El Origen del Pensamiento Occidental: De los Presocráticos a la República de Platón

El Nacimiento de la Filosofía: Del Mito al Logos

La filosofía surge con el paso del mito al logos en la cultura griega alrededor de los siglos VII-VI a.C.

Las explicaciones míticas son narraciones fantásticas tradicionales que explican la totalidad del mundo y los hombres, mediante la voluntad arbitraria de los dioses.

Las explicaciones racionales surgen en Grecia y son discursos en los que se explica el mundo mediante la razón.

Los Primeros Filósofos: La Búsqueda del Arjé

Los primeros filósofos o científicos (presocráticos) buscaban el principio fundamental (arjé):

• Elementos materiales: Tales (agua), Anaxímenes (aire), Anaximandro (ápeiron) y Heráclito (fuego).
• Elementos inmateriales: Los pitagóricos (números) y Parménides (el ser).
• Pluralidad de elementos: Empédocles (cuatro elementos), Anaxágoras (homeomerías) y Demócrito (átomos).

El Giro Antropológico: Sofistas y Sócrates

En el siglo V a.C. hay una crisis del estudio de la physis y un auge de la ética y la política; se asienta la filosofía en Atenas. Se produce un giro antropológico, ya que ahora la preocupación principal es el hombre.

Los Sofistas

Aparecen los sofistas, que son grandes maestros de oratoria y retórica, extranjeros que llegan a Atenas y que cobran por enseñar. Son relativistas y escépticos, tanto en el conocimiento como en la ética.

Sócrates

Sócrates está convencido de la existencia de valores universales que pueden ser descubiertos mediante la introspección. Sócrates plantea el intelectualismo moral, la identificación entre virtud y saber. Su método es el diálogo para sacar a la luz la verdad. No dejó nada escrito y conocemos su planteamiento por discípulos como Platón, en quien influyó de manera decisiva.

El Periodo Ontológico: El Pensamiento de Platón

Platón inicia el periodo ontológico, que intenta dar respuesta a la naturaleza y a los problemas del ser humano. Platón asocia la corrupción política con el relativismo sofista. Nos dice que, utilizando la razón, se puede alcanzar la verdad y se puede hacer ciencia.

Platón supera a su maestro y nos explica que el conocimiento verdadero está formado por afirmaciones universales; esto es porque existen esas realidades. Los objetos se encuentran en el Mundo de las Ideas, al que llegamos por medio del alma racional.

El cuerpo es la cárcel del alma, y esta afirmación nos lleva al Estado Ideal, que está estructurado en función de la virtud y el conocimiento. En este modelo existen:

• Filósofos gobernantes: Correspondientes al alma racional.
• Guerreros: Correspondientes al alma irascible.
• Productores: Correspondientes al alma concupiscible.

Cada uno se corresponde a una parte del alma; solo los conocedores de la Idea del Bien podrán gobernar el Estado.