Chuletas y apuntes de Religión de Universidad

La Misión de Jesús y la Iglesia: Un Legado de Dignidad y Justicia Social

La Misión de Jesús

El evangelio muestra cómo Jesús no fue indiferente a las necesidades de los más débiles. Jesús luchó contra la hipocresía, los abusos de poder y el afán de lucro de los ricos. Denunció a los indiferentes ante el sufrimiento de los oprimidos y les recordó que tendrán que rendir cuentas cuando vuelva a juzgar a este mundo.

Jesús proclama una esencial igualdad en dignidad entre todos los seres humanos, hombres y mujeres. En el mensaje de Jesús se encuentra la concepción de la persona como un ser social que debe relacionarse con los demás en base a criterios de solidaridad, justicia y caridad. En el evangelio se encuentran los valores relativos... Continuar leyendo "La Misión de Jesús y la Iglesia: Dignidad Humana y Principios Sociales" »

Principio teológico: Afirma la realidad suprema, primer: Dios existe, ésta revelación sirve para que el hombre pueda llegar a conocerle. Dios ha creado el universo y el hombre. Es como teología, natural y reveladora, es el principio originario mas importante para la DSI. Afirma la trascendencia absoluta de Dios y su acción creadora y providente. Subraya el origen divino de la sociedad del hombre en todas sus manifestaciones correctas. Dios es la causa 1era, el fundamento último y la finalidad de toda forma social. Este principio es de razón y de fe:

La razón natural: las facultades del hombre lo hacen capaz de conocer la existencia de un Dios personal.

El conocimiento de la existencia de Dios se dificulta cuando la voluntad y los sentimientos... Continuar leyendo "Principio teológico" »

Lugares de Culto en el Judaísmo

El lugar de culto por excelencia en el judaísmo es el Templo de Jerusalén. Sin embargo, como es de conocimiento general, dicho Templo permanece destruido. Ante esta realidad, para la mayoría de los creyentes judíos, la sinagoga funciona como sustituto del Templo de Jerusalén mientras este no sea reconstruido. (Actualmente, solo el Muro de las Lamentaciones permanece en pie). No obstante, no todos los fieles judíos comparten esta postura. Además de ser un lugar de culto, la sinagoga cumple otras funciones esenciales: es un espacio de reunión y de enseñanza de la doctrina y las leyes judías.

Ministros de Culto y Figuras Espirituales

El Rabino: Líder Espiritual y Educador

Desde un punto de vista técnico,... Continuar leyendo "Fundamentos del Judaísmo: Culto, Ley y Tradiciones Milenarias" »

El ordenamiento religioso hebreo guarda una estrecha relación con el ordenamiento civil que rige en el único país monista de religión judía: Israel. Distintos ordenamientos civiles europeos y de otras partes del mundo otorgan cierto reconocimiento a la forma matrimonial realizada conforme a las normas religiosas judías, y España es uno de estos países.

Fundamentos del ordenamiento religioso judío

(Algunas nociones básicas en torno a la religión judía y su Derecho): La religión judía es monoteísta, es decir, cree en la existencia de un único Dios. A diferencia de otras religiones importantes, esta se centra en la idea de un pueblo elegido (el pueblo judío), con el cual Dios, en la época de Abraham, estableció una Alianza. Esta... Continuar leyendo "El Ordenamiento Religioso Hebreo y su Impacto Legal en Israel y España" »

El Impedimento de Disparidad de Cultos

El canon 1086 regula el impedimento de disparidad de cultos y dice:

"1. Es inválido el matrimonio entre dos personas, una de las cuales fue bautizada en la Iglesia católica o recibida en su seno, y otra no bautizada.

§ 2. No se dispense este impedimento si no se cumplen las condiciones indicadas en los cc. 1125 y 1126. (Este segundo apartado está reconociendo la posibilidad de que este impedimento se dispense).

§ 3. Si al contraer el matrimonio, una parte era comúnmente tenida por bautizada o su bautismo era dudoso, se ha de presumir, conforme al c. 1060, la validez del matrimonio hasta que se pruebe con certeza que uno de los contrayentes estaba bautizado y el otro no. (Este apartado hace referencia

Los Evangelios Sinópticos y Juan

Marcos

• Fecha y Lugar: Siglo I, año 70 en Roma.
• Imagen de Jesús: Como un humano (come, bebe, tiene sueño, se irrita y tiene pena) y también como un Mesías no triunfalista.
• Comunidad Destinataria: Comunidad Pagana, ciudadanos de Roma que no son judíos.
• Influencia: Explica sus costumbres o sus leyes (traduce).

Mateo

• Fecha y Lugar: Años 80-90 en Siria.
• Imagen de Jesús: Como Mesías que cumple las promesas del Antiguo Testamento.
• Comunidad Destinataria: Comunidad de los judíos.
• Influencia: En el sentido de cómo presentan la imagen de Dios.

Lucas

• Fecha y Lugar: Años 70-90 en Palestina.
• Imagen de Jesús: Como el único salvador (pues salva todo) y también como misericordioso.
• Comunidad Destinataria: Comunidad formada

Partes Fundamentales

• Profesión de fe cristiana (Credo)
• Sacramentos de la fe (misterio por el cual fuimos redimidos)
• Vida de fe
• Oración (manifestación de fe que se dirige a Dios)

Vías de Santo Tomás

• Movimiento
• Causa eficiente
• Contingente y necesario
• Jerarquía de las cosas (perfección)
• Orden del universo

Tradición Apostólica

La predicación oral y escrita de los apóstoles se divide en:

• Predicación apostólica: a través de palabras a quienes querían oír.
• Sucesión apostólica: por mandato de Jesús, instituyeron sucesores.

Características de la Fe

• Es una gracia, don de Dios.
• Acto humano (inteligencia y libertad del hombre, acto de amor).
• Motivos de credibilidad (milagros, profecías, propagación, santos).
• Es cierta.
• Es libre.
• Es necesaria.
• Perseverancia.

Acceso a la vida de Jesús: Testimonios extrabíblicos y bíblicos

Para acceder a la vida de Jesús debemos tener en cuenta los testimonios extrabíblicos y los testimonios bíblicos. Solo con los testimonios extrabíblicos no podemos acceder a la vida de Jesús, ya que él no fue un testimonio relevante para el mundo de su tiempo. Comenzó a ser protagonista en la configuración social y cultural de la época a través del movimiento iniciado por él y a través de las progresivas consecuencias de este movimiento.

Como ejemplo tenemos la carta de Plinio el Joven, emperador, dirigida a Trajano. En ella expone que se encuentra con un grupo de cristianos y no sabe cómo comportarse, y que se reúnen un día establecido (domingo). Tácito cuenta... Continuar leyendo "Vida y obra de Jesús: Un acercamiento desde los testimonios bíblicos y extrabíblicos" »

L'Acció Social Medieval: Història de la Pobresa

La pobresa es defineix com la situació de persones que no poden fer front a la malaltia, tenen manca de feina i pateixen fam. A causa d'això, augmenten els càrrecs eclesiàstics. L'Església passa de ser minoritària a hegemònica. Es trasllada a ambients marginals i dona nous valors i modes de vida, ja que ressalta la pobresa de Crist, el valor espiritual i la misericòrdia envers els pobres. Aquests, al seu torn, tenen el deure de materialitzar l'almoina.

Els pobres es converteixen en mediadors entre l'almoina i Déu. El cristianisme és la religió dels pobres, ja que l'Església els socorre. A través dels pobres neix el paper de l'Església.

Moments Clau en la Institucionalització de l'