Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Déu ha mort:

Nihilisme (el no-res, no tenir cap ideal ni referència a seguir). Representa el fi de tota concepció idealista i el fi de la metafísica occidental, i que Nietzsche reprèn en el Zarathustra. És la negació de tots els trasmons inventats per la religió. L’enemic: idea de Déu, interpretada com a fonament del món vertader. L’esperit lliure és capaç d’assumir la mort de Déu, de perdre-li el respecte, acabar amb la metafísica i acceptar que res ha de posar-se al seu lloc.

Transmutació de valors:

Crear uns nous valors oblidant-nos dels que obtenim i ens adoctrinen en la tradició jueva-cristiana. Generar els valors d'un mateix a partir de la voluntat de poder de cada un. No es tracta d'una inversió d'aquests. Nietzsche... Continuar leyendo "La Filosofia de Nietzsche: Nihilisme i Superhome" »

Origen y Desarrollo de la Filosofía Presocrática

El punto de partida de la reflexión filosófica se encuentra en la aceptación de la existencia de algún tipo de realidad objetiva a la que se ciñe el conocimiento. Esta realidad puede consistir en:

• Un elemento material, como ocurre en la Escuela de Mileto y entre los filósofos presocráticos.
• Un elemento inmaterial, como las ideas de Platón.

La búsqueda del arjé determinará las posteriores interpretaciones de lo real. Arjé: Origen, sustrato, causa. Principio originario de la realidad. Los sofistas imponen un cambio de orientación a la investigación filosófica que no altera la predisposición a aceptar la existencia de una realidad independiente del ser humano.

Origen de la Filosofía

La... Continuar leyendo "Introducción a la Filosofía Presocrática: Origen, Conceptos y Figuras Clave" »

La Cosa Concreta en Aristòtil: Ser i Categories

Contrast entre Aristòtil i Plató

Aristòtil és el primer filòsof que té una visió global de la filosofia, sent conscient de l'activitat filosòfica i referint-s'hi des d'una perspectiva externa. Va estudiar a l'Acadèmia de Plató, on hi va passar 20 anys fins a la mort del seu mestre, convertint-se en el seu deixeble. Després de viatjar i d'ensenyar a Alexandre el Gran, va tornar a Atenes i va fundar la seva pròpia escola: el Liceu.

L'Obra Sistemàtica d'Aristòtil i les Seves Disciplines

La seva obra és molt sistemàtica. L'obra de Plató estava pensada per ser publicada i llegida, mentre que la d'Aristòtil era per a ús intern del Liceu. L'obra està dividida en diverses disciplines:... Continuar leyendo "Aristòtil: Substància, Ser i Categories. Contrast amb Plató" »

La Transmutación de Valores y la Crítica Nietzscheana a Occidente

En los inicios, "lo bueno" era lo "noble", pero más adelante, "lo bueno" pasará a ser lo plebeyo. A esto lo denominó Nietzsche como transmutación de valores. Esta transmutación de valores fue iniciada por los judíos y continuada por el cristianismo.

Crítica a la Metafísica Tradicional, el Lenguaje y la Ciencia Positiva

La crítica de Nietzsche a la moral y la religión se completa con la crítica que dirige a la metafísica tradicional de Occidente, cuya expresión más depurada la constituye la filosofía platónica.

La Metafísica Tradicional y el Error Platónico

La metafísica tradicional se fundamenta en un grave error: ve como existente lo que es ficticio, y rechaza... Continuar leyendo "Nietzsche: Transmutación de Valores, Crítica Occidental y el Camino al Superhombre" »

Derecho Natural: Características y Contenido Fundamental

Características del Derecho Natural

1. Puede ser conocido racionalmente: Al tratarse de principios generales de justicia, según esta corriente de pensamiento, cualquier persona haciendo uso rectamente de su razón puede conocer y reconocer que hay ciertas conductas que son naturalmente justas y conductas naturalmente injustas, dado lo que somos esencialmente.
2. Es universal: Es decir, vale para todo grupo social o persona, en cualquier época, momento y lugar; por la sencilla razón de que tales principios descansan en algo que es común a todos los seres humanos que es su naturaleza.
3. Es inmutable: Es uno y el mismo en todo tiempo o en toda época (no cambia, no muta). Lo que puede variar es

Conceptos Fundamentales de Sociología

1. Diferencia entre Sociología y Sentido Común

La sociología se distingue del sentido común por su enfoque metódico y riguroso. La sociología se basa en teorías, métodos y técnicas específicas, convirtiéndose en una ciencia. En cambio, el sentido común se apoya en conjeturas sin verificar su exactitud. Ambos buscan dar sentido a la realidad humana, pero difieren en sus términos, acontecimientos y circunstancias.

2. Socialización Primaria

La socialización primaria es la primera etapa que atraviesa un individuo en la niñez, a través de la cual se convierte en miembro de la sociedad. Ocurre en los primeros años de vida y se centra en el núcleo familiar, caracterizándose por una fuerte carga... Continuar leyendo "Conceptos Clave de Sociología: Durkheim, Weber, Marx y Más" »

Hegel: La Síntesis de Naturaleza y Espíritu

Hegel busca conceptualizar la síntesis de la Naturaleza y el Espíritu, entendiendo su unión y no solo su separación. Para caracterizar de modo sencillo lo que distingue, según Hegel, la Naturaleza del Espíritu, nos encontramos con una fórmula simple:

• Naturaleza: Es aquello que está ahí (ser en sí).
• Espíritu: Es aquello que soy yo mismo (ser para mí, ser para sí, mismidad).

Pensar la síntesis de naturaleza y espíritu implica también pensar la unión entre realidad y conciencia, entre lo objetivo y lo subjetivo, entre lo exterior y lo interior, y entre los sentidos y la razón.

La Lógica Dialéctica Hegeliana

Para pensar y comprender la unión de los contrarios se hace necesaria la lógica

De dos premisas particulares no se saca una conclusión.

Hay diferentes tipos de razonamientos, tales como: deductivo, inductivo y analógico (por analogía).

Clasificación de los Juicios

1. Por la cantidad

• Universales: Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
• Particulares: Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo.
• Singulares: Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal.

2. Por la cualidad

• Afirmativos: Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Ejemplo: Los hombres son racionales.
• Negativos: Son aquellos que

Existentzialismoa: Askatasuna eta Gizakia

Existentzialismoak norberaren existentzia sortzeari ematen dio garrantzia, askatasuna ardatz hartuta. Gizakia proiektu bat da, finitua, eta bere esentzia askatasunean eta aukeran datza. Antropologia berri bat proposatzen du.

Existentzialismoaren jatorriari dagokionez, hainbat pentsalari bereizi behar dira.

Kierkegaard: Existentziaren Faseak

Søren Kierkegaarden arabera, egiazko existentziak hiru fase ditu:

• Fase estetikoa
• Fase etikoa (autobaieztapena eta betebeharra)
• Fase erlijiosoa (gizabanakoaren eta Jainkoaren arteko harreman berezia, non bere benetako izaera aurkitzen duen)

Heidegger: Existentzia Jatorra eta Ez-jatorra

Martin Heideggerrek bi existentzia mota bereizten ditu:

• Existentzia ez-jatorra (edo anonimoa)