Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Conceptos Fundamentales: Bien y Mal

Llamamos bien al objeto de los apetitos. Aquello que nos apetece es el bien; tendemos a alcanzar bienes que nos mueven o que perseguimos. Sin embargo, los bienes pueden ser simplemente sensibles o poseer índole racional (inteligibles); es decir, bienes que satisfacen una apetencia biológica y bienes que consisten en un beneficio para nuestra vida personal biográfica. Por el contrario, llamamos mal a aquello que nos repugna o que rechazamos.

Amor y Odio: Tendencias Fundamentales

En general, la tendencia a un bien se llama amor (sensible o racional), y el amor desencadena otros apetitos. La tendencia inversa al amor es el odio: respecto de algunas cosas experimentamos un rechazo sensible o y/o racional. A nivel... Continuar leyendo "Las Pasiones Humanas: Conceptos, Clasificación y Perspectivas Filosóficas y Morales" »

El Pluralismo en la Democracia Moderna

Los pluralistas son partidos políticos que postulan una concepción de la política y la democracia donde las personas pueden organizarse voluntariamente, según sus opiniones e intereses, para competir por una mayor influencia en el Estado y en las normas que rigen la vida social.

Esta competencia debe ser sana y leal: cada actor defiende sus propios ideales sin recurrir al ataque personal o al desprestigio del adversario. Este modelo se articula en grupos de personas con afinidades ideológicas que se diferencian del resto. En este marco, el consenso se alcanza a través de la competencia leal (aceptando los resultados de ganar o perder), mientras que la coerción se identifica exclusivamente con el Estado... Continuar leyendo "Pluralismo y Poder: Perspectivas Filosóficas de Hobbes, Foucault y Marx" »

Lógica

Lógica — argumentar o razonar correctamente es una habilidad llamada lógica como arte. El estudio de los principios y reglas relativos a la validez (lógica formal) y a la corrección (lógica informal) de los argumentos es la lógica como ciencia.

Lógica formal

La lógica formal es la rama de la filosofía que estudia la estructura de los argumentos o razonamientos prescindiendo de los contenidos concretos a los que podrían referirse, a fin de determinar los principios y reglas que permiten distinguir los razonamientos válidos de los que no lo son.

Lógica informal

La lógica informal estudia los modos correctos de argumentar atendiendo a los distintos contextos de diálogo y a las cuestiones tratadas en ellos. C — por consiguiente:... Continuar leyendo "Fundamentos de la lógica formal e informal: reglas del diálogo argumentativo y conceptos clave" »

Platón y la Estructura de la Realidad: La Teoría de las Ideas

Las ideas de Platón eran inmateriales y se percibían a través de la mente y no de los sentidos. No son psicológicas, es decir, no son las propias ideas que podemos tener mientras pensamos. Estas ideas constituyen la realidad verdadera, siendo su característica más importante la inmaterialidad.

Las ideas platónicas son arquetipos y podrían entenderse como la definición que agrupa todas las características comunes e inmutables de un ente de una especie. Si no las llamásemos ideas, podríamos denominarlas formas inmateriales.

El Contexto y las Influencias de Platón

Platón se propuso solucionar las diferencias entre los filósofos anteriores a él, en cuyas bases construyó... Continuar leyendo "Platón, Sócrates y Heráclito: Fundamentos de la Filosofía Griega Clásica" »

Introducción: Corrientes Filosóficas y la Condición Humana

El presente documento explora las interconexiones y divergencias entre el pensamiento estoico, la filosofía de Baruch Spinoza y la ética de René Descartes, centrándose en sus concepciones de la virtud, la felicidad, el papel de las pasiones y, crucialmente, la noción de determinismo y libertad.

El Estoicismo y la Filosofía de Spinoza: Pasiones y Determinismo

Baruch Spinoza retoma elementos fundamentales del pensamiento estoico, siendo este una fuente principal de su naturalismo filosófico. A diferencia del estoicismo clásico, que buscaba la eliminación de las pasiones, Spinoza propone una aproximación distinta: no se trata de suprimir las emociones, sino de seleccionarlas... Continuar leyendo "Determinismo y Libertad: Un Diálogo Filosófico entre Estoicismo, Spinoza y Descartes" »

El Vanguardismo: Origen y Definición

El término Vanguardia fue acuñado durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918) para designar una serie de inquietudes artísticas que se sitúan en la “avanzadilla” cultural del momento. El Vanguardismo no fue un movimiento unitario, sino que estuvo formado por un enorme número de movimientos. Lo que tuvieron en común fue el deseo de crear un arte radicalmente nuevo y que rompiese con el Realismo y la tradición.

Características Generales del Vanguardismo

Los movimientos de vanguardia compartieron una serie de postulados fundamentales:

Internacionalismo

Los artistas de vanguardia se consideraron ciudadanos del mundo y se preocuparon por cuestiones universales más que particulares.

Antitradicionalismo

4. Neoplatonismo

Resurge con el neoplatonismo el estudio metafísico y teológico del Primer Principio. Una recuperación del platonismo llevado al terreno de la religión. Dentro de esta corriente de pensamiento podemos distinguir el neoplatonismo hebreo de Filón de Alejandría y el neoplatonismo greco-latino de Plotino y Proclo.

Filón de Alejandría

Su pensamiento se nutre, por una parte, de la filosofía de Platón y, por otra, de la revelación bíblica. Concibe a Dios como un ser absolutamente simple e incorruptible, pero que difiere del demiurgo platónico, porque es creador e incognoscible para el hombre. Introduce por primera vez, en la historia de la filosofía, el concepto de creación. El mundo ha sido creado por Dios. El mundo de... Continuar leyendo "Neoplatonismo y San Agustín: Explorando la Metafísica, Ética y Teología" »

Corrientes Filosóficas Clave: En Busca de la Felicidad y la Virtud

Este documento explora diversas escuelas de pensamiento filosófico que han influido profundamente en la comprensión de la vida, la felicidad y la ética. Desde la austeridad cínica hasta la búsqueda epicúrea del placer moderado, pasando por la serenidad estoica y las bases del utilitarismo y la deontología, cada corriente ofrece una perspectiva única sobre cómo vivir una vida plena y moral.

Diógenes y el Cinismo: La Búsqueda de la Felicidad Radical

Diógenes de Sinope, figura central del Cinismo, concebía la felicidad como el fin último de la vida. Aunque el texto original sugiere que esta felicidad reside en los placeres físicos del cuerpo, la filosofía cínica,... Continuar leyendo "Filosofía y Ética: Explorando el Cinismo, Epicureísmo, Estoicismo y Utilitarismo" »

Formas de verdad

Cuando hablamos de verdad, nos referimos tanto a la verdad ontológica como a la epistemológica.

Verdad ontológica

Se refiere a las cosas que son. Cuando hablamos de verdad ontológica, nos referimos a cuando una cosa es verdadera o falsa. Una cosa es verdadera cuando coincide con cómo es, es decir, lo contrario a la apariencia. Se dice la verdad cuando uno se refiere a lo que las cosas son realmente y no a cómo aparecen.

Verdad epistemológica

Es la verdad que se refiere no a cómo son las cosas, sino a lo que decimos de ellas. Es la que se refiere a los juicios.

Teorías acerca de la verdad

La teoría de la verdad como correspondencia dice que una cosa es verdad si coincide con el hecho, y es la teoría predominante en la filosofía.... Continuar leyendo "Explorando las Dimensiones de la Verdad: Ontológica, Epistemológica y Teorías Clave" »