Chuletas y apuntes de Otras lenguas extranjeras de Bachillerato y Selectividad

Lenguaje y Estilo de la Obra

En cuanto al lenguaje y la técnica narrativa que utiliza el autor en esta obra, se caracteriza por ser un lenguaje acurado y trabajado (considerado “un artesà de la llengua”).

Al ser una obra de teatro, predominan los diálogos y no aparecen muchas acotaciones, ya que Espriu busca mostrar la fluidez de la acción lingüística. La obra es muy simbólica y, al haber sido escrita posteriormente a la reforma lingüística de Pompeu Fabra, está bien expresada.

Espriu está obsesionado por la muerte, que es una fiel acompañante en su vida. Esta idea, junto con la concepción de que los hombres somos como una especie de títeres en el mundo, se ven representadas en esta obra.

Conclusión Crítica

“Antígona” no... Continuar leyendo "Estudio de la Obra de Salvador Espriu: Lenguaje, Simbolismo y Contexto Histórico" »

Sociolingüística: Conceptes Clau

La sociolingüística és la disciplina que estudia els aspectes de la variació lingüística (segons l'extracció social, el sexe, la professió, etc. dels parlants) i el contacte entre llengües. Hi ha entre 5.000 i 6.000 llengües al món. Les més parlades són: xinès, anglès, castellà, hindi, rus, bengalí, àrab, portuguès, alemany i japonès.

Conceptes Fonamentals

• Llengua minoritzada: Llengua que dins del seu territori ha patit una restricció dels seus usos, que es van realitzant en una de les llengües en expansió.
• Multilingüisme/plurilingüisme: Ús de dos o més idiomes per part d'un individu o d'una comunitat o comunicació entre parlants de diferents idiomes.
• Bilingüisme individual: Ús de

Vicente Risco (1884-1963)

Ideólogo do Grupo Nós e un dos intelectuais máis importantes da súa xeración.

Narrativa

• O porco de pé: A súa obra máis importante. É unha sátira contra a burguesía, representada por Don Celidonio. Este personaxe representa a vulgaridade e o materialismo da burguesía, en contraposición co doutor Alveiros, que corresponde co home de espírito, quen, porén, acaba sucumbindo ante o mundo burgués.
• Do caso que lle aconteceu ao doutor Alveiros: Narración humorística na que o protagonista entra en contacto co mundo dos mortos e libera a momia de Tutankhamon das súas vendas.
• O lobo da xente e Trabe de ouro e trabe de alcatrán: Dúas narracións breves inspiradas en lendas e crenzas populares, como o lobishome

A literatura e arte galegas experimentaron nos anos 20 e comezos dos 30 un proceso de renovación, debedor en moitos aspectos das denominadas Vangardas. Cada unha destas vangardas constituíu un Ismo, que se difundían a través dos chamados Manifestos Vangardistas. As vangardas transformaron a idea do que era a arte e do papel que lle correspondía ao artista na sociedade, buscando a orixinalidade de forma obsesiva e facendo do experimentalismo, a rebeldía e a liberdade creativa as súas auténticas razóns de ser. Algúns consideran que non se pode falar dunha literatura galega estritamente vangardista, senón de ecos e influencias dispersas dos diferentes “ismos” europeos nela. Outros sinalan a presenza de figuras que rompen definitivamente... Continuar leyendo "A Poesía de Vanguardia Galega: Modernismo e Tradición" »

Ramon Llull: Vida, Obra i Pensament

Tipus de Connectors

COPULATIUS: Addició o suma d'oracions. (i, ni...).

DISJUNTIUS: Elements que s'exclouen. (o, o bé, o si no...).

DISTRIBUTIUS: Alternança o distribució sense exclusió. (ara...ara, adés...adés, sia...sia, tant...com, així...com, qui...qui, que...que, l'una ...l'altra, mig...mig, no solament...sinó, ni...ni, mig...mig, aquí...allí, tant si...com si, tan aviat...tan aviat, qui...qui, aquest...aquells, sigui...sigui, per un costat...per l'altre, no solament...sinó que també, o...o, o bé...o bé...).

ADVERSATIUS: Indiquen contrast, exclusió, oposició. (Però, en canvi, tanmateix, ara bé, ara amb tot, tot i això, així i tot, no obstant, no obstant això, altrament, mentre que).

CONTINUATIUS:

Trobadorisme (Segles XII-XIII)

Ens situem a la Marca Hispànica (segle IX), al nord del territori actualment conegut com Itàlia i a Occitània:

• Escribien en occità (la llengua del sud: occ).
• La regió principal és el Llenguadoc.
• Les llengües romàniques apareixen al segle IX.
• El trobador és la persona que escriu el poema o el cant, i el cantador (o joglar) és la persona que l'interpreta i el canta.

Cançó de l'Amor Cortès (o *Fin'amor*)

Aquesta temàtica participa dels aspectes socials i espirituals de l'època medieval. Es descriuen situacions amoroses cortesanes. L'amor cortès és el feudalisme aplicat a l'amor. L'ideal de cortesia es basa en un model humà ideal de refinament i de valors espirituals: gent lleial, valenta i amb tracte elegant.... Continuar leyendo "Trobadorisme Medieval: Amor Cortès i Ausiàs March" »

Contexto e Poesía das Irmandades da Fala

Nas primeiras décadas do século XX xorden dous movementos sociais e ideolóxicos, herdeiros do galeguismo de fins do século anterior, que van caracterizar a vida social e política da Galicia da época e que van ter reflexo na literatura, en especial na poesía:

A Ideoloxía Agrarista

Supón a mobilización de amplas capas do campesiñado galego en defensa dos seus intereses e especialmente a súa loita pola redención dos foros, pola supresión deste tipo de contrato, vixente na maior parte de Galicia, que só producía grandes rendas aos terratenentes (fidalgos ou a Igrexa) pero supoñía o empobrecemento das familias labregas. Detrás das mareas de emigrantes desde a metade do século anterior estaba... Continuar leyendo "Movementos Literarios e Ideolóxicos na Galicia do Século XX: Agrarismo, Vangardas e o Grupo Nós" »

Etapa quaternària (1274-1289)

Llibre del gentil e dels tres savis → els tres savis representen cadascuna de les
principals religions monoteistes i de forma col·lectiva exposen les raons que
demostren l’existència de Déu. Els escolta el “gentil”, un personatge que es
regeix per la revelació natural, al qual convencen de l’existència de Déu, però
acaba horroritzant-se quan s’assabenta de l’existència de les tres religions
perquè tenen creences comunes: creuen en un sol déu, creuen en la
resurrecció de la carn, creuen en el càstig per als dolents i el premi per als
bons, etc. L’obra conclou en què, forçosament, les tres religions trobaran la
veritat i acabaran fonent-se en una sola.

Doctrina pueril → és un llibre adreçat... Continuar leyendo "Obres de Ramon Llull: Etapes i temàtiques" »

El Neolítico en la Península Ibérica

El Neolítico o "época de la piedra pulimentada" es el resultado de la revolución por la cual se inició el cultivo de la tierra, la domesticación de animales y la sustitución de los útiles de piedra tallada por otros de piedra pulida. Aunque comienza en distintos lugares al mismo tiempo, en Europa tomamos la fecha aproximada del 6000 a.C.

Entorno al 5000 a.C. surgen las primeras comunidades neolíticas en la Península. Las causas son la difusión por las costas mediterráneas de corrientes culturales procedentes de Oriente Próximo y la evolución de las culturas autóctonas en contacto con estas nuevas influencias.

Cambios en la sociedad y la economía

Durante la época anterior, el Paleolítico o... Continuar leyendo "Los Pueblos Prerromanos de la Península Ibérica y la Revolución Neolítica" »

La Prehistoria en la Península Ibérica

El Neolítico

El Neolítico comienza con el desarrollo de la agricultura y la ganadería. La agricultura se desarrolló en Oriente Próximo tras el fin de la última glaciación, hace unos 10.000 años, cuando el clima comenzó a calentarse gradualmente obligando a las comunidades humanas a concentrarse en las orillas de los grandes ríos y a explotar de manera más intensiva sus recursos. La agricultura se fue extendiendo paulatinamente hacia el Occidente de Europa, llegando a la península Ibérica hacia el año 6000 a.C.

El Neolítico supuso cambios radicales en las sociedades prehistóricas, comenzando por el paso de una economía depredadora de cazadores-recolectores a una economía productora de labradores... Continuar leyendo "Historia de España: De la Prehistoria a la Baja Edad Media" »