Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

La Mercancía y el Concepto de Plusvalía en la Obra de Marx

Marx, en su obra principal, *El Capital*, realizó un **análisis científico** del modo de producción burgués, que constituye una **crítica del capitalismo** como sistema de explotación. En la introducción de la obra, se plantea el estudio de la **mercancía** por ser esta la forma elemental de riqueza en el sistema capitalista.

El Valor de la Mercancía

El valor de la mercancía se puede calcular de dos maneras distintas:

• Valor de Uso: Capacidad de una mercancía para satisfacer necesidades humanas.
• Valor de Cambio: Valor abstracto de una mercancía que permite intercambiarla.

Una característica general de las sociedades capitalistas es su tendencia a convertirlo todo en mercancía.... Continuar leyendo "Fundamentos del Capitalismo: Mercancía, Plusvalía y la Teoría Marxista de la Alienación" »

Conceptos Fundamentales de la Filosofía

Physis: se refiere a la naturaleza ordenada y sometida a leyes. Representa el mundo como una totalidad y una realidad que deviene (eterna). La naturaleza, propiamente dicha, es la esencia de los seres que tienen en sí y por sí mismos el principio de su movimiento.

Logos: abarca el lenguaje, el conocimiento y la razón. Es la inteligencia común al hombre y a las cosas; el principio racional que gobierna el mundo. Podemos comprender la realidad porque tenemos logos y porque las cosas están atravesadas por él.

Estética: rama de la filosofía que responde a preguntas sobre la belleza, centrándose en el estudio de la armonía y el arte.

Deducción: tipo de razonamiento que parte de una afirmación general... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Filosófico y sus Ramas Principales" »

Teoria del Coneixement: Gnoseologia i Epistemologia

La Teoria del Coneixement, també anomenada Gnoseologia o Epistemologia, és la branca de la filosofia que reflexiona sobre el procés del coneixement humà i els problemes que s'hi plantegen. Els elements fonamentals són:

• Subjecte: Aquell que vol conèixer alguna cosa.
• Objecte: Cosa que ha de ser coneguda.
• Coneixement: Resultat de la interacció entre subjecte i objecte. El resultat és una representació mental de la realitat.

Hessen: 5 Temes Fonamentals de la Teoria del Coneixement

Segons Hessen, hi ha cinc problemes fonamentals en una teoria del coneixement:

1. La Possibilitat del Coneixement

Existeix realment tal relació entre el subjecte humà que coneix i l'objecte conegut?

2. L'Origen del

El Cristianismo como Moral de Resentimiento

El cristianismo es considerado una de las religiones de "mejora" según el modelo de la DOMA. Heredera de la filosofía de Sócrates y Platón, se alinea con un rebaño de individuos débiles, enfermizos y mediocres para poder conservarse frente a los nobles y poderosos. Por ello, inventa un trasmundo (parecido al platónico) que se erige como el único verdadero, frente al cual se encuentra aquello sensible, aquello material, el cuerpo.

Esta corriente construye una moral alejada de la vida natural, represora de las pasiones y de los instintos. El cristianismo ha castrado a los individuos superiores inoculando conceptos como "pecado", "culpa", "castigo divino", "humildad", "sumisión" y "esperanza en... Continuar leyendo "La Crítica de Nietzsche a la Moral Cristiana y la Dialéctica" »

Metafísica de Platón: La Teoría de las Ideas y la Verdad Inmutable

La necesidad de encontrar un fundamento objetivo para justificar la existencia de la verdad inmutable lleva a Platón a formular la Teoría de las Ideas. Ante el dilema sofista: ¿Todo es relativo, o por el contrario, existe la verdad y es posible la ciencia?

Según Platón, no todo es relativo, sino que existe la verdad, que se manifiesta en los conocimientos universales, inmutables y perfectos. Como consecuencia directa, la ciencia es posible.

La Justificación de la Existencia de las Ideas

Platón demuestra la existencia de estas realidades mediante las nociones matemáticas y geométricas:

1. Poseemos nociones como la igualdad, el cuadrado, entre muchas otras.
2. Por los sentidos,

I. Idees Adventícies o Adquirides

• L’experiència externa ens informa de realitats que suposadament existeixen en el món, com són una taula, una cadira, una finestra, un arbre, etc.
• L’experiència interna, la conformen tot tipus de sensacions, apetits o desitjos que experimentem, com per exemple la set, la gana, la fam, el fred, etc.

II. Idees Artificials o Factícies o Fictícies

Les idees artificials, factícies o fictícies són aquelles idees que la ment humana és capaç de construir o crear mitjançant la combinació d’altres idees adventícies o adquirides. El resultat serà una idea artificial i no implicarà la seva existència en la nostra realitat,... Continuar leyendo "Classificació de les Idees: Adventícies, Artificials i Innates" »

La crítica de Hume a la realidad y la sustancia

Para Hume, la existencia de un mundo físico formado por sustancias extensas es una mera creencia generada por los hábitos de la razón. El hombre solo tiene la certeza de sus impresiones. Atribuir esas impresiones a una causa externa e independiente del sujeto (mundo) es dar un salto ilegítimo. Además, la idea de sustancia carece de una impresión correspondiente; por tanto, también es una creencia. Ante el mundo externo, solo cabe el escepticismo.

Según Hume, la razón no es el origen de nuestros conocimientos ciertos, sino de las creencias; el criterio de verdad reside en las impresiones. La crítica empirista al concepto de causa ataca la validez de los dos argumentos causales cartesianos... Continuar leyendo "El Legado de Hume y Descartes: De la Sustancia a la Era Digital" »

Los Sofistas: El Escepticismo y el Relativismo

Los sofistas tienen enseñanzas diversas, pero fundamentalmente la dimensión de su enseñanza termina derivando en un saber utilitario e interesado. Es entonces cuando la enseñanza cobra gran importancia la retórica y la erística. El saber que ofrecen se usa como instrumento para convencer a otro, aunque sea al precio del engaño. Esto hace que sus doctrinas lleguen a considerarse un instrumento de manipulación, dejando de ser un instrumento para la búsqueda y expresión de la verdad. Los sofistas crean, pues, un clima de relativismo y escepticismo.

La Doctrina Político-Moral Sofista

La doctrina político-moral central de los sofistas es convencional. Encontraremos una segunda generación de... Continuar leyendo "El Contraste Filosófico: De la Retórica Sofista al Absolutismo Ético de Sócrates" »

Tipos de imágenes

• Icónicas: Representación de la apariencia visual de un objeto real. Cada uno tenemos especial capacidad para manejar unas u otras.
• Oníricas: Imágenes de los sueños. No caen bajo nuestro control. Un cuarto del tiempo soñamos. Soñar es necesario; si no, nuestro psiquismo aumentaría y no tendríamos una vida llevadera.
• Hipnagógicas: Imágenes que tenemos con frecuencia, precedentes al sueño. En ese momento se tienen imágenes que no son oníricas ni de vigilia.
• Eidéticas: Imágenes que son la esencia de la percepción. Personas capaces de retener cada detalle de una situación vivida con anterioridad y que son capaces de proyectarlas como si las estuviesen viviendo en el momento. Suele darse en condenados.
• Alucinatorias:

Metafísica y Teología Natural

Santo Tomás de Aquino defiende que Dios se distingue de los entes puesto que es su creador. Mantiene la teoría hilemórfica de Aristóteles y añade una nueva composición de potencia y acto en los entes: la distinción ontológica entre lo que las cosas son (esencia) y la causa por la que existen (existencia). Existe una doble composición de potencia y acto. El Ser Divino, por el contrario, es simple; en Dios se identifica la esencia y la existencia. Las criaturas son contingentes, mientras que solo en Dios la existencia es necesaria, pues su esencia es existir.

Las Vías de la Existencia de Dios

Rechaza el argumento ontológico de San Anselmo y señala que solo a partir del conocimiento del mundo puede llegar... Continuar leyendo "El Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Metafísica, Antropología y Ética" »