Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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La Revolución Sofística: El Giro Antropológico de la Filosofía Griega en Atenas

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La Revolución Sofística: El Contexto de Atenas y la Nueva Educación

A partir de ahora, la ciudad idónea para hacer filosofía es Atenas, y no las colonias como había sucedido antes. Muy pocos sofistas eran originarios de Atenas; acuden allí en busca de éxito y prestigio, dada la prosperidad de esa ciudad.

Los sofistas satisfacen una nueva demanda de educación, más presente en Atenas que en otras partes, centrada no en la especulación de la physis (naturaleza), sino en los asuntos públicos. En este nuevo sistema, se debe resaltar la importancia del uso de la palabra y del razonamiento para la defensa de las propias opiniones e intereses a partir de su argumentación pública. Por otra parte, tales sofistas declaran su capacidad para... Continuar leyendo "La Revolución Sofística: El Giro Antropológico de la Filosofía Griega en Atenas" »

La Filosofia de Plató: Ànima, Mons i Educació per a la Justícia

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L'Objectiu de Plató: Justícia i l'Ànima

L'objectiu principal de Plató era crear homes d'estat savis i instaurar un règim polític just. Quan Plató parla de l'ànima, la considera l'instrument de coneixement per excel·lència, ja que només l'ànima ens porta a les Idees. L'ànima té un món propi que no és el de la matèria, sinó el de l'esperit. Segons Plató, l'ànima compleix tres funcions fonamentals:

  • Ànima racional: Associada als pensaments. És l'ànima superior, pròpia dels filòsofs i governants, dedicada a la raó. La seva virtut és la prudència. La forma d'Estat corresponent és l'aristocràcia.
  • Ànima irascible: Lligada als sentiments. És l'ànima dels soldats, defensors de l'ordre a la polis. La seva virtut és la fortalesa.
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La Metafísica de Descartes: Pruebas de la Existencia de Dios y la Doctrina de las Tres Sustancias

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Pruebas de la Existencia de Dios en la Filosofía Cartesiana

El Argumento Ontológico

El argumento ontológico fue expuesto por San Anselmo en el siglo XI y es aceptado por Descartes. La idea de Dios implica necesariamente la existencia de Dios, si no queremos caer en contradicción. En efecto, si el contenido de la idea de Dios es el ser sumamente perfecto (es decir, que no carece de nada), debemos aceptar que existe fuera de la mente, porque si solo existiera en la mente le faltaría una perfección: la existencia.

Así, el ateo se contradeciría al afirmar que Dios es el ser sumamente perfecto, pero al mismo tiempo negar su existencia; esto es, afirmar que no es sumamente perfecto, pues le falta el existir.

El Argumento de la Causalidad Aplicado

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La Filosofía de Sócrates: Ética, Virtud y el Camino hacia la Verdad Universal

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Sócrates y la Superación del Relativismo

El punto de partida de la filosofía de Sócrates es la preocupación por la decadencia de Atenas y su intento de contrarrestar el relativismo epistemológico y moral de los sofistas, a quienes Sócrates culpaba en gran parte de dicho declive.

Sócrates se considera cercano a los sofistas debido a que ambos muestran un gran interés en el sistema educativo; sin embargo, lo que le diferencia de ellos es que la educación de Sócrates se basa en el conocimiento que fundamenta la vida virtuosa, mientras que la educación de los sofistas está basada en el éxito social y político.

Lo primero que hay que resolver no será ya la cuestión del arché, sino que consistirá en evidenciar que el ser humano es... Continuar leyendo "La Filosofía de Sócrates: Ética, Virtud y el Camino hacia la Verdad Universal" »

Descartes: La Esencia del Ser Humano y el Dualismo Cartesiano

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Descartes y el Ser Humano: Fundamentos de la Filosofía Moderna

Considerado el Padre de la Filosofía Moderna, René Descartes sostiene que todo conocimiento se obtiene mediante la razón (racionalismo). La conciencia humana es el ámbito donde es posible alcanzar la verdad como certeza; así, con Descartes se inicia la Filosofía del Sujeto.

El Dualismo Antropológico: Alma y Cuerpo

Descartes defiende un dualismo antropológico según el cual el hombre está formado por dos principios independientes: el alma (res cogitans o res pensante) y el cuerpo (res extensa).

  • El alma es una e indivisible, pues "no puedo distinguir partes en mí, sino modos (del pensamiento)".
  • El cuerpo, por el contrario, está compuesto de partes.

Este argumento le servirá... Continuar leyendo "Descartes: La Esencia del Ser Humano y el Dualismo Cartesiano" »

Fonaments de la moral: conceptes i corrents ètics

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Condició moral

Condició moral: és la capacitat per distingir entre el bé i el mal, entre el que hi ha i el que hauria d'haver.

Producte social

Producte social: una creació amb la qual cada societat aprofita la capacitat moral de les persones per crear cohesió al voltant de les normes.

Relativisme cultural

Relativisme cultural: defensa que el bé i el mal són relatius a cada societat.

Universalisme ètic

Universalisme ètic: manté que hi ha un bé i un mal i defensa que existeix una veritat moral; una norma pot ser correcta o incorrecta segons la circumstància. Una acció moral és bona si respon a la voluntat de Déu.

Religió monoteista i revelació

Religió monoteista: defensa l'existència d'un Déu i d'un únic codi moral.

Revelació: ocupa... Continuar leyendo "Fonaments de la moral: conceptes i corrents ètics" »

Fonaments de la sociologia i teories del contracte social

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Què és la sociologia? Quin tipus de ciència és i per què?

La sociologia és la ciència que s’ocupa d’estudiar l'ésser humà en relació amb una societat. La sociologia forma part de les ciències socials, ja que està estretament relacionada amb els éssers humans.

Per què els sociòlegs són una mena de gurus o visionaris?

Perquè molta gent espera que els sociòlegs facin pronòstics sobre temes sociopolítics; per exemple, què succeirà en les pròximes eleccions o en la societat del futur. També s'espera que proposin solucions a problemes socials com la insatisfacció a la feina o el malestar urbà.

Semblances i diferències de les 3 teories del contracte social

L'estat de natura

  • Hobbes: deia que, abans de viure en societat, hi
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Fundamentos de Epistemología y Principios de Física Teórica

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El Reduccionismo

El reduccionismo es el enfoque filosófico según el cual la reducción es necesaria y suficiente para resolver diversos problemas de conocimiento. Puesto que la reducción, una operación epistémica, se puede practicar sobre diferentes objetos, la estrategia reduccionista constituye, en realidad, un conjunto de tesis ontológicas, gnoseológicas y metodológicas acerca de la relación entre diferentes ideas o campos científicos.

Empirismo

El empirismo es una doctrina psicológica y epistemológica que, frente al racionalismo, afirma que cualquier tipo de conocimiento procede únicamente de la experiencia, ya sea experiencia interna (reflexión) o externa (sensación), y que esta es su única base.

Criterio de Falsabilidad de

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Metafísica y Ontología

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía

Indeterminismo

Doctrina filosófica (y científica) que afirma que no existen leyes universales de carácter causal que expliquen todos los acontecimientos de la naturaleza, porque la propia realidad es indeterminada. El indeterminismo admite la existencia del azar en el mundo y defiende la imposibilidad de predecir los acontecimientos futuros.

Azar

Ausencia de determinación. El azar se opone a la necesidad, en cuanto lo necesario es lo determinado.

Eternidad

Aquello que no tiene principio ni tendrá fin y que permanece inmutable por siempre. Aunque utilicemos conceptos temporales para referirnos a lo eterno, la eternidad es la ausencia de tiempo; es un continuo presente inalterado.

Creación

Acto por el cual... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Metafísica y Ontología" »

La Metafísica de Aristóteles: Superación de la Teoría de las Ideas de Platón

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Conocimiento 1º: La crítica de Aristóteles a Platón

Platón fue consciente de que su teoría tenía inconsistencias que intentó arreglar en los diálogos. Aristóteles, mientras convivió con el maestro, formuló sus dudas y no tuvo más remedio que, en honor a la verdad, poner en duda la Teoría de las Ideas.

Los problemas que pretendían resolver los presocráticos no solo no se resolvieron, sino que se sumaron otros. Los conflictos que supone la separación de estos dos mundos son el principal inconveniente que encontró Aristóteles para no ver con buenos ojos esta teoría. Separar las ideas universales de las cosas sencillas es el principal error que cometió Platón según Aristóteles.

La reubicación de las ideas

La tarea de Aristóteles... Continuar leyendo "La Metafísica de Aristóteles: Superación de la Teoría de las Ideas de Platón" »