Sócrates y su filosofía: preguntas y respuestas
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Los aportes de Galileo Galilei fueron importantes por varios motivos: para la astronomía, Galileo pudo demostrar que la Tierra no era el centro del universo, sino el Sol, que hasta ese entonces era solo una hipótesis (no demostrada aún) enunciada por Copérnico.
A Galileo se le atribuye la mejora del telescopio. Una de las aportaciones más importantes de Galileo a la astronomía fueron sus observaciones lunares y sus investigaciones sobre los movimientos de nuestro satélite. De hecho, el interés de Galileo como científico no se centraba en la astronomía, sino en la mecánica y en el movimiento de los cuerpos.
Desde el primer momento en el que Galileo contempló... Continuar leyendo "Galileo, Newton y la Revolución Científica: Del Telescopio a la Gravedad" »
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Los mecanismos de violencia del Estado no son suficientes para garantizar la obediencia de los miembros que componen la comunidad. Lo que verdaderamente garantiza la obediencia es el hecho de que esos mismos sujetos acepten a la persona o personas que ejercen el poder.
Los seres humanos nacemos dentro de la sociedad, que tiene unas estructuras de poder ya organizadas. Esto puede hacer que entendamos que el hecho de que alguien debe gobernar es algo normal en las sociedades humanas. Solo ciertas personas obtienen reconocimiento social para hacer uso del poder político, por lo que son los únicos individuos que gozan de legitimidad.
Desde esta perspectiva, la legitimidad del poder político... Continuar leyendo "Poder y Obediencia: La Legitimidad Política en la Filosofía de Platón y Aristóteles" »
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Parte de la “Crítica de la... Continuar leyendo "Vocabulario crítico de Kant: Claves para comprender su filosofía" »
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El término "escolástica" hace referencia a las escuelas urbanas donde se enseñaba teología y las siete artes liberales. Este movimiento intelectual se caracterizó por la sistematización del saber filosófico y cristiano.
San Anselmo, arzobispo de Canterbury, fue una figura influyente en la escolástica. Consideraba necesario profundizar racionalmente en las verdades reveladas por Dios. Distinguía entre los misterios inalcanzables por la razón y aquellos que podían ser alcanzados por ella.
A priori/A posteriori: Expresiones que, aplicadas a la demostración de la existencia... Continuar leyendo "La Escolástica: Filosofía y Teología en la Edad Media" »
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La filosofía fue imprescindible como base de la investigación teológica de Santo Tomás. La razón debía realizar el esfuerzo de alcanzar todas las verdades de que fuera capaz, al margen de la fe. Se inspiró sobre todo en Aristóteles.
La distinción entre esencia y existencia fue la forma de adaptar el pensamiento de Aristóteles a las ideas cristianas con la idea de creación. La esencia es aquello que se define como una entidad, se compone de materia y forma; ambos componentes son contingentes. Comparten todos los seres la misma especie tanto con respecto a la forma como a la materia. La existencia es aquello por lo que la esencia existe y se identifica con el acto aristotélico.
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SUBST Definicions: Substància: “allò que existeix de tal forma que només té necessitat de si mateix per existir”. En sentit estricte, docs, només hi hauria una substància: Déu ,la substància infinita (Els principis de la filosofia). Ara bé, podem anomenar substancia finita a allò que existeix sense necessitat de cap altra cosa excepte de Déu. Atribut: propietat essencial de cada substància, és a dir, aquella que la defineix i que és invariable en Déu, la infinitud; en la ment, el pensament; en el cos, l’extensió Modes: qualitats de la substància que poden variar (pe la res cogitans pot donar-se en el mode volitiu o pensament; la res extensa pot tenir diverses figures) Déu (“substància infinita, independent, omniscient,... Continuar leyendo "Filosofia de Descartes: substància, atribut i modes" »
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La Ilustración fue un movimiento intelectual que promovía la autonomía, la autoestima y el nivel cultural de los seres humanos. Sus pilares principales fueron:
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El Universalismo Moral sostiene que existen valores morales absolutos que sirven de criterio último para juzgar una acción, norma o código de conducta.
Sócrates defendía la existencia de valores morales absolutos. Su intelectualismo moral argumenta que, para obrar bien, es preciso primero conocer qué es el bien (virtud = bien = conocimiento).
Para Platón, cada norma buena, cada decisión justa o cada acción generosa imita al bien en sí, a la justicia en sí o la generosidad en sí. Definió dos ámbitos de la realidad:
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Parménides (540-470 a.C.) expuso su doctrina en un poema de 154 versos en hexámetros. El núcleo fundamental del poema se divide en dos partes:
Junto a la vía de la verdad, comienza presentando un dilema: solo lo que es, es y es pensable; el no ser, ni es, ni es pensable. Precisamente de aquí se deriva el principio de no contradicción: Lo que es, es, y lo que no es, no es. Aquello que es, no se puede dar a la vez de aquello que no es.
Afirma que el ser es imperecedero, finito, continuo, único, indivisible... Continuar leyendo "Parménides y Pitágoras: Dos Visiones Filosóficas de la Antigua Grecia" »