la Edad Media

En la época de Santo Tomás de Aquino, los musulmanes que habitaban en la Península Ibérica llevaban una gran ventaja cultural y científica respecto a la Europa cristiana. En la zona musulmana, los eruditos dominaban el griego e incluso el latín, lo que permitió la conservación y el estudio de los escritos de Aristóteles. Durante el siglo XIII, las obras de Aristóteles comenzaron a ser traducidas, adaptadas y «cristianizadas».

La Escolástica y la Nueva Concepción del Ser Humano

A partir de este momento, se empieza a desarrollar una concepción más positiva y digna del ser humano, aunque siempre bajo la premisa de que todo depende de Dios. Nace así la Escolástica...

El bé com a felicitat (Eudemonisme)

Conclusió

Fent el millor ús possible (excel·lència) d’allò que és específic dels humans (la raó), podrem trobar la bona proporció (virtut) en què hem de ser afectats per les nostres accions i passions. Sabrem que és l’adequada perquè, si la convertim en hàbit, el resultat serà un benestar durador (felicitat).

Per tant, depèn de la raó, però també estableix unes condicions indispensables per a la seva consecució: llibertat, maduresa, salut i béns materials mínims.

Aquí entra en joc la societat, que ha de facilitar aquest ideal de vida a tothom per tal que es puguin realitzar com a éssers humans. Per això, defineix el que per justícia correspon als ciutadans.

El problema de l'enfocament

El Contexto Filosófico Previo a Platón

Con anterioridad a Platón, en la ciudad de Atenas se habían mantenido vivas polémicas acerca de la verdad, especialmente entre los sofistas y Sócrates.

• Los sofistas defendían que no existía una verdad absoluta, sino que todo era discutible.
• En cambio, Sócrates afirmaba que sí existía un concepto absoluto. Se puede hacer ciencia, decía, y existen conocimientos universales, necesarios e inmutables.

La Profundización Platónica: El Dualismo Ontológico

Platón profundiza en las tesis defendidas por su maestro y se pregunta cómo es posible que el ser humano posea esos conocimientos universales, necesarios e inmutables, y al mismo tiempo estar envuelto en una realidad mutable, contingente y corruptible....

Ética: Una Reflexión Filosófica sobre la Moral

La ética es una disciplina filosófica cuyo objeto de estudio es la moral. Es importante reconocer que cada sistema moral puede variar según la cultura. La ética, por lo tanto, reflexiona y busca comprender estas diversas morales.

Su objetivo es ofrecer una orientación general para la acción humana, promoviendo la comprensión de que el mundo es vasto y diverso. Busca fomentar el reconocimiento de múltiples formas de vida valiosas, distintas a la propia.

Modelos de Ética

Existen principalmente dos grandes modelos éticos:

• Éticas Formales: Buscan establecer principios de validez universal, independientemente del contenido concreto de la acción (se centran en la forma de la norma).
• Éticas

La naturaleza de la realidad y el conocimiento

El hecho de que no se pueda presentar alguna razón que explique la realidad no significa que esta no exista. Hume también afirma que no hay un conocimiento universal de dicha realidad, pero sí se tiene creencia. En cuanto a la existencia de Dios, sostiene que no tenemos percepción ni de Dios ni de su conexión con el mundo.

4. La Metafísica Materialista de Marx

Se denomina materialismo al conjunto de teorías que solo admiten la existencia de principios materiales y defienden que toda realidad es explicable desde la materia. El materialismo de Marx considera que esa realidad material no está puesta ante el hombre para que la contemple, sino para transformarla. Por eso, para Marx, la labor de...

El epicureísmo, una corriente filosófica fundada por Epicuro en la antigua Grecia, se basa en una comprensión particular del conocimiento, la física y la ética. A continuación, se detallan los aspectos fundamentales de cada una de estas áreas:

A) Canónica: La Teoría del Conocimiento Epicúrea

Respecto al conocimiento, Epicuro solo considera reales las cosas que pueden ser captadas por los sentidos, la única forma válida de conocimiento. Sus tres criterios de verdad son:

• La sensación: Es la base de todo el conocimiento y se produce cuando, mediante los sentidos, captamos los átomos que proceden de los objetos exteriores. La sensación siempre es verdadera y posee una evidencia absoluta. El error no procede de la sensación, sino del

1. Contexto de Platón

Contexto Histórico

Platón vive una crisis política, ya que las dos ciudades más importantes se encontraban en guerra. La Guerra del Peloponeso dura 30 años; Atenas y Esparta eran representantes de partidos políticos muy distintos, ya que Atenas representa la democracia y Esparta a la monarquía. El ganador de la guerra es Esparta, pero no por mucho tiempo, ya que Atenas le quita el poder gracias a unas revueltas y eso ocasiona que se instauren las democracias.

Este gobierno no fue mejor que el anterior, pero llegó a convencer a Platón de que necesitaba un cambio, porque faltaba organización política, labor a la que dedicó gran parte de su vida.

Contexto Cultural

Platón vive un momento de gran esplendor en el clasicismo

Jürgen Habermas y la Escuela de Frankfurt

Jürgen Habermas es un filósofo alemán actual que pertenece a la segunda generación de la Escuela de Frankfurt. Su obra estudia los problemas de la compleja sociedad actual desde la razón crítica, con el objetivo fundamental de lograr la liberación y la emancipación del ser humano.

Tema central

El diálogo basado en el discurso racional se presenta como el mejor instrumento para resolver los conflictos éticos interculturales en la sociedad contemporánea.

Ideas principales

• En los debates éticos entre personas de culturas diferentes, las posiciones se van acercando a las de los demás hasta incluir la opinión de los otros.
• Desde el punto de vista del diálogo moral, que supone aceptar las normas

Zer da errealitatea?

Errealitatearen jatorria, sailkapenak eta funtsa

Errealitatea latineko “realitas” hitzetik dator, eta hau “res” hitzetik, “gauza” esan nahi duena. “Res” hitza grekerako “substantzia” hitzetik dator (ousia). Beraz, ousia inguratzen gaituen guztia da.

Greziarrentzat gu beste substantzia bat gara, beraz, gu bagara eta errealak gara. Aurrean ditugun gauzak honela sailka ditzakegu:

• Bizidunak eta bizigabeak (objektuak): Bizidunak, adibidez, neska edo mutila, pertsona edo animalia.
• Naturalak eta artifizialak: Naturalak bere kabuz sortzen direnak dira eta artifizialak gizakiaren laguntzaz edo gizakiak zuzenean sortu duena.

Naturalak gara, baina gaitasun teknikoen ondorioz, artifizialaren eta naturalaren artekoak gara....