Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Les doctrines dels Pluralistes

Els Pluralistes defensen que l'arkhé està format per diversos elements i que els canvis es produeixen per la seva combinació.

Empèdocles

• L'arkhé són els quatre elements: la terra, l’aigua, l’aire i el foc. Tot està format per aquests en diferent proporció.
• Els canvis físics s'interpreten com a combinacions successives d'aquests quatre elements, regides per dues forces: l’amor (unió) i l’odi (separació).
• Comparació actual: Avui dia parlem de tots els elements de la taula periòdica i de forces com la gravetat, la força electromagnètica, la força nuclear dèbil i la forta (que són forces repulsives o atractives). Empèdocles ja analitzava, amb vocabulari més senzill, el que observem actualment.

Kant y Hume: Ruptura con el Realismo Ingenuo

Kant, al igual que Descartes y Hume, rompen con el realismo ingenuo de Platón y Aristóteles, que sostenía que conocer es copiar la realidad tal cual es. Afirman que todo conocimiento es conocimiento de ideas. Es decir, la realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce: no conocemos el mundo tal como es, sino tal como somos.

El origen del conocimiento para Hume proviene de la experiencia, negando la existencia de ideas innatas. Para Kant, en cambio, el conocimiento surge de la síntesis entre la razón y la experiencia, lo que implica un cierto innatismo.

Kant y Hume coinciden en los límites del conocimiento: para ambos, el conocimiento humano es limitado, y solo podemos conocer aquello... Continuar leyendo "Epistemología Moderna: Kant, Hume y Descartes sobre el Conocimiento" »

David Hume: Empirismo y Teoría del Conocimiento

El Conocimiento Según Hume

Hume es un filósofo empirista, por lo que la experiencia es el fundamento de todo conocimiento. Para él, conocer es tener percepciones. Hume llama percepción a todo acto o contenido de la mente. Todo lo que podemos sentir, desear, pensar e imaginar son percepciones. Estas percepciones, a su vez, se dividen en impresiones e ideas.

Todas las ideas surgen de una impresión, es decir, de la experiencia. La impresión se queda en tu memoria en forma de idea. Cuando lo recordamos, nos produce sensaciones que surgen del recuerdo.

Las impresiones, por su parte, pueden ser de dos tipos: de sensación y de reflexión. Las impresiones de sensación las relacionamos con la acción... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales en Hume y Kant: Percepciones, Juicios y Metafísica" »

La Filosofía de Nietzsche: Lenguaje, Verdad y el Superhombre

La Importancia del Lenguaje en el Pensamiento Nietzscheano

Las palabras se forman mediante un proceso de fases:

• Primera fase: Entrar en contacto con la realidad exterior, que actúa como estímulo nervioso y provoca una reacción en el sistema nervioso.
• Segunda fase: Los estímulos captados a través de los sentidos crean una imagen convertida en metáfora.
• Tercera fase: Se intenta transmitir esa imagen mental a los demás mediante un sonido articulado llamado palabra.

Nietzsche defiende que el lenguaje transforma la realidad originaria y que no se puede llegar a la verdad mediante conceptos.

La Verdad Extramoral: Una Construcción Social

La verdad extramoral es una construcción que, en... Continuar leyendo "Conceptos Clave de Nietzsche: Lenguaje, Verdad y el Superhombre" »

La Filosofía de Aristóteles: Un Viaje por sus Conceptos Fundamentales

Las Cuatro Causas Aristotélicas: Entendiendo el "Porqué" de las Cosas

Conocer algo es conocer sus causas. La causa es el porqué de las cosas físicas, su explicación, su origen; es lo que da el ser. Todo lo que llega a ser "tiene una causa". Causa es todo aquel factor necesario para explicar un proceso cualquiera. Aristóteles critica las posturas filosóficas anteriores porque solo se fijan en una causa. Para clasificar las causas, debemos conocer sus clases:

Causas Intrínsecas

• Causa Material: Es un sustrato indeterminado que puede ser todo. Es, por tanto, algo indeterminado que puede llegar a ser cualquier cosa.
• Causa Formal: Aquello que hace que la materia indeterminada

Lana eta Elkarrekintza Habermasen Obran

Historian zehar, bi harreman motak baldintzatu dute gizakiaren bizitza: naturarekiko harremana eta besteekiko harremana. Lehenengoari aurre egiteko, ekintza instrumentala garatu du, hari dagokion arrazoibidearekin. Bigarrenari aurre egiteko, elkarrekintza garatu du, beste arrazoibide mota bati atxikirik: arrazoibide praktikoa (besteekin jokabideak koordinatzeko adostasunera iristea ahalbidetzen duen eztabaida).

Hizkuntza eta Komunikazioa

Hizkuntza, komunikazio-ekintza gauzatzeko baliabide garrantzitsuena da. Lanaren arloan, subjektu-objektu harremana aurkitzen dugu; bigarrenean, subjektu-subjektu harremana.

Arrazoibide Instrumentalaren Nagusitasuna

Gure garaian, lanaren munduak hartu duen nagusitasunarekin... Continuar leyendo "Lana eta Elkarrekintza Habermasen Garaian: Komunikazio Ekintzaren Garrantzia" »

Els Pitagòrics: Matemàtiques i Ànima

Pitàgores (580 - 497 a.C.) va néixer a Samos i va fundar els pitagòrics, una comunitat filosòfica amb molta influència política. Tot i que el van expulsar de la ciutat on es va establir, Crotona, els pitagòrics van continuar desenvolupant el seu pensament. S’hi admetien dones; per tant, són els primers que són obertament no masclistes. Creien que tant homes com dones podien dedicar-se al mateix, ja que intel·lectualment són iguals.

Dualisme i transmigració

Els pitagòrics diferenciaven entre cos i ànima. L’ànima és alguna cosa que està tancada al cos, com una presó, i en morir s’allibera per anar a un altre cos. Creien en el cercle de reencarnació, anomenat transmigració o metempsicosi.... Continuar leyendo "Els Presocràtics: Pitàgores, Heràclit i Parmènides" »

Diferencias Fundamentales entre Producción (Poiesis) y Práctica (Praxis)

La filosofía clásica distingue dos tipos de actividades humanas fundamentales:

1. Producción (Poiesis): Es una actividad que persigue un fin exterior a ella misma: la producción de algo, de algún producto. La obra es algo exterior a quien la ha producido. La actividad productiva no afecta al ser humano en su totalidad, no nos afecta como seres humanos, sino que solo afecta a algunos aspectos de nuestra existencia.

2. Práctica (Praxis): Es una actividad que no persigue nada externo, sino que el sujeto de la acción es su propio fin. El sujeto moral, al actuar bien, se hace bueno. Por ejemplo, al actuar generosamente no solo realizo un acto bueno, sino que, además, yo mismo

DETERMINISMOA

Ez daukagu barne askatasunik, gure helburuak aldez aurretik determinatuta edo zehaztuta daudelako. Gure helburu gorenak genetikak, gizarteak eta beste faktore batzuek erabakitzen dituzte.

• Fisikalista

  Fisikari batek esaten zuen materiaren oraingo egoera eta legeak ezagutuko bagenu, unibertso osoaren iragana eta etorkizuna ezagutuko ahalko genukeela. Unibertsoa ordulari handi bat bezalakoa da; bere gertakizunak gertaera-molde edo lege natural aldaezin batzuen arabera gertatzen dira.

• Genetikoa

  Zoologo batek dioenez, gizakiok eta animalia eta landareak geneek irauteko eraiki dituzten tresnak gara. Geneek erabakitzen dituzte gure gorputzaren egitura, gure izaera psikologikoa eta gure jokaera.

• Konduktista

  Watson-ek esan zuen haur hezitzaile

Positivismo

Desde la segunda mitad del siglo XIX, las ciencias dominan la cultura, imponiendo una nueva forma de pensar en la filosofía, la moral, la economía, etc.; obligando al abandono de todo presupuesto metafísico para adoptar el método de las ciencias naturales, que es el de la observación fiel del fenómeno. Pasteur, Mendel y Mendeleiev son ejemplos del triunfo de la ciencia y del espíritu positivo, contrario a la metafísica, tanto o más que la Torre Eiffel o el Canal de Suez.

Auguste Comte y la Racionalidad Social

Auguste Comte, nacido en Montpellier y discípulo del socialista utópico Saint-Simon, sostenía que la Europa del siglo XIX debía extender la racionalidad científica a la vida social para crear un saber que sirviera... Continuar leyendo "Positivismo y Fenomenología: Evolución del Pensamiento Filosófico" »