Fundamentos del Conocimiento y Evolución: Perspectivas de Aristóteles, Descartes y Lamarck

Aristóteles: Episteme y Realismo

Episteme: es un tipo de conocimiento universal, necesario y enseñable. Su finalidad es el conocimiento de la verdad.

Intereses del conocimiento

Aristóteles sostiene que el saber es una inclinación natural del hombre, guiado por ciertos intereses.

Los modelos de conocimiento (Realismo)

Da prioridad a las cosas que son el objeto inmediato del conocimiento; afirma que las cosas existen por sí mismas, independientemente de si son conocidas o no.

Teorías de la verdad (La verdad como correspondencia)

Es un concepto cercano al sentido común; consiste en la adecuación entre lo que decimos y la realidad, así como entre lo que pensamos y la realidad.

Fijismo (Fixisme)

Representa la primera explicación que se dio a la existencia de la pluralidad de seres vivos. No tiene en cuenta la filogénesis y sostiene que cada especie es eterna e invariable.

Humano como ser racional (Superioridad)

Plantea que el hombre es el animal que posee lenguaje y razón. La unión de estos elementos le otorga una posición especial debido al lógos (superior a cualquier animal, ocupando una posición intermedia entre las bestias y los dioses).

Ser sociable

Define al hombre como un animal político. Los humanos son los únicos que, por naturaleza, viven en ciudades con otras personas y regulan sus relaciones mediante normas morales y jurídicas que estructuran la convivencia.

Descartes: Racionalismo e Idealismo

Los modelos de conocimiento (Racionalismo)

En este modelo, prevalece la razón sobre los sentidos. Sostiene que lo primero que tenemos ante nosotros son ciertas ideas que proceden de la razón.

Los modelos de conocimiento (Idealismo)

Plantea que no podemos estar seguros de que la realidad independiente exista. No conocemos cosas propiamente dichas, sino que conocemos ideas. La realidad no es independiente del sujeto que la conoce.

Teorías de la verdad (La verdad como coherencia)

Nuestros actos de conocer no están aislados. Según esta perspectiva, la verdad se construye históricamente y se manifestará plenamente al final de la historia.

Lamarck: Evolucionismo

Propone la teoría del evolucionismo bajo el principio de que "la función crea el órgano". Sostiene que los seres vivos surgieron de la materia orgánica por generación espontánea.

Las transformaciones que sufren los seres vivos son debidas a su interacción con el medio; mediante el uso o el desuso de los órganos, estos se refuerzan o, por el contrario, desaparecen.