Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Origen del término

Proviene del griego y significa literalmente amante de la sabiduría. Consiste en el deseo de conocer; es una forma de saber racional y sistemática. Nació en Jonia en el siglo VI a. C.. El humano observa lo que le rodea; en ese momento surge la filosofía. Pitágoras de Samos fue el primero en usar el término filósofo. Un siglo y medio después cambió su significado a sabio.

Mito y magia

Los mitos fueron el primer intento del ser humano de explicar el mundo que les rodea.

• Personajes legendarios (antropomorfismo)
• Relatos imaginativos o fantásticos (no racionales)
• Autor siempre desconocido
• Carácter tradicional y acrítico

Magia

Para conocer la voluntad de los dioses mediante la magia se recurrió a oráculos.

Mito al logos

Surgió... Continuar leyendo "Filosofía: origen, mito y logos, ramas y relación con la ciencia y la religión" »

El Surgimiento de la Filosofía Moderna

En el siglo XVII, tras la Guerra de los Treinta Años y la división religiosa, comienza la filosofía moderna. René Descartes inaugura una nueva época caracterizada por la autonomía absoluta de la filosofía y de la razón. Esto implica que el ejercicio de la razón no debe ser coartado o regulado por ninguna autoridad ni fe religiosa.

El Sistema Científico de Descartes

Descartes es, después de Galileo, el creador del gran sistema científico de la Edad Moderna.

Proyecto Filosófico de Descartes

Su proyecto supone la unificación de todas las ciencias en una sola y encontrar lo absolutamente evidente: el conocimiento universal. Para ello, elabora los siguientes pasos:

• Formulación de un método.
• Formulación

El Racionalismo: El Giro hacia la Modernidad

Si la modernidad supuso un cambio radical en los métodos y temas de la filosofía, su reflejo más importante fue la discusión que tuvo lugar durante los siglos XVI y XVII sobre el origen del conocimiento. El nuevo centro de atención dejó de ser la explicación del sentido y estructura del mundo para enfocarse en el sujeto y, por extensión, en el ser humano.

Los avances técnicos y científicos transformaron la cosmovisión que había imperado a lo largo de mil años de medievo. Del teocentrismo medieval o la preocupación por la naturaleza de los antiguos, la filosofía pasó a ser antropocéntrica. Así, una de las cuestiones centrales de la nueva filosofía fue establecer las bases de la capacidad... Continuar leyendo "El Racionalismo: Origen del Conocimiento y la Modernidad Filosófica" »

Plató

Concepte d'Idea

Una Idea és un objecte ideal, una realitat estable que perdura. No està sotmesa al canvi, al moviment ni al temps; són idees invariables, eternes i immutables. Inclou les idees de les coses, de les matemàtiques i del Bé.

Idea de Bé

Plató no n'especifica el significat complet, però el Bé s'entén com el bé de la Polis, abastant tant el bé comú com el bé particular.

El Món Sensible (Les Coses)

Les coses són objectes del món sensible sotmesos al canvi, al moviment i al temps. Són còpies o imitacions que existeixen perquè participen de les idees. La relació entre Idees i Coses és de dependència unidireccional.

El Mite de la Caverna

• Homes encadenats: La condició humana.
• Cadenes: Els sentits.
• Ombres: Objectes del

Demiurgo y teleología en la filosofía platónica

Considera que el orden de la naturaleza solo puede provenir de una inteligencia ordenadora y no creadora (puesto que la materia es eterna y está dotada de movimientos caóticos y sin sentido), llamada: demiurgo. Este actúa sobre la materia y trata de organizarla de acuerdo con las Ideas, lo que nunca conseguirá completamente porque la materia es imperfecta. Gracias a él, la materia caótica se convierte en el mundo sensible (el nuestro), que es una copia imperfecta del de las Ideas.

Ahora bien, el demiurgo platónico introdujo en las cosas una teleología, una aspiración que les lleva a buscar su desarrollo, su propia perfección (el Bien). De este modo, queda justificado en que las Ideas... Continuar leyendo "Demiurgo, teleología y antropología en la filosofía de Platón" »

1.Kant y la ilustración- 1724 kogisberg docencia dead 1804.Firmeza moral

La Metafísica y el Estudio del Ser

1. La Metafísica: Definición y Origen

Andrónico de Rodas, en el siglo I a.C., acuñó el término metafísica al ordenar los libros de Aristóteles. El significado de tà metà tà physikà es: "detrás" o "más allá" (meta) de la física (physica).

Metafísica: Será una ciencia o saber de lo que está detrás o más allá de esta realidad material o natural. La metafísica será un estudio o saber de la realidad, pero la realidad entendida de manera distinta a como lo hace la ciencia.

1.1 La Realidad

La realidad está constituida por el conjunto de todo lo que existe o es. Existen dos concepciones básicas:

• Sentido Restrictivo: Se considera que la realidad es todo aquello que nos rodea y de lo que podemos

Comparació: L'home tràgic vs. l'home teòric

L'home tràgic és el que els grecs reflecteixen en les seves tragèdies; és l'home que entén que la vida s'ha de viure de forma plena perquè és conscient de la seva mortalitat.

L'home teòric, que comença a partir de Sòcrates, es refugia en una visió creada per la seva pròpia ment: una realitat paral·lela metafísica que allunya l'individu de la veritable realitat. L'home, més que buscar la veritat, el que vol és viure còmode i segur. Els homes que no volen assumir el patiment tampoc tindran plaer i es refugiaran en constructes teòrics (intentant amagar el patiment, la vellesa i la malaltia), però qualsevol consol metafísic és un autoengany que ens porta a viure una vida falsa.

Conclusió

Filosofiaren Jatorria eta Jakintza Motak

Filosofiaren Jatorria

Filosofia Grezian sortu zen, K.A. VI. mendean. Tales Miletokoa izan zen lehenengoa, fenomeno naturalen azalpen mitikoen ordez azalpen arrazionalak emateko asmoz. Merkataritza garatzearekin batera, ohartu ziren hainbat herriren kontakizun eta azalpen mitoak ez zetozela bat, eta horrek ekarri zuen lehen filosofoak mundu mitikoaz ez fidatzea. Horren ordez, munduaren ikuspegi arrazionala sortu zen: mundua kosmos ordenatua da, lege finkoen mende dago, eta lege horiek zein diren jakin daiteke.

Jakintza Motak

Jakintza Zientifikoa

Emaitzen jakintza da; errealitatea arlotan banatzen du; metodo praktiko-esperimentala darabil; informaziotik abiatzen da, ezagutza eskuratzeko.

Jakintza Filosofikoa

Auzien... Continuar leyendo "Filosofia, Jakintza eta Ezagutza: Oinarrizko Kontzeptuak" »

Antropología y Ética

El ser humano

• El ser humano es un ser animado, es decir, tiene alma. Alma y vida son dos conceptos cercanos y casi sinónimos; el alma es lo que da vida al cuerpo.
• Al igual que Platón, Aristóteles mantiene una postura dualista, ya que considera que el ser humano es un compuesto de alma y cuerpo, de forma y materia, de acto y potencia.
• Alma y cuerpo son complementarios y no opuestos. El alma es el principio vital, aquello que da vida y energía al cuerpo. Existen tres tipos de alma: vegetativa (propia de las plantas), sensitiva (propia de los animales) y racional (exclusiva del ser humano).

Ética: a la búsqueda de la felicidad

• La ética es un saber práctico que trata la manera en cómo han de organizar su vida los humanos