Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

Origen de la Palabra "Realidad"

La palabra realidad precede al latín realitas, y deriva del término res, con diversas significaciones: "cosa material, ser en general, hecho, objeto, experiencia, causa". La palabra causa proviene del término cosa. La realidad no es solo algo que es, sino también algo que hace, que produce efectos.

La Complejidad de Definir lo Real

Según la definición negativa, realidad es lo contrapuesto a apariencia, a posibilidad: lo real es lo que no es meramente posible.

Al intentar llegar a una definición positiva de la realidad, nos encontramos con otros términos que precisan aclaración.

Definir la realidad es complejo porque podemos usar el sustantivo realidad o el adjetivo real con distintos significados, diciendo... Continuar leyendo "El Concepto de Realidad: Desde su Etimología Latina hasta la Realidad Virtual y Psíquica" »

Tipus de Fal·làcies: Guia Completa

A. Atac Personal (Ad Hominem)

A.1. Atac Personal Directe (Ad Hominem Ofensiu)

Consisteix a desqualificar la personalitat de l'oponent.

Exemple: "No hem d'escoltar el que ell proposa, tots sabem que és homosexual".

L'orientació sexual d'una persona no afecta en res la seva credibilitat i no té cap relació amb l'acceptabilitat d'un punt de vista.

A.2. Atac Personal Indirecte (Circumstancial)

Consisteix a desqualificar una persona en virtut de les situacions especials en què es troba.

Exemple: "És lògic que estigui en desacord amb que s'elimini la participació dels alumnes en el directori del col·legi, si és un alumne".

El que es fa aquí és argumentar recolzant-se en les condicions en què es troba la persona... Continuar leyendo "Tipus de Fal·làcies: Guia Completa i Exemples" »

Adela Cortina: Pensamiento Ético y Contribuciones Filosóficas

Trayectoria y Formación Intelectual

Adela Cortina, destacada filósofa española nacida en Valencia, es Catedrática de Ética de la Universidad de Valencia. Su formación intelectual la llevó a tomar contacto con corrientes fundamentales como el racionalismo crítico, el pragmatismo y la ética marxista.

Hitos Académicos y Reconocimientos

• En 1976, defendió su tesis doctoral, centrada en la figura de Dios.
• En 1981, ingresó a la actividad académica en España, orientándose definitivamente hacia la ética.
• En 1986, obtuvo la cátedra de Filosofía Moral.
• En 2007, fue galardonada con el prestigioso Premio Internacional de Ensayo Jovellanos.

La Teoría de los Derechos Humanos en Adela

La Filosofía Agustiniana: El Centro en Dios y la Verdad

El primer problema que se plantea San Agustín es el de la Fe y la Razón. Para él, Dios y su Logos son la verdad absoluta, por lo que Dios se establece como el centro de todo pensamiento, constituyendo la Teología.

El Punto de Partida: La Revelación

Dado que Cristo se revela a través de la Fe en las Escrituras, el punto de partida de la filosofía debe ser la Fe depositada en ellas. Existe una autoridad (“Autoritas”) emanada de aquellos que conocen la revelación contenida en la Biblia.

La Interdependencia entre Creer y Entender

San Agustín sostiene la célebre frase: “Creer es entender”. Esto implica que, si bien por medio de la razón se puede llegar a la verdad, cuando esta... Continuar leyendo "La Filosofía de San Agustín: Fe, Razón y la Naturaleza del Alma" »

Tipos de Libertad

Precisamos distinguir entre las libertades sociológica, psicológica y moral:

Libertad Sociológica

La libertad sociológica alude a la autonomía de la que goza el individuo frente a la sociedad, y se refiere a la libertad política o civil, garantizada por los derechos y las libertades que amparan a la ciudadanía en las sociedades democráticas.

Libertad Psicológica

La libertad psicológica es la capacidad que tiene el individuo, «dueño de sí», de no sentirse obligado a actuar a instancias de su motivación más inmediata.

Libertad Moral

La libertad moral es la capacidad del ser humano de actuar de acuerdo con la razón, sin dejarse dominar por los impulsos y las inclinaciones espontáneas de la sensibilidad. Esta es la... Continuar leyendo "La Libertad y la Moral: Conceptos Filosóficos y Éticos" »

Descartes y la duda en la era de la desinformación

El pensamiento de René Descartes se sitúa en el inicio de la filosofía moderna y supone una ruptura con la tradición escolástica medieval. Su propósito fundamental era alcanzar una verdad absolutamente indudable sobre la que construir todo el conocimiento. Para ello propone la duda metódica, un procedimiento radical que consiste en poner en cuestión todo aquello que pueda ser mínimamente dudoso. En la actualidad, marcada por la sobreinformación y la proliferación de noticias falsas en redes sociales, el método cartesiano adquiere una vigencia sorprendente.

La duda metódica y la desconfianza hacia los sentidos

Descartes parte de la desconfianza hacia los sentidos, ya que estos pueden... Continuar leyendo "Descartes: la duda metódica y su vigencia frente a la desinformación" »

Definición de Ciudadano y sus Fundamentos

Un ciudadano es un individuo que, como miembro de una comunidad sociopolítica, posee derechos que exige a los demás y obligaciones que los demás le demandan. Comparte con otros ciudadanos carencias, lengua e historia, entre otros elementos comunes. La libertad y la igualdad son los dos conceptos fundamentales que definen a un ciudadano. Según la concepción griega clásica, un hombre libre es aquel que se gobierna a sí mismo y no está sujeto a la voluntad de un amo. El concepto moderno de ciudadano, tal como lo entendemos hoy, tiene su origen en 1789, año del inicio de la Revolución Francesa.

La justicia es el principio que regula la convivencia entre los miembros de esa comunidad, basándose... Continuar leyendo "Concepto de Ciudadanía: Dimensiones, Orígenes y Filosofía de Sócrates" »

La Filosofía y las Ciencias Particulares

Evolución de la Filosofía y su Relación con las Ciencias

En la segunda mitad del siglo XVIII, la metafísica comenzó a ser objeto de crítica, buscando anular la filosofía metafísica como un paso previo a la teología.

Por lo tanto, la filosofía se centró en su esencia, desvinculándose de la metafísica para orientarse hacia la filosofía de las ciencias.

Desde el siglo XIX, la filosofía se ha replegado en dos campos principales: la filosofía de las ciencias (que a su vez puede ser de ciencias formales, naturales y culturales) y la filosofía del lenguaje.

Condiciones Fundamentales para la Existencia de las Ciencias

Para que una disciplina sea considerada una ciencia, debe cumplir tres condiciones... Continuar leyendo "Filosofía y Ciencias Particulares: Evolución y Clasificación del Conocimiento" »

Platón vs. Aristóteles: Dos Visiones de la Realidad

Tanto Platón como Aristóteles rechazan el escepticismo, coincidiendo en que la realidad es cognoscible. Sin embargo, difieren en su explicación: Platón adopta un idealismo, mientras que Aristóteles defiende un realismo.

El Idealismo de Platón

Platón propone un dualismo ontológico, distinguiendo entre el mundo de las ideas y el mundo sensible. Para él, el mundo inteligible, accesible a través de la razón, es la auténtica realidad. El mundo sensible, percibido por los sentidos, es una mera copia imperfecta del mundo de las ideas, que existe de forma independiente.

El Realismo de Aristóteles

A diferencia de Platón, Aristóteles postula un único mundo: el mundo físico. La razón,... Continuar leyendo "Comparación del Idealismo de Platón con el Realismo de Aristóteles" »

2ª Causa Eficiente y Ser Necesario

Causa de Aristóteles. Causa es cualquier condición necesaria para que se produzca un fenómeno. Aristóteles creía que eran necesarias cuatro causas: causa material (la materia de la que algo está hecho), causa formal (su forma, según la cual está hecho), origen del movimiento y causa final (el fin). Tomás de Aquino entiende la causa eficiente como la causa de la existencia de algo.

Esta causa eficiente primera de la serie no recibe su acción por el influjo de una causa superior y tampoco se la puede dar a sí misma.

Dios es la causa primera y los cuerpos naturales que vemos obrar ante nuestros ojos son causas segundas. Dios les confiere su movimiento y su eficacia.

Dios es la causa total de todos los... Continuar leyendo "Las Cinco Vías de Santo Tomás: Causa, Necesidad, Perfección y Existencia de Dios" »