Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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Valores de que:
-Pronombre relativo -Exclamativo -Interrogativo
-Conector -Segundo elemento -Enfatico
-Conjuncion: Anunciativo, comprativo,consecutivo, causal, concesiva, condicional, final,copulativo,disyuntivo,adversativo.

Tipos de se:
-
Pronombre personal -Pronombre reflexivo -Pronombre reciproco -Dativo concordado -Morfema de impersonal refleja -Morfema de pasiva refleja -Morfema de voz media.

Indica una pausa breve en una oracion texto o parrafo

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1)
TIENE 3 PARRAFOS
2)EL PERIODICO
3)INFORMAL: COMUNICAR. DESINFORMAR
4)ACTUAL: MODERNO:pasado 
6) La propaganda es la difusión de ideas políticas, filosóficas, morales, sociales o religiosas, es decir comunicación ideológica o valores culturales.Informa a la población, genera conciencia y modifica conductas. A pesar de que tanto la propaganda como la publicidad pretenden modificar la conducta de la gente, ésta se diferencia de la publicida por su afán de lucro, es decir que no tiene fin comercial. Ejemplos claros de la misma son las propagandas de educacion vial, de la prevención contra el sida, campañas de conservación del medio ambiente ,contra la discriminación,etc
7) DIALOGO Y COLOQUIAL
8) EL GUION,LA COMA, EL PUNTO, PARENTESIS,
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Disertación Nietzsche

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Justificación nietzche:


Para Nietzsche, la vida concreta es la vida del cuerpo y de los sentidos, Siempre cambiante y atada a la tierra. Esta vida (la única que tenemos y existe) Consiste en lo que él denomina “voluntad de poder”, que en definitiva es la “voluntad de crear” sus propios valores, su propio camino ascendente. Pero los Filósofos la han sustituido por el “último humo de la realidad que se evapora”: sus Conceptos abstractos y generales, a salvo del tiempo y de la materia, no siendo Nada más que ficciones destinadas a huir del mundo de la vida por miedo a Hacerse cargo del riesgo que toda vida implica. La Filosofía ha construido así un mundo (heredero del viejo “mundo de las Ideas” platónico) que contradice... Continuar leyendo "Disertación Nietzsche" »

Rju

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6.- En el texto Ortega expone una de las características de la vida, uno de los atributos o categorías: la vida nos es dada pero no nos es dada hecha, por ello estamos obligados a elegir y, si elegimos, es porque tenemos libertad . Como el hombre tiene la necesidad de hacer su vida, no le queda más remedio que elegir, que decidirse entre las distintas posibilidades que se le presentan, esto quiere decir que tiene libertad para escoger. La libertad es realizable porque las posibilidades para hacer cosas son limitadas pero plurales. Pero para Ortega la libertad no es sólo la posibilidad de elegir, sino también la necesidad de elegir, porque . Esa necesidad de decidir es vista como fatalidad porque el hombre, aunque... Continuar leyendo "Rju" »

Aristoteles zoriontasuna

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  • SOKRATES: Ongi jokatzea da zorionaren oinarria.

  • PLATON: Zoriontsu izango gara baldin eta etika eta politika egokiak badira.

  • DIOGENES:
    Zinikoa,
    askatasun erradikalean datza zoriontasuna.

  • ESTOIZISMOA: Bide bakarra, lasaitasuna da.

  • EPIKURO: Hedonista, zein eta plazer biziago eta iraunkorrago izan, gero eta zoriontsuago.

  • ESZEPTIKOAK: Ez zuten uste arrazoiak egia deskubritzeko gaitasunik zeukanik.

  • AGUSTIN HIPONAKOA: Goreneko jainkoarengan itzuli eta maitatu behar genuela, eta azken helburua zen zoriontsu izatea!
    Askok ez dute zoriontasuna lortzen, zeren eta, ez dakite zertan datzan zoriontasun hori, jainkoan datzana. Jainkoan dago zoriontasun guztia ez dena agortzen inoiz.Zoriontasun osoa lortzea ezinezkoa da zeren eta,arima hilezkorrak gara.

  • SCHOPENHAUER:

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Diferencia entre humanización y hominizacion

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PROCESO DE HOMINIZACIÓN TEMA 6

1.2DIVISIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA

-Antropología filosófica : pretende Definir los rasgos esenciales del ser humano.
El método de trabajo De la antropología filosófica consiste en la reflexión a partir De los datos de las ciencias sociales( historia,sociologís,economía)

-Antropología científica: sus Teorías y afirmaciones proceden de los datos recogidos mediante la Observación se ocupa de la dimensión biológica y cultural

ANTROPOLOGÍA FÍSICA Y CULTURAL

-A.Física : estudia los aspectos Biológicos del ser humano, lleva una serie de análisis :

.Estudia los Cambios experimentzdos por la especie desde la prehistoria

.Describe las Diferencias entre seres humanos... Continuar leyendo "Diferencia entre humanización y hominizacion" »

Diferencias entre hilemorfismo y dualismo cartesiano

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La dualidad alma cuerpo: historia De una relación conflictiva

Desde que Platón dijera, el alma quedaba atrapada en un cuerpo, esta idea ha sido Defendida y matizada por innumerables filósofos, incluso de la Edad Moderna, Como Descartes.

Descartes Afirmaba que éstos se conectaban en la «glándula pineal». Laín Entralgo ha Intentado mostrar, desde su posición, que toda la concepción tradicional Filosófica sobre el hombre estaba equivocada.

PLATÓN:


“El alma “cae” en el cuerpo y se encuentra atrapada en él, hasta que aquél  perezca.”

Descartes:


“El alma es “una substancia Completamente diferente e independiente del cuerpo, materia extensa, y que, Pese a esa estrecha uníón, puede existir sin él”

PROBLEMA DEL DUALISMO:


Al igual

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Ongiaren ideia

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MUNDUIKUSGARRIA,ZENTZUMENENA...Bi munduetako bat da, bere haitzuloaren mitoan barruko aldea da, mundu hau aldakorra eta ez perfektua dela dio. Bertan irudaik eta hitzalak daude eta hauek ez perfektuak eta aldakorrak direla esan daiteke, zentzumenak eta iritzia gidatzen du mundu hori, beraz mundu horretako pertsonak ez dute ongia ezagutzen, ezagutzeko arrazoimena beharrezko delako. Mito honen bitartez irudikatu nahi du mundu horretako pertsonek engainatuta bizi direla, zentzumenak erabiltzen dituztelako arrazoimena ordez.

IDEIENMUNDUA,PERFEKTUA,ULERGARRIA…Beste mundua da, haitzuloaren kanpoaldeko atala, Platonek perfektua,betikoa eta ezagutza finkoa duen mundua bezala deskribatzen du. Ideia gorenak esnetzia eta ongia dira. Arrazoimena da gidari.

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Platonen eta aristotelesen errealitatea

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PLATONEN IDEIEN TEORIAREN KRITIKA: HILEMORFISMOA


Platonek eta Aristotelesek eszeptizismoa baztertu nahi dute, eta hori dela eta biek esaten dute errealitatea ezagutu egin daitekeela. Baina errealitatea zer den azaltzeko unean (Ontologia), bi planteamenduak desberdinak dira. Esan bezala, Platonek adierazi zuen mundu sentikorra ez dela benetako errealitatea, ez dela errealitatea, hain zuzen ere. Aristotelesek, ordea, errealitate substantziala eta errealitate akzidentala bereizi zituen. Aristotelesek errealitate substantzialaren barnean sartzen du, alde batetik, inguratzen gaituen eta zentzumenez hautematen dugun errealitatea, lehen errealitatea edo lehen substantzia, eta bestetik,esentzia unibertsalak edo bigarren substantzia.
Errealitate akzidentala

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El proceso investigativo: Explorando el origen, definición y planteamiento de problemas de investigación

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Capítulo II: Momentos del Proceso Investigativo

2.1 Origen de las Investigaciones

El primer paso para la realización de un proyecto de investigación es una idea acerca de la realidad. Existen múltiples situaciones y contextos que sirven como fuentes de ideas para investigar, tales como:

  • Temas de discusión en grupos
  • Problemas que se ven en la televisión
  • Temas presentados en revistas científicas
  • Noticias de periódicos
  • Materiales audiovisuales
  • Temas detectados en internet
  • Identificación de vacíos en el conocimiento
  • Inquietudes y problemas que surgen de la práctica

Como señala Hernández (2003): “La mayoría de las ideas iniciales son vagas y deben analizarse cuidadosamente para que se transformen en un planteamiento más preciso y estructurado”.... Continuar leyendo "El proceso investigativo: Explorando el origen, definición y planteamiento de problemas de investigación" »