Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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Platón frente a sus contemporáneos: Dialéctica, Verdad y Realidad

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Platón y su contexto filosófico: Convergencias y divergencias

A continuación, compararemos la ideología de Platón con aquellos pensadores que representan tanto sus influencias como sus posturas contrarias.

Sócrates: El mentor y el proyecto del filósofo

Sócrates, maestro de Platón, le transmitió el proyecto del rey filósofo: aquel que ama y persigue la verdad con el fin de hacer al hombre sabio. Al igual que Platón, Sócrates sostiene que la verdad reside en el alma y que es misión del filósofo sacarla a la luz. Para ello, emplea la mayéutica, un sistema de preguntas encadenadas que permite al interlocutor reconocer su error y evocar la realidad.

Los sofistas: El relativismo frente a la verdad absoluta

En el polo opuesto a Sócrates... Continuar leyendo "Platón frente a sus contemporáneos: Dialéctica, Verdad y Realidad" »

Mundu ikusgarria platon

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Gogoa (edo arima):


gizakiaren osagaietako Bat gorputzarekin batera. Arima  bizitzaren eta ezagutzaren printzipioa Da. Arima materiagabea eta betierekoa da. Arimari dagokio ulermen ahalmena, eta Horri esker ideiak ezagutzen ditu. Izan ere, arimaren izaera eta jatorria Ideiena bezalakoa da. Gorputza (zentzumenak) arimarentzako traba da; izan ere Arimaren helburua ideien mundura (bere jatorrira) itzultzea da, eta hori Ezagutzaren bitartez lortuko du. Dena den , arimarengan hiru joera bereiz Daitezke: arrazionala, haserrekorra (suminezkoa) eta irrikatsua. Lehenak gidatu Behar ditu beste biak oreka egon dadin.

Heziera


Arimak (gogoak) burutu behar duen prozesua zentzumenen datuetatik harago Ideiei begiratzeko jarrera har dezan. Arimak badu ezagutzeko... Continuar leyendo "Mundu ikusgarria platon" »

El pensamiento de Nietzsche: La voluntad de poder y la transvaloración de todos los valores

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El pensamiento de Nietzsche

Justificación: El pensamiento de Nietzsche es uno de los más radicales de la segunda mitad del siglo XIX. Pone en duda la racionalidad de la tradición occidental desde la dinámica vital, condena toda la filosofía anterior como falsa y busca una nueva forma de pensar.

Apolo y Dionisio

Según Nietzsche, se pensaba que en la Grecia antigua la racionalidad había triunfado sobre los elementos caóticos, lo que no es cierto porque ignora la verdadera fuerza creadora: la vitalidad. Dionisio era el dios de la embriaguez, representante de la alegría de vivir; y Apolo era el dios de la belleza, la luz y las formas. Mientras que lo dionisíaco representa las fuerzas primarias de la vida en su manifestación pura, lo apolíneo... Continuar leyendo "El pensamiento de Nietzsche: La voluntad de poder y la transvaloración de todos los valores" »

Conceptos Fundamentales y Corrientes Filosóficas Clave

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Filosofía en la Actualidad

Autocrítica

  • Falta de acuerdo: Existen muchas ideologías distintas.
  • Carácter residual: Antes abarcaba todo el conocimiento, pero los distintos ámbitos se van despegando en ciencias independientes.
  • Futilidad de sus problemas: Los problemas que trata son sutiles pasatiempos.
  • Hermetismo: Por uso de una terminología especializada.

Funciones

  • Problematizadora: Solucionar problemas, descubrir respuestas.
  • Universalista e interdisciplinaria: Abarca toda la realidad y los distintos aspectos de las ciencias.
  • Crítica: Cuestiona.
  • Clasificadora: Ayuda a entender el lenguaje, análisis conceptual.
  • Práctica: Ayuda a orientarnos en la vida.

Nuevas Prácticas Filosóficas

  • Asesoramiento filosófico a particulares: Introduce al cliente en
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Cambio y Permanencia en la Filosofía Griega

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Cambio y permanencia

Metafísica

Rama de la filosofía que trata de explicar el sustento último de toda la realidad.

El hombre comienza a filosofar a partir del asombro que le produce el cambio constante en todo nuestro alrededor. Frente a las inquietudes de los griegos surgen Heráclito y Parménides; cada uno con posturas opuestas entre sí, pero que por sí solos no encontrarían una respuesta satisfactoria.

  • Heráclito: cambio incesante “el ente deviene”.
  • Parménides: el ente, inmutable, único, permanente, etc. “el ente es”

Heráclito

De su obra se rescataron algunos fragmentos, y escribía muchas metáforas, por ello era difícil traducirlo.

“Este mundo, el mismo para todos, no lo hizo ninguno de los dioses ni ninguno de los hombres

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Filosofía de René Descartes: Conceptos Clave, Método y Legado Intelectual

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Filosofía de René Descartes

Teoría del Conocimiento

  • La intuición es el conocimiento intelectual inmediato. Las Naturalezas Simples, conocidas en objetos mentales, son lo que Descartes llama ideas claras y distintas.
  • La deducción es la operación de la mente que hace posible que una verdad se derive de otra.

Las Reglas del Método

  1. Regla de la evidencia: No aceptar como verdadero aquello que no se presente de forma clara y distinta.
  2. Regla del análisis: Dividir lo complejo en naturalezas simples.
  3. Regla de la síntesis: Proceso ordenado de deducción que encadena unas ideas a otras.
  4. Regla de la enumeración completa: Búsqueda de una certeza absoluta que solo se puede encontrar en verdades evidentes.

La Duda Metódica

La duda metódica consiste en... Continuar leyendo "Filosofía de René Descartes: Conceptos Clave, Método y Legado Intelectual" »

Sócrates y los Sofistas: Fundamentos del Pensamiento Griego Clásico

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Sócrates: El Descubridor del Pensamiento Conceptual

Para definir conceptos, Sócrates buscaba lo universal (que vale para todos) y lo necesario (lo que siempre debe ser o no ser). Cuando con el logos (la razón) se puede ir hacia una cosa y captar su esencia, se está conceptualizando. La definición es la expresión lingüística del concepto. Esta no debe ser ni demasiado amplia ni restringida, sino exacta.

El Método Socrático: Ironía y Mayéutica

Sócrates no enseñaba de manera tradicional, sino que cofilofosaba con la gente a través del diálogo con un tono irónico. El método posee dos momentos:

  1. Momento Negativo: La Refutación. Mediante preguntas, Sócrates hace que su interlocutor niegue aquello que en principio sostuvo con seguridad.

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Introducción a la Filosofía: Orígenes, Ramas y Conceptos Fundamentales

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¿Qué es la Filosofía?

La filosofía es, fundamentalmente, una actitud racional, crítica y reflexiva, más que un cuerpo cerrado de conocimientos. No existen conocimientos filosóficos definitivos, sino reflexiones constantes acerca de problemas fundamentales que nos inquietan y que a menudo trascienden una solución puramente científica. La filosofía no posee un método único y definido; se caracteriza por ser una reflexión radical que aspira a profundizar en la totalidad de lo real y en las cuestiones más esenciales de la existencia humana.

Explicaciones Mítico-Religiosas

Antes del pensamiento filosófico y científico, predominaban las explicaciones mítico-religiosas. Estas son relatos, cuentos o narraciones que buscan explicar el... Continuar leyendo "Introducción a la Filosofía: Orígenes, Ramas y Conceptos Fundamentales" »

Del Mite al Logos: La Recerca de la Phýsis i l'Arkhé en la Filosofia Presocràtica

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Del Mite al Logos: L'Inici d'una Nova Mentalitat

El discurs racional (el logos) vol explicar en primer lloc la phýsis o naturalesa; després, la filosofia se centra en la comprensió del món social, ètic, polític i humà.

Algunes respostes dels presocràtics semblen avui dia ingènues. Cal tenir present que l’originalitat del seu intent rau en el plantejament per primer cop de qüestions actuals.

Phýsis i Arkhé en els Jònics

El discurs racional fa la distinció entre ésser (realitat) i aparença, és a dir, entre allò que les coses són autènticament i allò que semblen.

  • Realitat: Allò que les coses són de debò, té una explicació racional i és ordenada, per tant, es pot conèixer.
  • Aparença: Allò que semblen les coses, ens les
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Los Filósofos Presocráticos: De la Naturaleza al Átomo

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Las Fuerzas de la Amistad y la Discordia

De las dos fuerzas externas, la Amistad tiende a la armonía y a la inmovilidad. La Discordia, que separa, tiende a la movilidad y a la dispersión. Son fuerzas opuestas, como los contrarios de Heráclito, y están siempre presentes, son eternas, como los propios elementos.

El esfero, eternamente, cíclicamente deja de serlo para volver luego a serlo, en una concepción cíclica del tiempo, del eterno retorno, muy del gusto de los pueblos indoeuropeos.

Anaxágoras de Clazomene

Parte del principio de que “en todo hay una porción de todo”. Se pregunta: ¿por qué si comemos pan, legumbres o verduras, de ello se va a producir huesos, carne o pelo? La respuesta que da es que ya en el pan tiene que haber... Continuar leyendo "Los Filósofos Presocráticos: De la Naturaleza al Átomo" »