Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

John Stuart Mill: Un Pensador Clave del Siglo XIX

Pensamiento: Incluido dentro de la tradición anglosajona de carácter empirista. Influencias destacadas:

• Empirismo de Hume: Toma muchas ideas para definir su posición con relación al problema del conocimiento humano, la ciencia, la psicología y la metafísica.
• El positivismo de Comte: Le sirve para definir su idea de progreso.
• Utilitarismo de Bentham: Del que parte para desarrollar su teoría moral.
• Los economistas clásicos Smith, Ricardo y Malthus: Cuyo estudio resulta decisivo en la configuración del liberalismo económico.
• Liberalismo político de Locke: Del que parte para desarrollar su teoría sobre la libertad individual dentro de una sociedad democrática.
• Socialismo de Saint-Simon y Owen:

Materialismo Filosófico: Conceptos Fundamentales

Empezaremos aclarando conceptos para llegar a explicar finalmente de qué trata la ontología del materialismo filosófico. Para saber qué es la realidad, tenemos que recurrir a las ciencias y de ahí a las ideas filosóficas, utilizando además las categorías científicas. Pero para definir la realidad, debemos realizar una definición científica más abierta, ya que la ciencia es necesaria, pero la filosofía es la que realmente puede encontrar una teoría para la realidad.

Para definir este concepto se han tomado dos vertientes: el espiritualismo y el materialismo. El espiritualismo se coordina con la trascendencia del mundo (más allá del mundo); sin embargo, el materialismo se coordina... Continuar leyendo "La Ontología Materialista: Conceptos y Escalas de la Realidad" »

La Política de Maquiavelo: El Realismo y la Razón de Estado

El problema principal que quiere resolver Maquiavelo es cómo organizar el Estado para asegurar su cohesión y permanencia. Platón, Aristóteles y Santo Tomás habían pensado que el buen funcionamiento del Estado dependía de la virtud de sus gobernantes y ciudadanos. Los gobernantes debían poseer cualidades superiores intelectuales y usarlas para el bien de los gobernados.

El Realismo Político y la Autonomía de la Praxis

Maquiavelo defenderá el Realismo Político. Para Maquiavelo, la política es absolutamente autónoma de la filosofía o la moral; el fin fundamental de la política es mantener y acrecentar el poder del Estado. Maquiavelo considera que está en la naturaleza

El Retorno a la Caverna y las Tinieblas

El regreso a la caverna y las tinieblas son símbolos con los que Platón hace mención a su dualismo ontológico, pero esta vez a la luz del conocimiento de las Ideas.

El Descenso y la Compasión

Una vez que el preso ha realizado la penosa ascensión al mundo exterior y conocido la auténtica realidad, el mito describe al preso recordando su antigua vida en el interior de la caverna y comparándola con su actual vida fuera de ella. Se produce la dialéctica descendente y el prisionero es movido por compasión. Platón representa al prisionero liberado regresando a la caverna.

La Responsabilidad del Filósofo

Este regreso representa la responsabilidad moral y política del filósofo. Para conseguir una polis... Continuar leyendo "Platón: El Regreso a la Caverna y la Responsabilidad del Filósofo" »

Kant y la Ilustración: La Emancipación del Pensamiento

Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán clave en la Ilustración, un movimiento intelectual que promovía el uso de la razón y la autonomía del pensamiento frente a la autoridad y la tradición. En su célebre ensayo ¿Qué es la Ilustración? (1784), Kant define la Ilustración como la salida del ser humano de su minoría de edad, es decir, su incapacidad de pensar por sí mismo sin la dirección de otros. Para él, la Ilustración es un proceso de emancipación intelectual que requiere valor para usar la propia razón y superar la comodidad de la dependencia.

En este fragmento, Kant explica que la minoría de edad es la incapacidad de servirse del propio entendimiento sin... Continuar leyendo "Kant: Razón, Deber y Dignidad en la Filosofía Moderna" »

Contexto Histórico

Este texto data de la **Edad Moderna**, la cual comienza con la toma de Constantinopla por los turcos (1453) y cuyo final suele situarse al inicio de la Revolución Francesa (1789). La Edad Moderna se caracteriza por la invención de la imprenta, el descubrimiento de América, la Reforma Protestante y la Contrarreforma, la formación de los Estados europeos modernos y el mercantilismo.

La Reforma Protestante y la Contrarreforma

La religión católica venía siendo criticada por su corrupción. La gota que colmó el vaso fueron las **indulgencias** (perdón de los pecados a cambio de dinero). Esto hizo que **Lutero** publicase en la puerta de su iglesia las 95 tesis contra el cristianismo, lo que dio origen a grandes conflictos... Continuar leyendo "Contexto Histórico de la Edad Moderna: Reforma, Contrarreforma y Revolución Científica" »

Karl Popper y el Falsacionismo: Criterio de Demarcación Científica

El falsacionismo, también conocido como refutacionismo o principio de falsabilidad, es una corriente epistemológica fundamental establecida por el filósofo austriaco Karl Popper.

Para Popper, contrastar una teoría significa, esencialmente, intentar refutarla mediante la búsqueda de un contraejemplo. Si no es posible refutarla, dicha teoría queda corroborada, pudiendo ser aceptada provisionalmente, pero nunca verificada.

Tipos de Falsacionismo Metodológico

Dentro del falsacionismo metodológico, se pueden diferenciar:

• El falsacionismo ingenuo inicial de Popper.
• El falsacionismo sofisticado, desarrollado en la obra tardía de Popper.
• La metodología de los programas de investigación

Anàlisi de Fragments del Discurs del Mètode de René Descartes

TEXT 4. El Mètode Cartesià: Les Quatre Regles

Ens trobem davant un fragment del Discurs de la Mètode de René Descartes, filòsof francès del segle XVII i considerat el pare de la filosofia moderna i màxim representant del racionalisme. Descartes viu en una època de gran crisi política i religiosa a Europa, marcada per la Guerra dels Trenta Anys i els conflictes entre catòlics i protestants, així com per la censura d’idees. Al mateix temps, és el moment del naixement de la ciència moderna amb autors com Nicolau Copèrnic, Galileo Galilei i Johannes Kepler, que substitueixen la física aristotèlica per un model matemàtic i mecanicista. Davant la pèrdua de confiança... Continuar leyendo "Anàlisi del Discurs del Mètode de Descartes: Regles, Cogito i Dualisme" »

Esta nueva visión supone un cambio formal y conceptual del universo, así como del ser humano.

El Amanecer de una Nueva Cosmovisión

En el siglo XVI, con Nicolás Copérnico, se inician los primeros movimientos hacia la aparición de una nueva y moderna cosmovisión, una nueva visión del universo.

En su obra De revolutionibus orbium coelestium (Las revoluciones de las esferas celestes), surge el concepto del heliocentrismo, situando al Sol en el centro del universo y a los planetas a su alrededor. Copérnico atribuye a la Tierra dos movimientos: uno de rotación y otro de inclinación (como una peonza). Así, opone el heliocentrismo al geocentrismo clásico, modelo aristotélico-ptolomeico, otorgando al nuevo modelo un mundo sin jerarquías;... Continuar leyendo "La Revolución Cosmológica: De Copérnico a Newton y la Transformación de la Visión del Universo" »

El Pensamiento Arcaico

La Realidad como Enigma

No todos los seres humanos se encuentran con el mismo mundo, dependiendo del lugar y de la época en la que nazcan. El mundo en el que vivían los humanos primitivos era la naturaleza, algo extraño, cambiante, hosco y duro. El enigma para ellos era la naturaleza, la cual no podían manejar a su antojo y que les suponía facilidades o dificultades para sobrevivir.

El Medio Artificial

La técnica ha propiciado que desaparezcan muchas de las dificultades y peligros, les resulta menos extraña, menos peligrosa y más fácil de entender.

El Ser Humano como Enigma

También el ser humano se siente a sí mismo como enigma, se ve continuamente obligado a elegir, a tomar decisiones, tener que elegir cómo va... Continuar leyendo "Explorando el Pensamiento Arcaico: Orígenes, Características e Impacto en la Filosofía" »