Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Oposición

1. La Filosofía como Racionalidad Teórica

A la Filosofía le preocupa la totalidad de lo real, lo cual —como indicaba Kant— es un objeto de estudio fundamental para el ser humano. Para abordar esta totalidad, el ser humano utiliza la razón, que le permite conocer la realidad.

La razón cumple una doble función:

• Teórica (orientada al conocimiento).
• Práctica (orientada a las acciones).

La Filosofía teórica es la rama que busca conocer la realidad con la mayor verdad posible.

2. La Realidad como Problema Metafísico

Según Ortega y Gasset, el ser humano se encuentra arrojado ante una realidad objetiva, exterior y extraña a él. Dotado de capacidad para pensar y razonar, necesita conocer la realidad y transformarla. Para ello, se apoya en... Continuar leyendo "Metafísica y Racionalidad: La Búsqueda Filosófica de la Realidad Última" »

 Relación de la teoría del conocimiento y la teoría de la realidad de Kant con la de Descartes.

La filosofía moderna, cuyos fundamentos asienta Descartes y cuya culminación se realiza en Kant, tiene como pregunta básica ¿qué puedo conocer con certeza?
Tanto Descartes como Kant van a dar primacía a la razón en la búsqueda del conocimiento cierto, pero esta razón es considerada de modo bien distinto en ambos autores. La búsqueda de la certeza cartesiana comienza planteando la duda metódica universal: dudar de todo por principio, para ver si después queda algo absolutamente indudable. La apuesta de Descartes es fuerte pero su escepticismo es solo aparente. Este escepticismo radical es tan sólo un método, un camino para alcanzar... Continuar leyendo "Comparación Kant y Aristóteles" »

 :::::El Anarquismo: fue formulado por Proudhone y Bakunin, su objetivo era lograr la max libeertad individual, luchando contra todo lo q limitse: el estado propiedad privada y las creencias religioasas. Paraconseguir este objetivo Bakunin proponia una revolucion protagonizada por todos los sectores sociales oprimidos, q debia surgir de forma espontanea. tras su triunfo, se aboliria de forma inmediata en el estado y se sustituiria por comunas o comunidades igualitarias de produccion y consumo.

LA PRIMERA INTERNACIONAL::  En 1864 la asocicion internacionl de trabajadores (AIT) o Primera Internacional. Fracaso por las disputas internas. Lso Marchistas eran partidrios de q los obreros pudieran formar partidos politicos, presentrse a las elecciones... Continuar leyendo "Tumadre me la chupa con tuermana" »

Contextualización de Nietzsche

La obra a la que pertenece el fragmento es El crepúsculo de los ídolos, escrita en 1888 en el periodo llamado del mensaje. En esta obra lleva a cabo su verdadero ataque contra la metafísica occidental. Un ataque feroz en el que invierte la metafísica en su totalidad, invierte la relación pensada hasta ahora entre devenir y ser, entre sensible y conceptual, entre mundo sensible fenoménico, y mundo verdadero pensado. Presenta el problema del ser esencialmente como un problema de valor, mostrando una afinidad esencial entre idealismo metafísico, idealismo religioso e idealismo moral, de modo que cada uno de ellos sirve de base a los otros dos.

Vida de Nietzsche

Friedrich Nietzsche nació en 1844, en Roecken... Continuar leyendo "Nietzsche: Contexto, Pensamiento y Legado Filosófico" »

1. Kant afirma que “ todo conocimiento que pretendía ser auténtico, debe poseer materia y forma”.  Explica esta afirmación:

La materia hace referencia a los actos procedentes de la experiencia que constituyen el primer paso para que se dé el conocimiento. La forma, según la cual el sujeto ordena y organiza los datos que recibe de la experiencia es la que hace posible que las ciencias sean universales y necesarias.

Para Kant,  la forma del conocimiento será más importante que la materia, ya que nuestro conocimiento de la realidad se limita a lo que es filtrado por nuestras estructuras cognoscitivas.

1. Sapere Aude:

Para Kant,  la Ilustración es la salida del ser humano de su “autoculpable minoría de edad”,  por lo que se refiere

Aportes de la Filosofía Positivista

La Filosofía Positivista (F.P.) aporta cuatro aspectos fundamentales:

• Encuentra las leyes del espíritu humano.
• Preside la reforma de la educación para que esté de acuerdo con la ciencia, no con la teología ni la metafísica.
• Es el motor que hace progresar la ciencia, cada ciencia.
• Propone y enseña el camino de la reorganización social.

Exponentes destacados

• Círculo de Viena: Pensadores que reivindican el positivismo.
• Bertrand Russell (Cambridge): Enfocado en el estudio de la lógica de una sociedad. Fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1950.
• Ludwig Wittgenstein: Estudió la lógica profundamente. Autor del Tractatus Logico-Philosophicus, donde destaca:
  • “De aquello que no se puede hablar,

La Sustancia Infinita o Dios en Descartes

Definición Cartesiana de Sustancia

En sentido estricto, según Descartes, solo Dios sería sustancia, ya que define la sustancia como aquello que existe de tal manera que no necesita de ninguna otra cosa para existir. Sin embargo, también aplica este término al yo (alma) y a los cuerpos, hablando de sustancia pensante y sustancia material o extensa. Esto se debe a que el yo y los cuerpos no necesitan de nada más para existir, salvo de Dios.

Descartes divide la realidad en tres grandes ámbitos, distinguiendo tres sustancias diferentes:

• La sustancia infinita (Dios)
• La sustancia pensante (yo/alma)
• La sustancia material o extensa (el mundo corporal/los cuerpos)

Cada sustancia posee:

• Atributos: Propiedades

Santo Tomás de Aquino: Razón y Fe

Santo Tomás aborda la existencia de una verdad última, Dios, accesible a través de dos caminos complementarios: la razón y la fe. Establece una distinción entre las verdades de fe, las verdades de la ciencia y los preámbulos de la fe (verdades reveladas por Dios pero también cognoscibles por la razón). La razón, en este contexto, se pone al servicio de la fe.

Conocimiento y Metafísica en Santo Tomás

La metafísica tomista describe el orden de la realidad, compuesto por lo corpóreo y lo incorpóreo, abarcando dos dimensiones: la ontología y la teología.

Los entes creados se componen de esencia (lo que cada ser es, incluyendo su materia y forma) y existencia (el acto de ser). Esencia y existencia... Continuar leyendo "Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe, Metafísica y Ética" »

Baruch Spinoza (1632-1677): Razón, Libertad y Soberanía

El pensador critica los textos sagrados, argumentando que estos están escritos por el hombre y poniendo en tela de juicio los milagros. Sostiene que el Estado posee un fundamento racional. Aunque las autoridades religiosas merecen respeto, este solo se justifica siempre que ellas respeten a los individuos. El hombre puede y debe pensar libremente.

Spinoza desarma una de las ideas fundamentales de los absolutistas: para él, la paz y el orden no provienen necesariamente de Dios, sino que son también un anhelo del hombre. Piensa que es posible llegar a un acuerdo entre todos.

Aunque los ciudadanos transfieren parte de su soberanía al Estado, el Derecho Natural no se puede ceder del todo;... Continuar leyendo "La Soberanía y el Contrato Social: Visiones de Spinoza y Locke sobre el Estado y la Libertad" »

KwamaKhumah

Fundamentos del Pensamiento Marxista

Del Materialismo histórico al Materialismo dialéctico.

• La burguesía nace del feudalismo.
• Toda realidad histórica tiene su ocaso.
• El proletario es concebido como un esclavo moderno.

Corrosión del carácter

Cuando las personas son explotadas bajo el sistema capitalista, aparece una corrosión del carácter, ya que el individuo vive fundamentalmente para trabajar, perdiendo otras dimensiones de su ser.

“Nadie sabe para quién trabaja” - Atribuido a Marx.

El Capital (Das Kapital), texto fundamental de Marx, cuya redacción comenzó alrededor de 1843.

Principios Clave

• La sociedad debe emanciparse de las estructuras opresoras.
• El Estado (en una fase transitoria o ideal) debería hacerse cargo de las necesidades