La Filosofía de Sócrates: Ética, Virtud y el Camino hacia la Verdad Universal

Sócrates y la Superación del Relativismo

El punto de partida de la filosofía de Sócrates es la preocupación por la decadencia de Atenas y su intento de contrarrestar el relativismo epistemológico y moral de los sofistas, a quienes Sócrates culpaba en gran parte de dicho declive.

Sócrates se considera cercano a los sofistas debido a que ambos muestran un gran interés en el sistema educativo; sin embargo, lo que le diferencia de ellos es que la educación de Sócrates se basa en el conocimiento que fundamenta la vida virtuosa, mientras que la educación de los sofistas está basada en el éxito social y político.

Lo primero que hay que resolver no será ya la cuestión del arché, sino que consistirá en evidenciar que el ser humano es capaz de adquirir un conocimiento objetivo y de vivir una vida virtuosa fundamentada en el conocimiento del bien, lo que anulará el relativismo moral.

Su propuesta, por tanto, se dirigirá a superar el marco descrito. Por este motivo, su antropología no nos ofrecerá un detallado estudio de en qué consiste el hombre, sino más bien hasta dónde será capaz de llegar con un uso adecuado de su entendimiento.

El Método Socrático

Resulta posible el conocimiento objetivo de las esencias o definiciones universales mediante la inducción. Para ello, Sócrates propondrá un método basado en el diálogo, en el que, por medio de razonamientos inductivos, se alcanzará dicho conocimiento.

Fases del Método

Este método (método socrático) consta de dos fases fundamentales: la ironía y la mayéutica.

• Ironía

  Se somete a discusión una definición, por ejemplo: ¿qué es la justicia? Sócrates pretende que el interpelado sea consciente de su propia ignorancia (ya que no es fácil definir la justicia) y que tenga la valentía de reconocerla. Solo desde ese reconocimiento será posible alcanzar la verdad.

• Mayéutica

  Reconocida esa ignorancia, se procederá a la búsqueda de la verdad. El diálogo tratará de que afloren las definiciones. Estas serán incompletas y, en un primer estadio de la conversación, estarán sujetas a error. Sin embargo, poco a poco, se tornarán más precisas y objetivas.