Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Oposición

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Realidad estática definición

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La razón tiene una doble función, teórica (Obtiene conocimiento) y practica (Dirige nuestras acciones). 

Para los filósofos griegos la racionalidad teórica es la capacidad de pensar y abstraerse, lo que permite crear conceptos universales. Mas tarde Aristóteles evoluciona esta idea a partir de los diferentes grados de conocer. 

DOXA (Opinión):


Es un conoc. Superficial y limitado; Es acritico ;Explica una parte de la realidad.

EPISTEME (Ciencia):


Es racional; Es critico; Explica la totalidad de lo real.

Metafísica:


Trata de responder la pregunta de que es lo real, o la realidada, para entenderla y poder adaptarse a ella. Platón hace una división de la realidad en dos ámbitos dif: Mundo de las ideas y mundo físico material.

Aristóteles:

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Marx hiztegia

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SCHOPENHAUER:


-Irrazionaltasun garaikidearen sortzaileetako bat dugu. Bere mundua arte ederren eta pentsamenduarena zen.
Gizarte konbentzioak ez zituen gustuko, eta, horrela, probokatzaile,polemista, eta disidente aparta moduan pasa da pentsamenduaren historiara.Unibertsitatean  irakasle gisa eskuratu  zuen ogibidea.
NIHILISMOA: Nihilismoa Europako zutabe ideologikoen engainua salatzen duen karrasia da.Existentziaren sentidu  eza: Shopenhauerrentzak  bizitzak, existentziak ez du zentzurik ez du logikarik. Badago  existentziaren atal tragiko bat, mingarria, sufrimenduzkoa, filosofiak  jaso eta hausnartu ez dueña.Errealitateak, naturak edo bizitzak arrazoimenarekin ez du zerikusirik.Uko  egitearen  etika: Pertsonok  naturaz, borondatea

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Población mediana mundial

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ETNOLOGÍA REGIONAL

 

La Etnología es a veces comparada con la Antropología y a veces con la tarea comparativa de las descripciones etnográficas.

La etnología se presenta como el estudio comparativo de las variaciones culturales entre los distintos grupos humanos. Pero en Alemania, Francia, Austria o España se emplea principalmente como sinónimo de Antropología y, debido a la disparidad de contenidos y terminología de una misma materia, lleva a confusión con las denominaciones anglosajonas. La amplitud y complejidad de su objeto de estudio puede producir ambigüedad.

En esta asignatura, sin embargo, se tratará de los problemas derivados del hecho comparativo, que son la dificultad para explicar el binomio unidad de la especie humana-

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Población mediana mundial

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TEMA 1. EL CONTEXTO TEÓRICO DE LA ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA

1.1. RESUMEN DE LOS PROBLEMAS CENTRALES

  • Dificultades para aislar la categoría de lo económico:

La configuración ideológica de los problemas.

Holismo y especialidades antropológícas.

  • Noción de incrustación.

Paralelismo entre sistemas incrustados (embedded), hecho social total y holismo.

  • La falsa dicotomía de los procesos globales y locales.

Las intersecciones de los pueblos «sin historia» con los "históricos».

1.2. GUIA DE LECTURAS

Uno de los presupuestos fundamentales de la Antropología Económica, que comparten las distintas orientaciones teóricas, es la consideración de que la Economía no es un fenómeno independiente o aislado del resto de las instituciones sociales. La... Continuar leyendo "Población mediana mundial" »

Concepto de lógica tradicional

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El juicio es la forma lógica por el cual un concepto predicado es atribuido a un objeto. Hay dos tipos: 

Predicables


Son las diferentes maneras que un predicado puede atribuir a un objeto(sujeto).

•La especie: concepto universal y representa a su esencia(los dogos son perros).

•Género:concepto universal y una pluralidad que engloba a la especie(los dogos son animales).

•Diferencia: concepto universal y pluralidad que deriva de su esencia y la acompaña siempre(Juan se ríe).

Accidente: afirma algo circunstancial, no es su esencia, es ajeno. 

Predicamentos



Son las diferentes maneras en el que el concepto puede hacer el papel de sujeto dentro del juicio. Aristóteles dividíó los predicamentos:

•Sustancia: indica lo que es

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Experiencia y conocimiento a priori

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Alma:


Kant Considera el alma desde un doble enfoque. Desde el punto de vista Metafísico es una idea de la razón, por estar más allá de los Límites de la experiencia, no es posible conocer. Querer probar la Libertad o la inmortalidad del alma por medios exclusivamente a Priori es una empresa abocada al fracaso. Desde el punto de vista Moral, el alma es un postulado de la razón práctica y por tanto un Principio necesario para que pueda existir la moralidad. Kant Considera que el alma es inmortal porque los actos morales tienen una Aspiración que trasciende la propia existencia.

Antonimias:


Son razonamientos contradictorios y se producen en el ámbito de la Cosmología cuando la razón entra en contradicción consigo misma al Probar tanto... Continuar leyendo "Experiencia y conocimiento a priori" »

Tumadre me la chupa con tuermana

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5 CAMBIOS SOCIALES

LA NUEVA SOCIEDAD DE CLASES: la burguesia se cnosolidó como grupo dominante y los obreros ocmo grupo dominado. la nobleza perdio sus privilegios, pero conservó una buena parte de su poder. El campesinado siguió siendo mayoritario.

LA NUEVA CLASE DOMINANTE: La burguesia:       Fue el grupo social ascendente. accedió al poder político, formo parte de la elite cultural e intelectual graciasa su formacion e impulso su ideologia basada en al valoracion del trabajo, el exito personal, el aprecio por la familia y las formas de trato refinadas.

:::La alta burguesia: incluia arrentistas q vivian de sus propiedades grnades industriales y comerciantes, y hombres de negocios.

:::Laburguesia media: intengrada pro funcionarios... Continuar leyendo "Tumadre me la chupa con tuermana" »

Tumadre me la chupa con tuermana

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 :::::El Anarquismo: fue formulado por Proudhone y Bakunin, su objetivo era lograr la max libeertad individual, luchando contra todo lo q limitse: el estado propiedad privada y las creencias religioasas. Paraconseguir este objetivo Bakunin proponia una revolucion protagonizada por todos los sectores sociales oprimidos, q debia surgir de forma espontanea. tras su triunfo, se aboliria de forma inmediata en el estado y se sustituiria por comunas o comunidades igualitarias de produccion y consumo.

LA PRIMERA INTERNACIONAL::  En 1864 la asocicion internacionl de trabajadores (AIT) o Primera Internacional. Fracaso por las disputas internas. Lso Marchistas eran partidrios de q los obreros pudieran formar partidos politicos, presentrse a las elecciones... Continuar leyendo "Tumadre me la chupa con tuermana" »

Población mediana mundial

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TEMA 1. EL CONTEXTO TEÓRICO DE LA ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA

1.1. RESUMEN DE LOS PROBLEMAS CENTRALES

  • Dificultades para aislar la categoría de lo económico:

La configuración ideológica de los problemas.

Holismo y especialidades antropológícas.

  • Noción de incrustación.

Paralelismo entre sistemas incrustados (embedded), hecho social total y holismo.

  • La falsa dicotomía de los procesos globales y locales.

Las intersecciones de los pueblos «sin historia» con los "históricos».

1.2. GUIA DE LECTURAS

Uno de los presupuestos fundamentales de la Antropología Económica, que comparten las distintas orientaciones teóricas, es la consideración de que la Economía no es un fenómeno independiente o aislado del resto de las instituciones sociales. La... Continuar leyendo "Población mediana mundial" »

La filosofia

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1.- La Filosofía como racionalidad teórica
Filosofía le preocupa la totalidad de lo real, lo cual -como indicaba Kant-  por el ser humano. , la razón, que le permite conocer la realidad.  una doble función: teórica ( conocimiento) y práctica (
acciones).
La Filosofía teórica es la rama de conocer la realidad con la mayor verdad .
2.- La realidad como problema metafisico
Ortega y Gasset, el ser humano se encuentra arrojado ante una realidad objetiva, exterior y extraña a él,. Dotado de capacidad para pensar y razonar, necesita conocer la realidad y transformarla. ,  la ciencia (para conocer) y la técnica (para transformar). Pero el ser humano, además de estas dos necesidades, tiene otra: necesita comprender la realidad. El ser humano

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