Chuletas y apuntes de Religión de Universidad

INTRODUCCIÓN AL SENTIDO DE LA TEOLOGÍA

1. ¿De qué forma influyó el Concilio Vaticano II en el campo de la Teología?

Misión: mantener el mensaje genuino (puro, propio, natural) de Cristo a lo largo de todos los siglos.

También propone en sus documentos cuestiones doctrinales y prácticas, para que las enseñanzas y los preceptos cristianos se apliquen en la compleja vida diaria y sirvan para la edificación del cuerpo místico de Cristo y su cumplimiento de su misión sobrenatural.

El Concilio Vaticano II animaba a profundizar en la Teología y en la Sagrada Escritura. En la Teología hace que, conociendo las verdades de la fe, al transmitirlas con sus enseñanzas a través de la predicación, de los escritos, etc.

Todo el pueblo de Dios,... Continuar leyendo "Teología: Introducción, Trinidad e Iglesia" »

La Muerte de Jesús: Significado y Perspectivas Teológicas

Jesús, como hombre que era, no sabía todo lo que iba a pasar. Sin embargo, está claro que sabía que si iba a Jerusalén, su vida correría serio peligro. Conocía el destino trágico de los profetas que actuaban en nombre de Dios. Pero si Jesús no hubiera ido esos días a Jerusalén, habría sido como renunciar a su proyecto de anuncio y realización del Reino de Dios. Por eso, arriesgó su vida y entró en la ciudad santa.

Los primeros cristianos, que eran judíos, interpretaron la muerte de Jesús con ayuda del Antiguo Testamento. Así, Jesús había muerto como muchos profetas. Pero los discípulos de Jesús pensaban que Dios no estaba con él, porque, de lo contrario, habría... Continuar leyendo "El Significado de la Muerte de Jesús: Perspectivas Teológicas y Redención" »

Fases en la Redacción de los Evangelios

1. Fase Inicial: Memorización y Transmisión Oral

   Registro nemotécnico de los rasgos fundamentales de la enseñanza de Jesús y de las etapas fundamentales de su existencia. Jesús formó al grupo de los 12, por lo que la asimilación de la memoria de enseñanza fue precisa. Tenían impreso en su memoria los dichos y gestos de Jesús, los cuales más tarde se pondrían por escrito.

2. Segunda Fase: Estructuración Litúrgica y Predicación

   La segunda fase se remonta al periodo inmediato de la muerte de Jesús y comprende 3 momentos:

   • Esquemas que eran utilizados en la Eucaristía, donde se recordaba la vida y las enseñanzas de Jesús.
   • Esquemas que eran utilizados para la predicación. Ya tienen una cierta estructura

Islam: Muhàmmad i els seus Ensenyaments

Vida de Muhàmmad

• Va néixer el 570 dC a la Meca.
• Va ser orfe.
• Va treballar com a pastor i conductor de caravanes per a Khadija.
• Va experimentar una vocació religiosa i visions.
• Va tenir problemes amb les autoritats de la Meca.
• 622 dC: L'Hègira (migració a Medina).
• A Medina, va ser governant, legislador i cap militar.
• 632 dC: Pelegrinatge de l'Adéu i mort.
• La seva vida és una norma de conducta per als musulmans.

Els Cinc Pilars de l'Islam

Els cinc deures fonamentals de tot musulmà són:

• Shahada: La declaració de fe (No hi ha més déu que Al·là, i Muhàmmad és el seu profeta).
• As-salat: La pregària ritual (cinc cops al dia).
• Az-Zakat: L'almoina obligatòria.
• Dejuni: El dejuni durant el mes de Ramadà.
• Hajj:

Tetramorfo: Representa iconográfica de un conjunto formado por 4 elementos

EVANGELISTAS: Mateo (hombre) dirige a los que vienen del judaísmo, escrito en el año 80. Marcos (león) dirige a los que vienen del paganismo, año 65 (Pedro = redactor). Lucas (toro) dirige a los paganos, año 70/80. Juan (águila) el más reflexivo, año 90.

EVANGEL.PREDIC: S.I leguas habladas + como utilizó Jesús = Arameo (predica, lengua más utilizada) / Griego (artesanos + comerciantes) / Latín (lengua oficial pero menos utilizada) / Hebreo (conocida, poco utilizada)

EL EVANGELIO ENCARNADO: esencia de la teología es Jesús = evangelio que hace referencia a la persona de Jesucristo (escrito por discípulos) / hasta Pentecostés (bajada del espíritu) no entendieron... Continuar leyendo "El Tetramorfo y los Evangelistas en la Teología del Evangelio" »

Posturas Teológicas ante el Diálogo Interreligioso

En el estudio de las actitudes teológicas sobre el diálogo interreligioso, podemos diferenciar cuatro posturas fundamentales:

1. Exclusivismo: La Salvación Únicamente en la Iglesia

El exclusivismo fue la postura mantenida por la Iglesia desde los tiempos de Constantino hasta el Concilio Vaticano Segundo. Actualmente, esta actitud no es la defendida oficialmente por la Iglesia Católica.

• Representante principal: Karl Barth, teólogo protestante que defendía una tesis literal del dogma “Extra ecclesiam nulla salus” (fuera de la Iglesia no hay salvación). Este principio fue propuesto como aserto teológico en el siglo III y elevado a la categoría de dogma en el Concilio de Florencia.

María: Sagrario del Espíritu Santo

El Concilio Vaticano II llama a María “sagrario del Espíritu Santo”. ¿Qué significa esto? El Ángel Gabriel se dirigió a María con las siguientes palabras: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo». Este “llena de gracia” quiere decir, en último término, «llena del Espíritu Santo». Esto es a lo que el Vaticano se refiere cuando llama a María “Sagrario del Espíritu Santo”.

La Anunciación según Lucas 1: Ideas Principales

1. El ángel le anuncia una concepción no por obra de varón, sino del Espíritu Santo.
2. En la concepción de Jesús, el Espíritu es poder creador. Actúa suscitando, de forma trascendente y misteriosa, la preñez de María.
3. María es la nueva morada a la

El Cristianismo Antiguo y Medieval

Durante el declive de la civilización grecorromana, los filósofos occidentales abandonaron la investigación científica de la naturaleza y la búsqueda de la felicidad en el mundo, preocupándose en su lugar por el problema de la salvación en otro mundo mejor. Hacia el siglo III, el cristianismo se había extendido a las clases más cultas del Imperio romano, marcando así el punto de inflexión decisivo en la historia de la filosofía y del derecho.

El nuevo paradigma toma como centro a Dios y, como resultado, revaloriza la personalidad humana, estableciendo como atributos por excelencia la justicia (como la exigencia primordial), la misericordia y la providencia. Es importante destacar que el problema... Continuar leyendo "La Influencia del Cristianismo en la Filosofía y el Derecho: De la Patrística a San Agustín de Hipona" »

Los Niveles de Conocimiento de la Iglesia

1.2 La Iglesia como Objeto de Conocimiento Filosófico

La Iglesia puede ser también objeto de nuestro estudio a un nivel más profundo: el nivel filosófico. Se trata de estudiar la realidad de la Iglesia con aquella actitud que reflexiona más allá de lo perceptible por los sentidos, centrándose en los primeros principios y la finalidad última. Esto abarca tanto el mundo físico y los hechos espirituales, como las costumbres y la conducta del hombre en relación con el bien y con el mal.

Es decir, esta mirada no solo realiza juicios de observación sobre la Iglesia, sino también juicios de verdad y valor.

A partir de esta perspectiva, el ser humano puede empezar a preguntarse de dónde proceden el... Continuar leyendo "La Iglesia como Objeto de Estudio: Perspectivas Filosóficas y Teologales" »