Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Contexto Histórico-Conceptual

René Descartes (1596-1650), pai da filosofía moderna, vive nunha época marcada pola Revolución Científica e a consolidación do racionalismo. No Discurso do Método (1637), pretende fundamentar o coñecemento humano a través dun método baseado na razón, buscando certezas indubitables. Na parte IV, introduce o concepto de Deus como ser perfecto, clave no seu sistema metafísico.

A Dedución Cartesiana da Existencia de Deus

O texto presenta a dedución de Descartes sobre a existencia de Deus a través do concepto de perfección. Os termos clave son: cogito (penso), res cogitans (substancia pensante), res infinita (Deus) e res extensa (substancia material). O tema principal é a fundamentación da existencia... Continuar leyendo "A Filosofía de Descartes: Deus, Cogito e as Tres Substancias" »

Definición de Filosofía

La filosofía es un saber que se ocupa de la totalidad de las cosas; en principio, nada es ajeno al filósofo. Se puede filosofar sobre todos y cada uno de los temas. Pero lo que se busca en todas las cosas es su fundamento, sus causas primeras. Es un saber en profundidad.

Comienzo y Origen de la Filosofía

• Comienzo histórico: Surge en Grecia en el siglo VII a.C.
• Origen: Lo que motiva al hombre a filosofar es el asombro, la duda y las situaciones límite, como la angustia.

Problemas y Disciplinas Filosóficas

Un problema es siempre un interrogante, una pregunta para la que no tenemos una respuesta satisfactoria. Para que un problema sea filosófico, debe cumplir con las siguientes características:

• Ser un problema significativo

Nietzsche vive nun momento de crise da cultura occidental.

Vitalismo

• Defende a vida como o máis importante. Non unha vida tranquila, senón: forza, paixón, instinto, natureza.
• Critica que a cultura occidental: rexeita a vida real, dá demasiada importancia á razón, inventa mundos falsos (Deus, verdade absoluta…).

Para Nietzsche:

• Todo o que nega a vida é decadente.
• A filosofía tradicional (Sócrates, Platón…) é un erro.

Obxectivo:

• Destruír esa cultura (“filosofar a marteladas”).
• Crear novos valores que afirmen a vida.

Nihilismo, Vitalismo e Transvaloración

A. O Superhome

O superhome é o ideal de ser humano en Nietzsche. O home actual é un ser imperfecto, situado entre o animal e o superhome, en proceso de superación. O superhome caracterízase... Continuar leyendo "Filosofía de Nietzsche: Vitalismo, Nihilismo e o Superhome" »

Concepto y clasificación de la ciencia

Para Aristóteles, el propósito de toda ciencia es sistematizar el conocimiento de su materia, y el único modo de lograrlo es convertirla en un sistema axiomatizado. Es decir, un sistema en el que, a partir de unos pocos principios o axiomas y por medio de una serie de deducciones lógicas, se pueda llegar a conocer todas las verdades relativas a esa disciplina.

Para que un conocimiento sobre algo alcance la categoría de científico, es necesario que seamos capaces de señalar la causa. Pero dada la condición de causalidad que Aristóteles exige a la ciencia, podría producirse un retroceso infinito en la búsqueda de causas. Aristóteles sostuvo que algunos hechos son causalmente primarios, es decir,... Continuar leyendo "Fundamentos y Clasificación de la Ciencia en el Pensamiento de Aristóteles" »

3.Justificación

El texto anteriormente comentado es un fragmento del "Mito de La Caverna", perteneciente al  libro VII de "La República" de Platón.
En esta alegoría se tratan diversos Temas: 1.Metafísicamente:

Se habla de la jerarquía de lo real y la distinción entre los dos Tipos de realidad:

•El mundo sensible o Ininteligible que no se puede entender, es material, está en contínuo devenir, Es el mundo del ser y del no ser, simplemente una copia imperfecta del otro Mundo. Es percibido a través de los sentidos. (Interior de la caverna, dividido En eikasía y pistis)

•El mundo de las Ideas o Inteligible, se puede entender, es inmutable, eterno, es el mundo del ser Verdadero y la esencia de todos los objetos del conocimiento, ya que

Chantal Akerman eta Gema Intxausti: Begirada Feminista

Chantal Akermanen News from Home (1976) eta Gema Intxaustiren Who do you think you are? (2014) lanek esperientzia subjektiboa, femeninoa eta baztertua barru-barrutik kontatzeko modu sakonki pertsonal eta politikoki kargatuen aurrean kokatzen gaituzte. Bi pieza horiek, hizkuntza desberdinetan bada ere —zinema minimalista Akermanen kasuan, instalazio narratibo eta zatikatua Intxaustiren kasuan—, diskurtso nagusiei erresistentzia isil baina tinkoa egiteko modu bat eraikitzen dute, ahots, memoria, absentzia eta kontenplazioan gauzatzen den ikuspegi mendeko eta feminista batetik.

Testuinguru Historiko eta Artistikoa

News from Home-ren testuinguru historiko eta artistikoan, 1970eko hamarkadan,... Continuar leyendo "Arte Garaikidea: Gorputza, Begirada eta Erresistentzia" »

Wittgenstein: Hizkuntzaren Erabilera eta Filosofiaren Funtzioa

1. Ulermena

1.1. Ideia Nagusiak

• "Mundua izateak harritu egiten nau" esatea gaizki esana dago.
• Zerbait harritzen gaitu, lehen beste modu batekoa zela imajinatzen dugunean.
• Wittgensteinek adibide batzuen bidez azaltzen digu zerk harritu gaitzakeen.
• Munduak harritzeak zentzugabea dela dio.

1.2. Gaia

Hizkuntzaren erabilera zuzenaz ari da, ez erabilera gramatikalaz, pragmatikoaz baizik.

1.3. Azpimarratutako Hitzak

• Mundua: Proposizio mota bat da zentzua: zentzuz betetakoak (munduari buruzko egoera gerta daitezkeenak deskribatzen dituztenak) eta zentzuz hustutakoak (ez dute ezer esaten munduari buruz). Azken hauek munduaren eta hizkuntzaren egitura logikoa erakusten dute eta logikaren proposizioak

Ètica i política

Tenen com a finalitat el desenvolupament moral i la felicitat dels individus dins de la societat:

• Ètica: s'ocupa de la vida recta de l'individu i la seva cerca de la virtut.
• Política: s'ocupa d'organitzar la societat per permetre fomentar el desenvolupament moral.

La polis (ciutat) garanteix les necessitats materials.

Plató i el govern dels filòsofs

Plató defensa que han de governar els filòsofs perquè:

• Són savis.
• Busquen el bé comú, no el seu propi interès.
• Eduquen els ciutadans en la virtut per promoure el bé comú i la felicitat.

Problemes de la democràcia segons Plató

• Ciutadans manipulats per demagogs.
• Decisions equivocades per falta de coneixement.
• Capacitat nula d'afrontar situacions que requereixen experiència i

Contexto Histórico-Conceptual del Empirismo Humeano

David Hume (1711-1776), **representante clave del empirismo británico**, se enfrentó a las tradiciones filosóficas racionalistas de su tiempo. Su obra *Tratado de la naturaleza humana* se inscribe en un momento histórico donde se cuestionan las nociones metafísicas heredadas, como la idea de sustancia, típica del pensamiento escolástico y cartesiano, apoyándose exclusivamente en la experiencia como fuente del conocimiento.

Examen del Texto: La Crítica de Hume a la Sustancia

El texto aborda la crítica de Hume a la noción tradicional de sustancia, una cuestión clave en la metafísica. La tesis principal del autor es que **no existe una idea clara y distinta de sustancia**; esta no... Continuar leyendo "Hume y la Sustancia: Empirismo, Metafísica y los Límites de la Percepción" »

Antropología: La Ciencia del Hombre

La Antropología es la ciencia que trata de los aspectos biológicos del hombre y de su comportamiento como miembro de una sociedad. Su estudio abarca tres dimensiones: la biológica, sociocultural y filosófica.

Pensamiento Tradicional: Teorías sobre el Origen de la Vida

El conocimiento acerca del origen de todos los seres vivos se basó tradicionalmente en tres teorías principales: el creacionismo, el fijismo y la generación espontánea.

El Creacionismo

El Creacionismo es una teoría que afirma que el mundo y los seres vivos han sido creados por Dios a partir de la nada. Constituye la base de muchas concepciones religiosas y es una de las doctrinas esenciales del cristianismo.

El Fijismo

El Fijismo es una... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento: Origen de la Vida y Teorías Transformadoras" »