Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

1. Jainkoa eta Arima Ulertzeko Zailtasunak

Testuak iradokitzen du pertsona batzuek zailtasunak dituztela Jainkoa eta arima ulertzeko, beren adimenak materialean eta irudimenean zentratuegi daudelako, arrazoimenean eta pentsamendu argian baino gehiago. Hau Descartesen ideiekin lotzen da, zeinak argudiatzen baitzuen benetako ulermena arrazoimenaren eta pentsamendu argi eta bereiziaren bidez bakarrik lor daitekeela, ez materialarekiko eta irudimenarekiko mendekotasunaren bidez. Horrela, Jainkoa eta arima ulertzeko zailtasuna arrazoiaren ikuspegi faltatik eta ulermen argitik dator, Descartesek planteatutakoaren arabera.

2. Descartesen Jainkoaren Kontzeptua eta Sentimenak

Descartesek Jainkoa izaki goren eta perfektutzat hartzen zuen. Descartesentzat,... Continuar leyendo "Descartes: Jainkoa, Arima eta Ezagutzaren Bideak" »

EL IDEALISMO ABSOLUTO DE HEGEL: la actitud racionalista culmina En el idealismo anbsoluto de Hegel.Posteriorment en el s XX otros autores Racionalistas han sostenido tesis mas moderadas. He considera q no hay ninguna realidad independiente de la rzon no asequible para la razón. Tambn se refiere A la razón como que es infinita,absoluta. En su sistema filosófico hay una Plena identificación entre pensamiento y ser,q se conoce cn el nombre de Panlogismo hegeliano,según el cual todo lo racional es real y todo ser es Racional.Afirma q la razón configura la realidad a través de un proceso. Por Eso qedan íntimamente vinculados los 2 grandes concepts de la fª q son espíritu Y naturaleza.

Empirismo INGLES: a esta corriente pertenece J.Locke,... Continuar leyendo "Empirismo y positivismo diferencias" »

Certeza y Evidencia

Certeza

En el conocimiento existen grados, y el punto de partida es la duda. Buscamos alcanzar el conocimiento auténtico. La duda es la falta de seguridad en algo. No estar seguro de nada se conoce como escepticismo, y muchos filósofos lo adoptan, ya que su punto de partida es la duda, pero también su punto de llegada, porque al dudar no pueden dar respuestas a ninguna pregunta. En cuanto damos respuestas, alcanzamos la creencia u opinión, porque tenemos motivos para creerlo.

Alcanzamos la certeza porque tenemos una gran creencia profunda de que una afirmación es verdadera y no podemos dudarlo. El ejemplo clásico es el Cogito, ergo sum de Descartes, que significa que podemos dudar de todo, pero no de que somos algo pensante... Continuar leyendo "Certeza, Evidencia y Verdad: Explorando Conceptos Filosóficos" »

EL Empirismo

            En general se suele denominar como Empirismo A aquella postura filosófica para la cual el origen de nuestro conocimiento y El valor del mismo depende de la experiencia.
El Empirismo moderno (siglos XVII Y XVIII), situado fundamentalmente en Gran Bretaña, se suele caracterizar como Una respuesta al Racionalismo del Siglo XVII y, en concreto, a la filosofía Cartesiana. Dicho movimiento filosófico fue inaugurado por Thomas Hobbes, y Continuado, con algunas variantes, por John Locke, George Berkeley y David Hume.
Abarca pues un periodo largo desde el punto de vista histórico, ya que Hobbes es coetáneo de Galileo, mientras que Hume lo es del periodo de la Ilustración.

            Las carácterísticas... Continuar leyendo "Argumentos a favor del conocimiento a partir de la experiencia" »

Epicureísmo: La Búsqueda de la Ataraxia

La felicidad humana consiste en el placer. El hombre habrá de preocuparse por maximizar el placer. El cálculo racional del placer implica que el epicúreo pretende maximizar el placer rechazando los placeres a corto plazo que producen dolor en el futuro, y tolerando dolores que se convertirán en grandes placeres. Su objetivo es la Ataraxia o ausencia de dolor espiritual.

Los Cuatro Remedios para los Dolores del Alma (Tetrafármaco)

1. No debe preocuparse el alma por la existencia de dioses, ya que no se ocupan de nosotros; solo debe preocuparnos lo que está en nuestras manos cambiar.
2. No debe preocuparnos la muerte, pues cuando ella es, no somos nosotros.
3. El placer, como ausencia de dolor, es un objetivo

Teoría Crítica

La Teoría Crítica, surgida en Frankfurt, Alemania, a fines de los años 60, se contrapone a la communication research. Aplica una óptica marxista a los medios masivos, destacando que las desigualdades económicas entre empresarios y obreros se replican en los circuitos de comunicación.

Los emisores, con poder económico, controlan los mensajes e influyen en los receptores, quienes, al igual que los obreros, están indefensos. Los medios imponen y manipulan, y la única solución sería una revolución social para que los receptores se apropien de los medios.

Esta teoría se basa en el materialismo histórico, donde la estructura económica (capital-obreros-plusvalía) determina la superestructura ideológica (valores sociales,... Continuar leyendo "Teorías de la Comunicación: Crítica, Funcionalismo y Más" »

Alegoría: figura literaria que consiste en expresar un pensamiento por medio de imágenes, de forma que haya correspondencia entre las imágenes y las ideas que se quieren transmitir.

Alma: lo que define esencialmente al ser humano. Tiene una estructura tripartita: el alma racional, la irascible y la concupiscible. La racional es inteligible y, por eso, es superior e independiente del cuerpo, que se convierte en su cárcel. Un ser humano es resultado de la unión accidental y temporal de un alma y un cuerpo al que mueve.

Ámbito inteligible: uno de los dos ámbitos que Platón distingue en la realidad. Por eso, su ontología es dualista: separa lo sensible del ámbito inteligible. Este último está formado por los seres inteligibles.

Ámbito

Reflexiones sobre la Autoconciencia y la Búsqueda del Ser Interior

A veces me pregunto quién soy yo, qué hago en este mundo. Tomo conciencia de mí mismo, me miro y veo un cuerpo material, pero al que el envase se le queda corto. Últimamente, tomo conciencia en casi todo momento y me doy cuenta de muchas cosas que hasta ahora habían pasado desapercibidas para mí. Es como si hubiera algo inexplicable dentro de mí con conciencia, y siento que esa sensación, ese ser, por así decirlo, es realmente el real, no el envoltorio de afuera.

La sensación sería más o menos como si nos pusiéramos un disfraz y lo que la gente viera sería el disfraz que llevamos puesto (que sería mi envoltorio exterior), pero que realmente la verdadera persona,... Continuar leyendo "Descubriendo la Esencia del Ser: Un Viaje Interior hacia la Autoconciencia" »

Pensamiento Crítico: Marx y Nietzsche

La Teoría Marxiana y el Comunismo

La teoría marxiana del valor-trabajo ha sido relegada por la economía moderna. Con la desestimación de esta teoría, la concepción de la plusvalía como producto de la explotación de los obreros también ha perdido su fundamento en el discurso económico contemporáneo.

Filosofía Política: El Comunismo

El comunismo, según Marx, es un producto inexorable del desarrollo del capitalismo y de la intervención de la clase proletaria. La misión histórica del proletariado consiste en sepultar el capitalismo y sustituirlo por el comunismo. Mediante la revolución, el proletariado, social y políticamente, toma el poder y lo utiliza para transformar la sociedad. Marx sostenía... Continuar leyendo "Filosofía y Crítica: Explorando el Pensamiento de Marx y Nietzsche" »