Chuletas y apuntes de Religión de Universidad

Los Evangelios Sinópticos y Juan

Marcos

• Fecha y Lugar: Siglo I, año 70 en Roma.
• Imagen de Jesús: Como un humano (come, bebe, tiene sueño, se irrita y tiene pena) y también como un Mesías no triunfalista.
• Comunidad Destinataria: Comunidad Pagana, ciudadanos de Roma que no son judíos.
• Influencia: Explica sus costumbres o sus leyes (traduce).

Mateo

• Fecha y Lugar: Años 80-90 en Siria.
• Imagen de Jesús: Como Mesías que cumple las promesas del Antiguo Testamento.
• Comunidad Destinataria: Comunidad de los judíos.
• Influencia: En el sentido de cómo presentan la imagen de Dios.

Lucas

• Fecha y Lugar: Años 70-90 en Palestina.
• Imagen de Jesús: Como el único salvador (pues salva todo) y también como misericordioso.
• Comunidad Destinataria: Comunidad formada

Partes Fundamentales

• Profesión de fe cristiana (Credo)
• Sacramentos de la fe (misterio por el cual fuimos redimidos)
• Vida de fe
• Oración (manifestación de fe que se dirige a Dios)

Vías de Santo Tomás

• Movimiento
• Causa eficiente
• Contingente y necesario
• Jerarquía de las cosas (perfección)
• Orden del universo

Tradición Apostólica

La predicación oral y escrita de los apóstoles se divide en:

• Predicación apostólica: a través de palabras a quienes querían oír.
• Sucesión apostólica: por mandato de Jesús, instituyeron sucesores.

Características de la Fe

• Es una gracia, don de Dios.
• Acto humano (inteligencia y libertad del hombre, acto de amor).
• Motivos de credibilidad (milagros, profecías, propagación, santos).
• Es cierta.
• Es libre.
• Es necesaria.
• Perseverancia.

Mateo 4:1-11. Las tentaciones de Jesús en el desierto

Se trata de explicar que, tanto Jesús como nosotros, vamos a tener tentaciones, pero hay que ser fuertes para evitarlas. Todo el tiempo tenemos tentaciones; si Jesús las venció, nosotros también podemos.

Mateo 5:1-12. Las bienaventuranzas

Felices los que tienen alma pobre, los afligidos, los pacientes, los misericordiosos, los que tienen corazón puro y sed de justicia, porque a todos ellos les pertenecerá el Reino de los Cielos.

Mateo 5:21-26. El homicidio

Cualquier tipo de pelea que tengamos con un hermano, vecino o amigo, requiere que dejemos de lado quién tiene la razón y busquemos la reconciliación. No es necesario matar a alguien para pecar.

Mateo 5:43-48. El amor a los enemigos

No... Continuar leyendo "Enseñanzas de Jesús: Claves para una Vida Cristiana Plena" »

Acceso a la vida de Jesús: Testimonios extrabíblicos y bíblicos

Para acceder a la vida de Jesús debemos tener en cuenta los testimonios extrabíblicos y los testimonios bíblicos. Solo con los testimonios extrabíblicos no podemos acceder a la vida de Jesús, ya que él no fue un testimonio relevante para el mundo de su tiempo. Comenzó a ser protagonista en la configuración social y cultural de la época a través del movimiento iniciado por él y a través de las progresivas consecuencias de este movimiento.

Como ejemplo tenemos la carta de Plinio el Joven, emperador, dirigida a Trajano. En ella expone que se encuentra con un grupo de cristianos y no sabe cómo comportarse, y que se reúnen un día establecido (domingo). Tácito cuenta... Continuar leyendo "Vida y obra de Jesús: Un acercamiento desde los testimonios bíblicos y extrabíblicos" »

L'Acció Social Medieval: Història de la Pobresa

La pobresa es defineix com la situació de persones que no poden fer front a la malaltia, tenen manca de feina i pateixen fam. A causa d'això, augmenten els càrrecs eclesiàstics. L'Església passa de ser minoritària a hegemònica. Es trasllada a ambients marginals i dona nous valors i modes de vida, ja que ressalta la pobresa de Crist, el valor espiritual i la misericòrdia envers els pobres. Aquests, al seu torn, tenen el deure de materialitzar l'almoina.

Els pobres es converteixen en mediadors entre l'almoina i Déu. El cristianisme és la religió dels pobres, ja que l'Església els socorre. A través dels pobres neix el paper de l'Església.

Moments Clau en la Institucionalització de l'

Sistemes d'estratificació social

5 MODELS

¨ Model antic d'estratificació à Des de Societats primitives fins a organitzacions. Comparteixen el seu treball per a la supervivència.

¨ Model de castes à Sistema rígid, grups adscrits per naixement. Tot es mou al voltant de la seva casta.

¨ Model despòtic – oriental à Absència de propietat privada (1 manda i selecciona als seus funcionaris). Propi de la Xina.

¨ Model estamental à Antecedent de sistema de classes. Model feudal.

¨ Model classista à Classes socials. A partir de la revolució industrial ja no estan vinculades al territori

Desigualtat social

Existeix en totes les societats. Tota l'explicació ve derivada de l'ordre natural de les coses (perquè un tingui algo l'altre no ha de... Continuar leyendo "Estratificació social i desigualtat: models i evolució" »

La Expansión Misionera y el Cristianismo en la Era de los Descubrimientos

El Encuentro de Culturas: América y la Evangelización

El viaje de Cristóbal Colón a América en 1492 desató una intensa búsqueda de nuevas tierras, liderada principalmente por España y Portugal. Junto a estos conquistadores, viajaban misioneros con el objetivo de convertir a la población local a la fe cristiana.

El cristianismo, forjado en Europa bajo la tradición grecolatina, se enfrentó a culturas radicalmente diferentes. El resultado fue ambivalente: en muchas ocasiones, la evangelización se interpretó como una erradicación de la cultura preexistente, lo que llevó a auténticos genocidios culturales.

La asociación de los misioneros con los conquistadores... Continuar leyendo "Cristianismo y Descubrimientos: La Misión de la Iglesia en América y sus Atributos Esenciales" »

Oriana Fallaci: Biografia i Trajectòria

Oriana Fallaci va néixer a Florència el 1930 i va morir el 2006. Provinent d'una família humil, un fet que la va caracteritzar profundament. Amb només 12 o 13 anys, va participar activament en la Resistència antinazi, passant documents a Itàlia durant la Segona Guerra Mundial.

Acabada la guerra, va començar la carrera de Medicina, però no la va acabar. Als 16 anys ja signava informacions al diari “Il Mattino”, on treballava el seu oncle Bruno Fallaci. Més tard, va començar a treballar per un setmanari molt important anomenat “L'Europeo”, on es faria famosa. El seu èxit va néixer al voltant dels anys 50. Tenia un esperit rebel que va definir la seva manera de fer periodisme.

Corresponsal

Els Textos Sagrats de l'Hinduisme

Els Vedes

Shama-veda: Rep aquest nom per la planta sagrada soma, que acompanya tots els rituals sagrats. Inclou indicacions musicals per cantar els himnes i realitzar rituals amb música.

Atharva-veda: Recull himnes usats per les classes més populars per fer rituals màgics. Molts no el consideren un llibre revelat.

Els escrits revelats postvèdics són els següents:

Escrits Postvèdics

Brahmana: Escrits entre el 1000 i el 800 aC. Són tractats litúrgics voluminosos que contenen comentaris precisos sobre la manera com s'han de realitzar els rituals. A través d'aquests rituals, els sacerdots concentren més poder i més autoritat.

Aranyaka: Significa literalment 'llibres del bosc'. S'anomenen així perquè s'estudiaven... Continuar leyendo "Textos Sagrats Hinduistes: Vedes i Més" »

Fuentes del Cristianismo: Cristianas y No Cristianas

Para comprender los orígenes del cristianismo, es fundamental distinguir entre las fuentes que lo documentan. Estas se clasifican en cristianas y no cristianas, cada una con sus particularidades y autores significativos.

Fuentes Cristianas

Las fuentes cristianas primarias hacen referencia al proceso de formación de los evangelios, incluyendo las hipótesis de las dos fuentes (Q, Mateo y Lucas) y, por supuesto, los cuatro evangelios canónicos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan), que son la base de la fe cristiana.

Fuentes No Cristianas

Las fuentes no cristianas ofrecen una perspectiva externa y se subdividen en:

• Fuentes Paganas: Autores romanos como Tácito, Suetonio y Plinio el Joven, quienes mencionan