Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

¿Qué es el Hombre?

Definiciones según diferentes filósofos:

• Aristóteles: Animal racional.
• Rousseau: Animal corrompido.
• Hobbes: Lobo para el hombre.
• Nietzsche: Animal no acabado.
• Paul Ernst: Animal que se engaña a sí mismo.
• Scheler: Ser que puede decir que no.

Dificultad para Definir al Hombre

La definición del hombre presenta dificultades debido a:

• La pluralidad y especificidad de las ciencias.
• El hecho de que el hombre es objeto y sujeto de la definición.
• La existencia de muchas antropologías que parten desde puntos de vista distintos.

El Humanismo y sus Características

El humanismo se caracteriza por:

• Inteligencia
• Libertad
• Voluntad
• Capacidad de relación
• Apertura a la trascendencia
• Limitación

El Humanismo No Cristiano (siglos XIX-XX)

Este humanismo... Continuar leyendo "El Ser Humano: Definiciones, Dimensiones y el Humanismo a través de la Filosofía" »

Introducció a la Teoria de Jocs

La Teoria de Jocs és una branca de l’economia i de les matemàtiques que estudia les interaccions estratègiques entre jugadors; és a dir, com prenen decisions les persones o empreses quan el resultat depèn del que facin els altres. Ajuda a analitzar i anticipar què farà la competència i a dissenyar estratègies (com ara promocions o acords).

L'estratègia dominant és la millor opció per a un jugador, sense importar el que facin els altres. És a dir, sempre és la millor decisió possible, passi el que passi amb la resta. L’Equilibri de Nash és una situació on cap jugador pot millorar el seu resultat canviant la seva decisió, si els altres mantenen la seva.

Models de Racionalitat i Heurística

• Racionalitat:

Epistemologia: Teories del Coneixement

Racionalisme

Creu en Déu. Considera que els sentits no són una font fiable de coneixement. Per tant, hem de demostrar el coneixement a través de la raó.

• Idees factícies: Idees que jo m'invento.
• Idees adventícies: Idees que provenen dels sentits.
• Idees innates: Aquelles que sempre han estat en la ment.

Empirisme

No creu necessàriament en Déu (o és irrellevant per al coneixement). És el contrari del racionalisme. L'únic coneixement vàlid prové dels sentits.

Idealisme

No basa el coneixement en Déu. Pot ser vist com una síntesi o alternativa a l'empirisme i el racionalisme, on la realitat és fonamentalment mental o dependent de la ment.

Realisme

El coneixement parteix dels sentits, però a través de... Continuar leyendo "Conceptes Clau de Filosofia: Epistemologia, Ètica i Més" »

Hannah Arendt: Gaizkiaren Hutsalkeria

Eichmann ez zen ergela: Arrazoimenaren hutsunea

Arendtek testu honetan azaltzen duenez, Eichmann hiltzaile bihurtu zen ez ergela zelako, baizik eta arrazoimena erabili gabe jokatu zuelako. Hau da, bere ekintzen gaineko hausnarketa faltak eraman zuen krimen larrienak egitera. Hori da, hain zuzen ere, gaizkiaren hutsalkeria: pentsatu gabe ekitea. Arendten arabera, arriskutsuagoa izan daiteke gaizkia hutsaltzea benetan gaiztoa den pertsona bat baino.

Gaizkiaren hutsalkeriaren kontzeptua

Testu honetan, Arendtek gaizkiaren hutsalkeriaren kontzeptua aztertzen du. Eichmannek ez zuen uste bere ekintzen erantzule zela, aginduak betetzen ari zela besterik ez zuelako pentsatzen. Introspekziorik edo hausnarketarik ez egiteak... Continuar leyendo "Hannah Arendt, Gaizkiaren Hutsalkeria eta Feminismoa" »

John Locke (1632-1704): Vida y Contexto

John Locke fue un destacado filósofo inglés, representante fundamental del empirismo y del liberalismo. Vivió en la Inglaterra del siglo XVII, marcada por la crisis del absolutismo y la Revolución inglesa, la cual culminó en 1688 con el triunfo del parlamentarismo y el primer reconocimiento de los derechos civiles.

El Empirismo

Para Locke, la certeza reside en la experiencia sensible. El conocimiento deriva exclusivamente de la experiencia; por lo tanto, no existen las ideas innatas, ya que todo nuestro saber procede de la sensación.

El Liberalismo

Locke define los principios liberales de la Revolución inglesa bajo las siguientes premisas:

• Los derechos individuales son naturales.
• En el estado presocial,

1. Conductas Innatas y Conductas Aprendidas

Aunque esta división debería matizarse y para ser más precisos tendríamos que crear subgrupos, podemos hablar, en general, de conductas heredadas o innatas y de conductas adquiridas o aprendidas.

Los patrones de conducta innatos están grabados en los genes que cada individuo hereda de sus progenitores. Los estímulos exteriores solo sirven, a lo sumo, para desencadenar la conducta, que, una vez iniciada, se va desarrollando de una manera estereotipada (mecánica, automática), sin sufrir modificaciones, por más que el medio exterior cambie.

En cambio, las conductas aprendidas dependen más del medio. Muchas de las formas de conducta de los animales superiores no están determinadas tan rígidamente... Continuar leyendo "Conocimiento, Verdad y Epistemología: Una Perspectiva Psicológica y Filosófica" »

Contexto Histórico de René Descartes

René Descartes nació en La Haya en 1596 y murió en Suecia en 1650. Entre 1604 y 1612 se educó en el Colegio Jesuita de La Flèche; su educación con los jesuitas influyó profundamente en su pensamiento, tanto a la hora de defender la supremacía de la razón por encima de la autoridad teológica, como en su concepción mecanicista-esencialista de la explicación científico-natural. Su maestro fue el padre Mersenne.

En 1637 escribe en francés el Discurso del Método, que es publicado al año siguiente. Esta obra es una exposición resumida y en modo autobiográfico de lo esencial de la filosofía cartesiana. En ella cuenta cómo ha llegado a sus ideas filosóficas.

La Realidad Política y Social del

Empirismo

Todo planteamiento que afirma la experiencia sensible como única fuente de conocimiento para el ser humano. Su origen se remonta a Aristóteles y nace en las Islas Británicas como crítica al racionalismo (Bacon y Hume). Sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y, por lo tanto, ha de ser adquirido.

Epicureísmo

Corriente filosófica del siglo IV a.C. cuya ley fundamental de la naturaleza humana es la búsqueda del placer. El resultado placentero de una acción debía evaluarse considerando sus efectos secundarios. Su objetivo principal es la búsqueda de la ausencia de dolor (ataraxia) y la tranquilidad del alma (aponía). Sus principios clave incluyen:

• Liberarse del temor a los dioses.
• Superar el miedo a morir.
• Buscar

Ilustración y posmodernismo

Ilustración y posmodernismo

Podemos definir a la Ilustración como el movimiento que pretende la difusión de la cultura y los conocimientos que se desarrolló durante los siglos XVII y XVIII. Por otra parte, tenemos el posmodernismo, el cual, al ver al mundo azotado por tantos acontecimientos dramáticos como las guerras mundiales, se caracteriza por el escepticismo, dudando tanto de la razón como de la fe.

Ilustración

Los límites de la Ilustración alcanzan la mayor parte del siglo XVII. Europa se encontraba envuelta en guerras de religión. En lugar de esto, la Era de la Razón trató entonces de establecer una filosofía basada en axiomas y el absolutismo como bases para el conocimiento y la estabilidad.

La naturaleza

Ikusgarritasunaren aldeko borrokak: O'Grady eta González-Torres

Lorraine O'Gradyren Art Is... (Troupe Front) eta Felix González-Torresen Untitled (Portrait of Ross in L.A.) lanek arte garaikidearen barruan oso esanguratsuak diren bi esku-hartze artistiko osatzen dituzte. Bi lanak lurralde berean kokatzen dira: esperientzia intimoa adierazpen politiko eta poetiko bihurtzen den eremuan. Biek ala biek artearen eta gizartearen egitura hegemonikoei desafio egiten diete. Forma eta hizkuntza desberdinak erabili arren, borondate bera partekatzen dute: isiltasuna hautsi, baztertutako gorputz eta memoriei ikusgarritasuna eman, eta artea enpatia eta eraldaketa sozialerako tresna gisa birpentsatu.

Testuinguru historikoa

Lan horien irismena ulertzeko, beharrezkoa... Continuar leyendo "Arte Garaikidearen Islak: Gorputza, Erresistentzia eta Kritika" »