Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Reflexiones Filosóficas sobre la Ética y la Ciudadanía

Aristóteles: La Formación del Buen Ciudadano

Según Aristóteles, las personas deben formarse para ser buenos ciudadanos actuando de la mejor forma posible, pero con prudencia. Aquellos que actúan de esta manera generan un beneficio a la ciudad. Para ser feliz, hay que buscar las elecciones que sean del bien.

Actuar bien implica estar en el punto medio, sin abusar ni quedarse corto.

Agustín de Hipona: La Fe y el Amor como Camino a la Felicidad

Agustín de Hipona reflexiona sobre la fe, considerando que la máxima aspiración para ser feliz es acercarse a Dios. El amor es el principal deseo del ser humano; quien no ama, hace el mal.

Kant: La Razón y la Libertad en la Ética

Según Kant,... Continuar leyendo "Ética, Política y Ciudadanía: Reflexiones Filosóficas y Conceptos Clave" »

Jaspers: La Filosofía y sus Orígenes Múltiples

Según Karl Jaspers, la filosofía tiene un origen múltiple que se manifiesta en tres aspectos fundamentales:

• Asombro: Del asombro surge la pregunta y el impulso hacia el conocimiento.
• Duda: De la duda proviene el examen crítico y la búsqueda de una certeza clara.
• Conmoción: La conmoción del ser humano lo lleva a la conciencia de estar perdido y a enfrentarse a las situaciones límite.

Situaciones Límite

Las situaciones límite son aquellas de las que no podemos salir y que no podemos alterar. Son inherentes a la condición humana y nos confrontan con nuestra finitud y fragilidad.

Santo Tomás de Aquino: Las Cinco Vías para Demostrar la Existencia de Dios

Santo Tomás de Aquino, en su Summa Theologica,... Continuar leyendo "Filosofía: Orígenes del Pensamiento, de Jaspers a Hume" »

Ética Kantiana

Lo que hace buena o mala una acción no es la acción misma, sino la intención, la voluntad con que se realiza, y no el acto en sí. Para Kant, concepto central en uno de sus libros más importantes de ética, una buena voluntad es aquella que actúa únicamente porque cree que es su deber.

• El imperativo hipotético (actuar para conseguir un fin) no tiene valor moral.
• El imperativo categórico (actuar porque es deber) sí tiene valor moral.

Para Kant, solo tiene mérito aquella acción que se hace con buena voluntad, es decir, la que actúa solo por deber. La máxima kantiana implica no actuar por interés propio. Soy yo quien ha de decidir en cada situación qué debo hacer; a eso lo llama Kant autonomía moral. En cambio, la... Continuar leyendo "Fundamentos de las Teorías Éticas: Kant, Utilitarismo, Aristóteles y Epicuro" »

Escepticismo: La Búsqueda de la Cautela y la Suspensión del Juicio

El término "escepticismo" proviene de un verbo griego, skeptomai, que significa "mirar cuidadosamente", "vigilar", "examinar atentamente". Ferrater Mora dice: el vocablo "escéptico" significa "el que mira o examina cuidadosamente"; "escepticismo" significa "la tendencia a mirar cuidadosamente". El fundamento de la actitud escéptica es la cautela.

El Escepticismo como Doctrina Filosófica

Como doctrina filosófica, el escepticismo tiene dos aspectos:

• Desde el punto de vista teórico: Es una doctrina del conocimiento según la cual no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse nunca ninguna opinión segura.
• Desde el punto de vista práctico: Es una actitud que encuentra en

El Origen de la Filosofía Moderna: El Racionalismo

En el siglo XVII, surge la filosofía moderna de la mano de René Descartes. Este movimiento inaugura el racionalismo, una corriente filosófica opuesta al empirismo, representada por autores fundamentales como Descartes, Leibniz y Spinoza.

Características Principales del Racionalismo

Esta corriente se define por los siguientes pilares:

• Autonomía de la razón: Históricamente, la razón estuvo sometida a la fe religiosa. Con Descartes, la razón se independiza finalmente de la teología.
• La razón como fuente única de conocimiento: Los racionalistas identifican el conocimiento científico con el conocimiento racional, descartando la información proveniente de los sentidos por considerarla engañosa.

Análise do Mito da Caverna de Platón

O Mito da Caverna, segundo Platón, serve para facer ver que o que percibimos cos sentidos, é dicir, o mundo sensible, non é o auténtico mundo real, senón unha copia ou unha ilusión da verdadeira realidade. Platón quería convencer de que existe outro mundo máis verdadeiro, chamado o mundo das ideas, no que se atopan as formas perfectas de todas as cousas, como a idea de beleza, xustiza ou bondade, entre outras.

A Teoría dos Dous Mundos e o Símbolo da Caverna

Para explicar mellor esta teoría dos dous mundos, Platón utiliza o mito da caverna, no que describe de maneira simbólica como o ser humano pode pasar da ignorancia ao verdadeiro coñecemento. O mito fala duns prisioneiros que están encadeados... Continuar leyendo "O Mito da Caverna de Platón: Coñecemento, Ideas e Dualismo" »

Falacias
Una falacia es un argumento falso ya que su estructura es equivocada por lo tanto la conclusión da paso a la duda pudiendo ser falsa o verdadera.
1-falacia de ambigüedad: son los argumentos que parecen validos pero no son ya que contiene en sus conceptos significados.ej:cristian es un buen jugador de tennis por lo tanto es un hombre bueno*el concepto buen o bueno referido a distintos significados.
2-falacia de ambigüedad sintáctica: es aquel argumento en que la estructura de la proposición o juicio cambia completamente el sentido que tiene la conclusión.ej:una hamburguesa es mejor que nada y nada es mejor que la felicidad eterna, por lo tanto la hamburguesa es mejor que la felicidad eterna*los dos discursos son equivocados a la

Personajes destacados del estoicismo: Zenón, pirro, cicerón, epicteto y marco Aurelio.

---Cosmología o concepción estoica del universo:  Toda la naturaleza está sujeta a una ley universal , el logos (razón), La naturaleza humana es parte de la naturaleza cósmica, el ser humano es un ser racional, El estoicismo es fatalista porque entiende que todo lo que ocurre en la naturaleza está determinado por una ley universal que es el logos, La libertad es interior, es la libertad de la conciencia personal y de la voluntad para mantener de forma férrea la vida virtuosa, El hombre verdaderamente libre es aquel que no es esclavo de sus posesiones, aquel que obedece solo a su razón. Vivir conforme a la razón es vivir conforme a la naturaleza,... Continuar leyendo "El estoicismo y el utilitarismo" »