Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Kant: La Crítica de la Razón Práctica y los Fundamentos de la Ética

Immanuel Kant aborda en la Crítica de la Razón Práctica la pregunta fundamental: ¿Qué debo hacer? Su objetivo es transitar hacia la acción guiado por el ideal ilustrado de progreso. Kant impulsa el giro copernicano de la filosofía, buscando materializar el ideal de la autonomía de conciencia, guiada por la razón y fundamentada en la libertad.

Gran parte de la humanidad evade la responsabilidad de sus pensamientos y acciones, refugiándose en costumbres, tradiciones o dogmas religiosos. Por ello, el lema kantiano es Sapere Aude!, ¡Atrévete a saber!

Crítica a las Éticas Materiales y Propuesta de una Ética Formal

Para Kant, las éticas anteriores son inherentemente... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética Kantiana: Razón Práctica, Ley Moral e Imperativos Categóricos" »

René Descartes eta filosofia modernoaren hastapena

René Descartes (1596–1650) filosofo frantsesarekin hasten da filosofia modernoa, eta haren pentsamenduaren ardatza ezagutzaren teoria da. Testuinguru historikoan, Antzinaroan filosofiaren oinarria mundua izan zen; Erdi Aroan, berriz, Jainkoa; eta Aro Modernoan, aldiz, nia edo subjektua bihurtu zen gogoetaren abiapuntu nagusi. Platon eta Aristotelesek ez zuten zalantzan jarri gizakiak errealitatea ezagutzeko duen gaitasuna, mundua erreala eta arrazionala zela uste baitzuten. Erdi Aroan, ordea, giza arrazoimenarekiko mesfidantza agertu zen, eta ezagutza Jainkoaren argipenaren menpe zegoen, arrazoiaren autonomia mugatuz.

Ezagutza ziurtatzeko helburua

Testuinguru horretan, Descartesen helburua... Continuar leyendo "Modernitatearen hastapenak: Descartes, Hume eta Berrizkundea" »

Hannah Arendt

Actividade teórica (vita contemplativa)

Forma de vida centrada na reflexión intelectual e filosófica. É unha actividade pasiva que busca comprender o mundo sen transformalo directamente.

Actividade práctica (vita activa)

É o conxunto de actividades a través das cales o ser humano interactúa co mundo. Arendt distingue tres formas:

• Labor: Actividades biolóxicas e de supervivencia.
• Traballo: Produción de obxectos duradeiros, transformación do mundo.
• Acción: A máis elevada, implica interacción social, liberdade e responsabilidade política.

Totalitarismo

Réxime político que busca o dominio total sobre a sociedade, impoñendo unha ideoloxía única, eliminando a individualidade e baseándose no terror sistemático. Arendt analizou... Continuar leyendo "Conceptos Filosóficos: Arendt, Marx, Kant e Beauvoir" »

Comparativa Filosòfica: Descartes vs. Plató

Platón vs. Nietzsche: Dos Visiones Filosóficas Contrastantes

Platón y Nietzsche presentan dos visiones filosóficas radicalmente diferentes en cuanto a diversos aspectos. Platón defiende una visión **estática y atemporal** del mundo, donde la **verdad es objetiva y eterna**, independiente de la experiencia individual. Esta verdad se manifiesta en el **mundo de las ideas**, que son perfectas e inmutables. Para Platón, la **razón** es el medio para acceder a esta verdad, la cual conduce a la **virtud**.

Por otro lado, Nietzsche rechaza el mundo de las ideas perfectas e inmutables, proponiendo la idea del **devenir**, donde todo se encuentra en **constante cambio y transformación**. Afirma que la **verdad es subjetiva** y depende de la... Continuar leyendo "Platón vs. Nietzsche: Dos Visiones Filosóficas y sus Implicaciones Vitales" »

La Cultura como Fenómeno Comunicativo: Perspectivas de Umberto Eco y Ferdinand de Saussure

La declaración “la cultura es comunicación” es un pilar fundamental en el estudio de la semiótica y la teoría de la comunicación. Para comprender su profundidad, es esencial examinarla desde los planteamientos teóricos de dos figuras seminales: Umberto Eco y Ferdinand de Saussure. Si bien toda comunicación es, en cierto sentido, cultura, y nuestra cultura es inherentemente comunicativa, es crucial matizar que no todo en la cultura se reduce exclusivamente a la comunicación.

Umberto Eco: La Cultura como Ámbito de Significación y Comunicación

Se propone la definición de cultura dada por Umberto Eco, quien la concibe como “el ámbito donde

B.3 - Errenazimendua

Errenazimendua: Konstantinopla jausi ondoren jakintsu askok Italiara egin zuten alde. Haiek greziar kultura eta jakintza berreskuratzera lagundu zuten, eta hortik unibertsitate eta akademiak sortu ziren. Merkataritzak eta politika berriek ezagutzari ateak irekitzeko aukera eman zuten, eta aberatsek kultura finantziatzen zuten.

Antropozentrismoa

Antropozentrismoa: gizakia erdigunean kokatzen da; zientziaren garapena eta erlijioaren nagusitasunaren jaitsiera eragin zuten aldaketak. Jakintzak aurrerapena ekarri zuen, eta horrek harrotasun eta independentzia sentimenduak piztu zituen. Arrazoia eta askatasuna uztartuz aurrerapena lortu zitekeela defenditu zen. Arrazoia + askatasuna = aurrerapena.

Gizarte eraldaketa

Gizarte eraldaketa:

PLATON

Bertutearen garaia aztertzen du non jakituria lortzeko bi era daude jaiotzez eta ikasiz eta ikasiz heziketaren bidez da.

Haitzuloaren mitoa helburu politikoa estatu berri bat sortzea da (sokratesen heriotza bezalako gertakizunak ekiditzeko). Gobernante filosofoak jakintsuak dira eguzkia ikusi dutelako ondorioz intelektualismo etikoa sortzen da.

Ideien teoria

  Platonek bertutea gaia aztertzen du heziketarekin lotuta. Hemen, heziketan, Sokratesen eragina ikusten dugu. Horren ondorioz, Platonek bere ideien teoria garatuko du. Honen arabera, ideiak (kontzeptuak) objetu sentigarriak (5 zentzuekin nabaritu daitezkenak) baino garrantzitsuagoak dira. Beraz, gauza bat ezagutzeko, lehenengo gauza horren ideia ezagutu behar dugu. Era honetan, Platonek... Continuar leyendo "Grinak eta askatasuna descartes" »

Falazia Logikoak

Argudioetan ohikoak diren akatsak dira falazia logikoak, arrazoibide zuzena oztopatzen dutenak. Jarraian, ohikoenetako batzuk aztertuko ditugu:

1. Disjuntzioaren Baieztapenaren Falazia

“Edo hau edo bestea” diozunean, baina egia bada bestea faltsua dela ondorioztatzea da akatsa. Biak egiazkoak izan daitezke. Adibidez: “Obamarekin bi aukera: edo gizon erlijiosoa dela sinesten duzu, edo gezurtia dela.”

2. Ondorioaren Baieztapenaren Falazia

“P bada, Q da” esaten da, baina Q bada, P izan behar duela ondorioztatzea da falazia. Q beste modu askotara gerta daiteke. Adibidez: “Euria egiten badu, espaloiak bustitzen dira. Espaloiak bustita daude. Beraz, euria egiten du.”

3. Aurrekariaren Ukazioaren Falazia

“P bada, Q da. Baina... Continuar leyendo "Falazia Logikoak eta Etika Teoriak: Analisi Sakona" »

Contextualización de Platón

Este texto pertence a Platón, que desenvolve a súa obra entre os séculos V e IV a.C. Nace en Atenas nunha familia aristocrática, clave nas súas relacións con gobernantes de polis italianas. O seu obxectivo foi deseñar un modelo de sociedade xusta na que os seus cidadáns fosen felices. O medio para logralo eran a educación e acadar o coñecemento do universal.

No s. IV a.C. funda a Academia, escola de investigación inspirada nas comunidades pitagóricas e na que se estudaban:

• Matemáticas
• Música
• Astronomía
• Filosofía

Principais Influencias no Pensamento Platónico

Platón tivo grandes influencias no seu pensamento:

• De Heráclito: Recolle as teses sobre a concepción da realidade como devir e interprétaas como