Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

El Misterio de El Mundo de Sofía

Sofía Amundansen vive en la Calle del Trébol y empieza a recibir misteriosas cartas del filósofo Alberto Knox. Posteriormente, recibe un video sobre la civilización ateniense y, luego, el filósofo le pide que se encuentren para hablar de forma más personal sobre la historia de la filosofía. Sofía recibe por todas partes cartas de saludo para Hilde por su cumpleaños, que debieron ser enviadas por el padre de esta última. El perro del filósofo se llama Hermes.

Alberto Knox y Sofía Amundansen se dan cuenta de que son parte de la imaginación de Alberto Knag, quien le va a regalar a su hija, Hilde Møller Knag, el libro de filosofía titulado El Mundo de Sofía como regalo de cumpleaños. El padre de... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía: De El Mundo de Sofía a Marx y Darwin" »

TEMA 5: LA DIALÉCTICA DEL HUMANISMO ANTROPOCÉNTRICO

1.EL SURGIMIENTO DEL HUMANISMO: INICIOS DEL ANTROPOCENTRISMO

Se basa en el lugar del ser humano en el mundo, como deben De ser sus relaciones con los otros y Con la naturaleza y la gran pregunta por la transcendencia.
(Propuesta; ser Humano desde su apertura a los otros y al misterio de la transcendencia).

Renacimiento es el puente entre Edad Media y Edad Moderna. (periodo de profundos cambios)

En la Edad Media, Filosofía y Teología estaban unidas.
Se estudiaban la metafísica o antropología.
Con el Renacimiento se produce una fuerte renovación del esquema epistemológico Medieval, consecuencia de los avances no Solo filosóficos sino también ciencia experimental.
(Copérnico y Galileo) hombre... Continuar leyendo "Como se promueve el humanismo cristiano en una parroquia" »

 comparación Descartes con actualidad:La comparación con otro autor puede hacerse con Platón, en el caso de que salga un texto que hable del alma (o del yo) y el cuerpo, insistiendo el dualismo antropológico de ambos autores y contando la teoría del alma y el cuerpo de Platón, o bien con Santo Tomás de Aquino, si se habla de Dios, explicando las cinco vías de este filósofo medieval.

            (Otra posibilidad es que el texto hable del método o de la duda, en cuyo caso puede relacionarse con el método socrático (la primera fase, la ironía, se asemeja mucho a la duda cartesiana). 

Actualidad:Un ámbito donde la actualidad de Descartes es sorprendente por su recurrencia es, en los últimos tiempos, el del cine. Un nutrido grupo

George Berkeley: Empirismo Inmaterialista

Concepto de idea: Para Berkeley, existe una igualdad entre el mundo sensible y el inteligible. No niega la existencia de ideas generales, pero sí la de ideas abstractas. No es necesario el paso a la abstracción, porque las cosas son lo que son en sí mismas y llevan implícitas sus cualidades y nombre. La única realidad es la mente, que percibe las cosas en forma de ideas, y Dios, que las hace percibir. Las ideas generales se forman cuando, a partir de una idea concreta de nuestra mente, se prescinde de las circunstancias, el lugar, el tiempo, etc., y así podemos referirnos a ideas particulares. Su filosofía desemboca en una metafísica inmaterialista, que niega la existencia del mundo corpóreo... Continuar leyendo "Conceptos Clave del Empirismo: Berkeley, Hume y Locke" »

La Relación Alma-Cuerpo en Platón

Perspectiva Ontológica

La relación entre el alma y el cuerpo, desde una perspectiva ontológica, no es esencial, sino accidental. El alma no necesita al cuerpo; se trata de una relación antinatural. El lugar adecuado para las ideas es el Mundo de las Ideas. La tesis decisiva es que el hombre es un alma que transitoriamente habita un cuerpo, el cual es un estorbo para que el alma realice su función y alcance su destino.

Perspectiva Ética

Desde la ética, el alma es superior al cuerpo por su naturaleza y conocimiento racional. El alma gobierna al cuerpo; este está subordinado al alma. El cuerpo llena de impurezas el alma. El alma controla todos los aspectos del cuerpo para evitar las impurezas, como los sentimientos,... Continuar leyendo "Platón: Alma, Ética y la Estructura de la Sociedad Justa" »

Santo Tomás de Aquino: Fundamentos de su Pensamiento Filosófico y Teológico

1. El Problema de la Razón y la Fe

La fe y la razón son dos facultades fundamentales que, para Santo Tomás de Aquino, poseen un valor intrínseco y operan en esferas distintas, aunque complementarias.

• Las verdades que conocemos por la fe se adquieren mediante la revelación divina.
• Las verdades que conocemos por la razón se obtienen a través del razonamiento lógico y la experiencia.

Existe un terreno común que Tomás de Aquino denomina los preámbulos de la fe. En este ámbito compartido, si la fe y la razón llegaran a entrar en conflicto, la fe ostenta la primacía. De manera similar, si en este terreno la filosofía y la teología se contradijeran, la teología... Continuar leyendo "Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe, Metafísica y Antropología" »

VOCABULARIO:

Sensibilidad:

la capacidad de recibir impresiones en presencia de los objetos. Es Pasiva, es decir, se limita a recibir datos.

Entendimiento

El entendimiento es la capacidad de juzgar, es decir, de atribuir un predicado a Un sujeto mediante la formulación de un juicio. .

Intuición

Relación inmediata, es decir, directa, con el objeto del conocimiento. Sólo hay intuición empírica, es decir, sensible, a través de los sentidos; pero no hay Intuición intelectual. Esto significa que sólo la sensibilidad puede Suministrar intuiciones y no el entendimiento, que debe trabajar con Intermediarios: los conceptos junto con los datos dados por la sensibilidad.

Razón:

la capacidad de unir unos juicios con otros y extraer conclusiones. Tiene... Continuar leyendo "Comparación filosófica Descartes y Kant" »

DEMOSTRACIÓN DE DIOS: Después de alcanzar la propia verdad o primer principio, el cogito, Descartes se percata de que lo único que puede tomar como claro y distinto es la propia idea del yo como pensamiento, pero no el funcionamiento de la razón ni la existencia de cualquier realidad exterior. Como consecuencia de esto, el único camino que le queda para seguir avanzando y poder averiguar si hay alguna realidad aparte de él mismo es analizar el contenido del pensamiento, particularmente las ideas, que son las que, convertidas en juicios, parecen indicarle la salida de sí mismo. En un primer análisis se plantea de dónde provienen y si el mismo puede ser la causa de ellas. En cuanto a su origen, distingue, tal como hemos desarrollado... Continuar leyendo "La Filosofía de Descartes: Un Análisis de su Método y la Existencia de Dios" »

Fundamentos de la Causalidad y la Razón Práctica

La Conexión Necesaria y la Idea de Causa (Hume)

De esa conexión necesaria que une a unos y otros como causas y efectos. La idea de causa es una conjunción constante de objetos de la que surge por hábito y costumbre. El principio de causalidad es a priori una necesidad mental más que una realidad.

KANT: Ética y la Función Práctica de la Razón Humana

Para Kant, la ley moral surge de la propia razón humana, que tiene una función ética y práctica. Para regular su conducta moral, para saber lo que tiene que hacer, basta con consultar su propia razón (al hombre le basta con apelar al tribunal de la propia razón). Por ello, la moral es autónoma, y hasta un niño daría la respuesta acertada.... Continuar leyendo "La Moral Autónoma: Universalidad y Formalismo en la Filosofía de Immanuel Kant" »

El dualismo platónico en la concepción del hombre

Platón concebía al ser humano como una mezcla de alma y cuerpo. Era, por tanto, dualista.

Para Platón el alma se dividía en tres partes:

Alma racional, la verdaderamente inmortal, cuya misión consistía en dominar y guiar al ser humano en su tránsito por esta vida.

Alma irascible, sede de la voluntad y de los impulsos activos, que deben ponerse al servicio del alma racional.

Alma concupiscible, sede de las pasiones más corporales, que debe ser dominada por el alma racional con la ayuda del alma irascible.

La antropología de Santo Tomás

Para santo Tomás, el ser humano forma parte del plan divino. De entre todas las criaturas, no es ni la más perfecta ni la más imperfecta. El ser humano... Continuar leyendo "Determinismo fisicalista" »