Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Oposición

Ordenar por
Materia
Nivel

Conceptos esenciales sobre lenguaje, lógica y argumentación en filosofía

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,87 KB

Lengua y comunicación

Lengua humana: Es un sistema simbólico de origen convencional. De ahí que diferentes idiomas empleen diversas palabras para nombrar idénticos objetos, cualidades o acciones.

Comunicación animal: Es el intercambio de señales que se da entre los animales de cualquier especie.

El lenguaje

El lenguaje es un conjunto de símbolos que constan de un significante y un significado. Los significantes son las palabras escritas o habladas. Los significados son aquello a lo que nos remiten esas palabras y pueden corresponderse o no con la realidad.

Tipos de lenguaje

  • Lenguaje natural: Es el que utilizamos normalmente para comunicarnos en nuestra vida cotidiana.
  • Lenguaje formal: Es el que se utiliza en la lógica y consta de un cálculo
... Continuar leyendo "Conceptos esenciales sobre lenguaje, lógica y argumentación en filosofía" »

Desenvolupament moral i valors: una perspectiva ètica

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 2,2 KB

Consciència intelectual

= coneixement.

Consciència moral

= capacitat humana de distinguir allò que està bé o malament. És l’origen dels sentiments de remordiments.

Etapes del desenvolupament moral

Els nostres judicis sobre el que està bé o malament són apresos. Psicòleg Jean Piaget (treball criteri moral infantil).

Els valors

Max Scheler va estudiar els valors → Nucli mateix de l’ètica = teoria axiològica.

Ètica

estudia els valors morals i la manera com aquests influeixen sobre l’acció humana. Valor = Allò que estimem perquè ens sembla important.

Tipus de valors diferents

Valors utilitaris → Característiques que apreciem: Eficiència, eficàcia i utilitat.

Valors vitals → Salut, fortalesa física.

Valors científics → Rigor,... Continuar leyendo "Desenvolupament moral i valors: una perspectiva ètica" »

El Legado de René Descartes: Fundamentos del Pensamiento Moderno y la Ciencia

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,7 KB

El Legado de René Descartes: Fundamentos del Pensamiento Moderno

René Descartes ha sido calificado como el “padre del pensamiento moderno”. Su propuesta filosófica da pie a un modo nuevo de pensar centrado en la confianza en la razón y en el papel de las matemáticas como base del saber verdadero.

El Método Científico y la Escuela de Padua

Descartes desarrolla el método resolutivo-compositivo de la Escuela de Padua, base del método de la ciencia moderna. La ciencia actual construye un modelo teórico a partir del cual deduce consecuencias experimentales, siguiendo estrictamente las reglas cartesianas.

La Alianza entre Ciencia, Técnica y Naturaleza

La misma alianza entre ciencia y técnica, con el objetivo de hacer al ser humano “dueño... Continuar leyendo "El Legado de René Descartes: Fundamentos del Pensamiento Moderno y la Ciencia" »

Llibertat de Pensament i la Importància de la Discussió

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 4,37 KB

Llibertat de Pensament, de Discussió i Fal·libilitat Humana

Donat que la qüestió de la llibertat és de la màxima importància per al desenvolupament humà, caldrà saber què hem d’entendre per llibertat.

La llibertat comprèn:

  • Llibertat de consciència (de pensament i sentiment sobre totes les matèries, pràctiques o especulatives, científiques, morals o teològiques),
  • Llibertat d’expressió (d’expressar i publicar les opinions),
  • Llibertat d’actuació,
  • Llibertat de reunió (per a tots aquells fins que no siguin perjudicials als altres).

Cap societat no és lliure, sigui quin sigui la seva forma de govern, si no es respecten totes i cadascuna d’aquestes llibertats.

I d’entre les llibertats, la primera és la llibertat de pensament

... Continuar leyendo "Llibertat de Pensament i la Importància de la Discussió" »

La Búsqueda de Dios: Razón, Fe y el Límite del Conocimiento Sensible

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,45 KB

I. La Naturaleza del Conocimiento y la Revelación

1. Distinción entre Conocimiento Natural y Sobrenatural

A. Conocimiento Natural vs. Sobrenatural

  • El Conocimiento Natural estudia el conocimiento mediante la razón y alcanza una evidencia intrínseca.
  • El Conocimiento Sobrenatural estudia la revelación mediante la fe y su evidencia es extrínseca.

B. Primeros Principios

Los primeros principios no son evidentes; los captamos por intuición.

Reflexión Filosófica sobre el Origen del Conocimiento

El conocimiento natural es aquel que se alcanza con la razón a partir de la naturaleza. Al ser Dios quien nos ha creado, parece lógico afirmar que ha sido él quien ha diseñado nuestra naturaleza y, por eso, todo lo que extraigamos de ella tendría su origen... Continuar leyendo "La Búsqueda de Dios: Razón, Fe y el Límite del Conocimiento Sensible" »

Filosofia: Kant, Nietzsche i Marx - Idealisme, Nihilisme i Materialisme

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 6,32 KB

Kant

Capacitat secularitzadora

Perquè sigui possible el coneixement: condicions empíriques i trets. Condicionants: espai i temps. Estètica, sentits, Analítica, enteniment, Dialèctica, raó.

Condicions del coneixement sensible

Espai i temps. Relació: hipotètics, disjuntius i categòrics. Modalitat: problemàtics, asertòrics o apodíctics.

Tres crítiques

  • Ànima (la psicologia fa afirmacions que semblen lògiques però que no ho són)
  • Món (la cosmologia ha pres com a causa en si l'espai i el temps quan només són condicions subjectives)
  • Déu (Kant critica l'argument ontològic, ja que el concepte no diu res de la seva existència, i l'argument cosmològic)

Postulats de la raó pràctica

Món, ànima, Déu. Axiomes, teoremes i postulats. Perquè... Continuar leyendo "Filosofia: Kant, Nietzsche i Marx - Idealisme, Nihilisme i Materialisme" »

Mites i filosofia presocràtica

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 5,62 KB

Raons per creure en el mite

La credulitat de la societat antiga.

  • El discurs dominant – L'estructura sacerdotal estava íntimament ajudada pel poder polític

Aspectes pel que el mite es irracional:

Admet la contradicció – Simplifica la complexitat de la realitat – Fa deduccions absurdes o imposibles.

MITES

Expressió verbal de la mentalitat mítica. Relats breus que parlen de fets extraordinaris que relaten grans esdeveniments de la humanitat i que formen part de una religió.

  • No aporten cap tipus de raó o prova per justificar-ho, per això són il·lògics.
  • Estableixen una distinció entre l'espai sagrat i l'espai profà i entre temps sagrat i temps profà

Milesis (una sola matèria)

Tales de Milet: Arkhe: Aigua. (Hydror). Va pensar que la vida... Continuar leyendo "Mites i filosofia presocràtica" »

El Razonamiento: Tipos y Elementos

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 1,11 KB

El Razonamiento

El razonamiento es una forma lógica que consiste en extraer un juicio desconocido de otro.

Elementos del Razonamiento

  • Materia próxima: Son los juicios que tiene.
  • Antecedentes: Juicios de los que se parte en el razonamiento.
  • Conclusión: Juicio nuevo que se deriva del anterior.
  • Materia prima: Conceptos que componen los juicios.

Condiciones

Debe haber un nexo lógico entre antecedentes y consecuentes.

Argumentación

Es la oración que, dada una cosa, se sigue otra, expresión del razonamiento.

Tipos de Razonamiento

Deductivo

Parte de una verdad universal para concluir en otra particular.

Hipotético

El punto de partida es un juicio hipotético (si mañana no es domingo, tendremos clase).

Disyuntivo

El punto de partida es una disyuntiva (todo... Continuar leyendo "El Razonamiento: Tipos y Elementos" »

Evolución de la Idea del Ser Humano: Desde el Héroe Homérico hasta la Persona Cristiana

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,22 KB

Concepciones Filosóficas sobre el Ser Humano

La Visión Griega del Ser Humano

1. El Héroe Homérico: Cuerpo, *Psique* e Identidad

En la concepción homérica, no existe una distinción clara entre lo físico y lo psíquico en el cuerpo humano. El término griego Soma hace referencia al cuerpo muerto. El cuerpo vivo es entendido como un conjunto de órganos dominados por distintas fuerzas cuyo resultado son los movimientos y las emociones.

El término griego Psique (o *Psiché*) hace referencia al principio vital, es decir, aquello que da vida al cuerpo. Cuando el cuerpo muere, la Psique lo abandona. Se entendía también como un doble del difunto que vive en otro lugar, el Hades.

La identidad personal es conferida por los demás. El sujeto la... Continuar leyendo "Evolución de la Idea del Ser Humano: Desde el Héroe Homérico hasta la Persona Cristiana" »

Dualismo y Política en Platón: Alma, Estado y Regímenes

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,54 KB

Platón: Antropología y Política

El Dualismo Platónico: Cuerpo y Alma

Platón, desde su perspectiva dualista, describe al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma (psique). El alma, que procede del mundo de las Ideas, anhela regresar a él. Es el alma la que da vida al cuerpo, en el cual se encuentra como en una prisión.

El alma es semejante a lo divino, inmortal, inteligible y uniforme, en contraste con el cuerpo, que es mortal y mutable. El alma puede ser arrastrada por los deseos del cuerpo, haciéndose pesada. Sin embargo, si resiste el engaño de los sentidos, puede liberarse de estas ataduras.

La unión del alma y el cuerpo es accidental y, por lo tanto, separable. Platón no solo defiende la inmortalidad del alma, sino también... Continuar leyendo "Dualismo y Política en Platón: Alma, Estado y Regímenes" »