Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

La oposición radical entre Platón y Nietzsche

Es evidente la radical oposición que existe entre la filosofía de Platón y la de Nietzsche, siendo precisamente el pensamiento socrático-platónico el paradigma de la filosofía occidental que es criticado por Nietzsche al considerarlo erróneo y ficticio. Nos centraremos en los ámbitos ontológico y epistemológico.

Crítica a la metafísica y el dualismo

Nietzsche critica a la metafísica platónica por su dualismo y por el desprecio que hace a la realidad sensible, la cual no tiene entidad por sí misma al ser mera copia de las Ideas. Recordemos que Platón divide la realidad en dos ámbitos:

• Mundo sensible: Aparente, cambiante y material.
• Mundo inteligible: Verdadero, eterno e inmutable.

Platón...

La recerca d'una societat justa: és possible?

Quan pensem en una societat justa, sovint imaginem un lloc on tothom tingui les mateixes oportunitats, on es respectin els drets i on ningú no sigui discriminat. Tanmateix, la realitat és molt diferent: desigualtats, abusos de poder, privilegis i exclusions són presents a tot arreu. Això ens fa preguntar si realment és possible construir una societat justa o si la injustícia sempre formarà part del món.

La lluita contra el conformisme

La injustícia no és inevitable, però tampoc desapareixerà sola. És una lluita constant que depèn de les decisions individuals i col·lectives. La societat no és una entitat fixa; l'anem construint entre tots:

• Si ens deixem portar pel conformisme o pel “sempre

Postmodernitatean, egia absolutuak baztertu eta perspektiben aniztasuna aldarrikatzen da. Baina, hainbeste ikuspegi eta informazio-iturriren artean, gai al gara benetan pentsamendu aske eta kritiko bat garatzeko? Sare sozialek eta komunikabideek gure iritzia eraikitzen dute ala guk geure buruak eraikitzen ditugu? Hannah Arendt-ek totalitarismoaren erroak aztertu zituen, eta bere ustez, pentsamendu kritikoaren galera gizartearen manipulagarritasunaren arrazoi nagusia da. Gaur egungo munduan, desinformazioaren eta post-egia garai honetan, funtsezkoa da kritika egiteko gaitasuna. Tesia garbi dago: pentsamendu kritikoa ezinbestekoa da, ez bakarrik informazio faltsuak bereizteko, baita gure askatasuna eta autonomia bermatzeko ere.

Argudioak alde:

La política i el poder

Què és la política?

La política simplement és l’art d’organitzar-nos per viure en societat.

Què és el poder?

Podem definir el poder com la capacitat de fer que algú faci alguna cosa que, en principi, no voldria fer.

Relació entre poder i violència

La relació entre el poder i la violència és que ambdós representen la capacitat de fer que algú faci alguna cosa que en principi no voldria fer; però, en el poder no utilitzem la força i en la violència sí que la utilitzem.

L’estat i les seves relacions amb la política

Les persones sovint obeeixen per la por a ser castigats. Perquè l'obediència sigui duradora, cal que les persones que obeeixen creguin que la persona o grup que mana mereix manar, sigui per...

Raó Teòrica i Pràctica: Ús i Distinció

Ús teòric de la raó: S'aplica al coneixement de la realitat.

Ús pràctic de la raó: Quan els principis dictats per la raó tenen una perspectiva ètica i moral.

La Raó Teòrica

Adquireix el caràcter de coneixement objectiu. Inclou:

• Fets habituals de la vida quotidiana.
• Coneixements científics.
• Teoremes lògics i matemàtics.

La Raó Pràctica

El seu objectiu és fer eleccions moralment justificables.

La raó teòrica $\neq$ l'ús pràctic de la raó: aquesta última no descriu, explica ni prediu la realitat, sinó que formula imperatius amb validesa universal (p. ex., actuar de forma desinteressada és l'única conducta moral).

La Veritat: Objectiu del Coneixement

La veritat és l'objectiu de la teoria...

Aristóteles: Episteme y Realismo

Episteme: es un tipo de conocimiento universal, necesario y enseñable. Su finalidad es el conocimiento de la verdad.

Intereses del conocimiento

Aristóteles sostiene que el saber es una inclinación natural del hombre, guiado por ciertos intereses.

Los modelos de conocimiento (Realismo)

Da prioridad a las cosas que son el objeto inmediato del conocimiento; afirma que las cosas existen por sí mismas, independientemente de si son conocidas o no.

Teorías de la verdad (La verdad como correspondencia)

Es un concepto cercano al sentido común; consiste en la adecuación entre lo que decimos y la realidad, así como entre lo que pensamos y la realidad.

Fijismo (Fixisme)

Representa la primera explicación que se dio a la...

Conceptos Filosóficos Fundamentales

• Intencionalidad: Es la propiedad de la mente que hace que los estados mentales siempre estén dirigidos a objetos.
• Umbral: Empíricamente, es la cantidad mínima que necesita un estímulo para hacerse presente en las vías sensoriales.
• Abstracción: Es una operación mental destinada a aislar conceptualmente una propiedad o función concreta de un objeto, y pensar qué es, ignorando otras propiedades del objeto en cuestión.
• Reminiscencia: Es una teoría del conocimiento según la cual conocer es recordar. Aunque tiene antecedentes, la teoría se asocia principalmente a Platón.
• Doxa: Fue un concepto utilizado por Parménides, al distinguir la «vía de la verdad» de la «vía de la opinión» (conocimiento

Ética Teleológica: La Visión Aristotélica

La ética teleológica, ejemplificada por la ética aristotélica, evalúa las acciones no en términos de su bondad o maldad intrínseca, sino en función de si conducen al fin último del ser humano: la felicidad. La prudencia es la virtud intelectual clave que nos permite discernir entre bienes verdaderos y aparentes, guiándonos hacia lo que es genuinamente deseable para nosotros, incluso si no lo deseamos en un momento específico. La prudencia nos ayuda a comprender cómo lo bueno es, en última instancia, lo deseable.

Ética de Mínimos y Máximos: La Propuesta de Adela Cortina

Adela Cortina (nacida en 1947) introduce una distinción crucial en la ética, separándola en dos niveles:

• Ética de

El Mundo Griego: Fundamentos Filosóficos y su Legado

Los Presocráticos: Pioneros del Pensamiento Racional

Son aquellos filósofos que se encuentran antes de Sócrates. Son comúnmente llamados filósofos de la naturaleza o físicos (entendiendo por physis a la naturaleza). Dentro de este ámbito, son conocidos como los filósofos cosmológicos, ya que su interés principal radicaba en la realidad del cosmos, al que consideraban perfecto y regido por una ley igualmente perfecta. Esta ley, creían, el hombre debía buscar imitar para lograr la armonía en el mundo social en el que vive. Aunque sus sistemas filosóficos no se referían directamente al Derecho en este periodo, es posible extraer importantes aportes para su comprensión a partir...

Filosofía de la Época Clásica (Siglo VI a.C. – Caída del Imperio Romano)

Este periodo significó la irrupción de la racionalidad en el pensamiento; se inauguró el pensamiento científico y filosófico a través de las siguientes etapas:

• 1. Periodo Cosmológico: Pensadores presocráticos preocupados por la explicación de los fenómenos naturales, la búsqueda de un principio (arché) o explicación de la naturaleza en su totalidad y los primeros intentos en encontrar un método de conocimiento para acercarnos a la verdad del mundo (Tales de Mileto, Anaximandro, entre otros).
• 2. Periodo Antropológico: Preocupación alrededor de los problemas de la vida social, por el auge de las polis y la aparición de la democracia en Atenas. El debate