Teoría del filósofo gobernante Platón
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El Siglo XVII es un período De crisis en Europa: La consolidación de los estados modernos, sus afanes Imperialistas y la lucha por la hegemonía entre Francia, España, Holanda e Inglaterra, provocan grandes enfrentamientos entre ellos. A los que se unen las Guerras religiosas que azotan Europa. Una buena parte de la vida de Descartes Coincide con la Guerra de los 30 años entre los estados católicos y Protestantes del Imperio alemán que concluye con la Paz de Westfalia. Francia, Al igual que el resto de las grandes naciones europeas de la época, se organiza Como una Monarquía Absoluta, que llegará a su apogeo con Luís XIV y la Identificación entre el monarca y el estado.
Si desde el punto de... Continuar leyendo "En que época vivió Descartes" »
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1.
El método cartesiano: ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad.
Descartes, alcanzar esa verdad absoluta se convertirá en el objetivo de su labor filosófica, por eso parte de una duda o escepticismo provisional. Su proyecto es construir un sistema de conocimientos en el que nada sea aceptado como verdadero si no es evidente por sí mismo y formando un sistema que superará los más agudos argumentos del escepticismo. Para alcanzar su objetivo es necesario proceder a una completa renovación de la filosofía, se ha convenido, en un medio para convencer a los menos doctos, pero no para alcanzar la verdad. Y si la filosofía es esto, las otras ciencias que toman sus principios de ella, deberán ser también dudosas.... Continuar leyendo "El método cartesiano ideal matemático de certeza duda metódica y criterio de verdad" »
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Estética= doctrina filosófica que se interroga por que es la belleza y que es el arte.
Es un termino que nos referimos a lo bello. La estética es una disciplina que pertenece al campo de la filosofía y del arte y que intenta captar el significado de lo bello. Estudia las emociones y la experiencia estética. También es una reflexión filosófica sobre el arte.
Autores: Platón va a buscar una belleza ideal, absoluta, que no se encuentra en el mundo sensible “El alma ha caído en la Tierra” Para Platón, el cuerpo es la cárcel y tuma del alma y al caer en el cuerpo, ha olvidado lo que ha vivido, antes de encarnarse en el cuerpo. Pero al contemplar la belleza en este mundo, recuerda la belleza absoluta. Evocamos esa belleza absoluta... Continuar leyendo "Como se relaciona la belleza con el arte" »
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-Determinismo: Solo hay vida genética, vida física o vida cósmica pero no hay vida moral.
-Nihilismo:No hay criterio moral, cualquier marco de referencia es igual a cualquier otro.
-Subjetivismo:Aunque no hay un criterio compartido si puede haber criterios subjetivos.
-Relativismo:Todo criterio moral depende de las situaciones y de la relatividad de las cirunstancias históricas.
-Tologica:El marco de referencia viene determinado por la voluntad de Dios.
-Eclesiástica:El marco es el establecido por una confesión religiosa determinada y se trata de cumplir con los preceptos de la misma.
-Política:El marco de referencia es el establecido por el partido político, el grupo ideológico o el líder de la institución.... Continuar leyendo "Fundamentos èticos de la acciòn humana" »
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Carácterísticas de la filo: -Se quiere saber la totalidad de lo real.
Se interesa por toda experiencia humana. -Es un saber radical, porque pretende llegar a los principios explicativos últimos de la realidad.
-Es un saber racional. Donde argumenta, justifica y da afirmaciones coherentes. -Es un saber crítico, es decir se analiza un problema para negar a una conclusión.
Funciones de la filo: -Quiere ir más allá de los limites de la ciencia.
-Cuestiona, analiza, valora los conceptos y métodos de otros saberes. Intenta buscar la verdad en cada campo del conocimiento. -Nos permite comprender el mundo en que vivimos. -Nos enseña a razonar, ir más allá de lo que se ve. Se utiliza el pensamiento abstracto. -Se ocupa de los problemas que
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Platón nace en 427 a. C., en plena Guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta. Tras la derrota ateniense, los aristócratas, con apoyo espartano, instauran la Tiranía de los Treinta, liderada por familiares de Platón. Este gobierno, que suprime los derechos democráticos, desemboca en una guerra civil. Con la restauración de la democracia, Sócrates es condenado a muerte. Durante la primera mitad del siglo IV a. C., Esparta, Tebas y Atenas continúan enfrentándose sin un vencedor claro, hasta que Filipo II de Macedonia somete a las polis griegas. Esta crisis política se extiende al ámbito cultural. La decadencia económica frena los proyectos arquitectónicos. En literatura, solo Aristófanes y Jenofonte se acercan... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: Dos Visiones del Mundo Griego" »
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Es el bien o fin del hombre.
Consiste en una actividad del alma conforme a la virtud perfecta y a lo largo
De una vida completa.
Para averiguar
El contenido de la felicidad
Aristóteles se pregunta cuál es la función propia
Del hombre. Son tres las funciones del alma:
nutritiva, sensitiva y racional.
Cultivar la razón de un modo excelente
Equivale a Aristóteles a la contemplación de los primeros principios tal y como
Se da en ciencias teóricas como la
Metafísica o la teología y en el hábito para elegir siempre el término medio entre dos extremos.
La felicidad es un bien perfecto, busca por sí mismo;
No es un fin que se busca como medio para conseguir
Otro fin. Existen tres tipos de fines:
Los que se quieren por
Otra cosa... Continuar leyendo "Aristóteles+concepto +autarquía" »
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René Descartes (en latín: Renato Cartesio) nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye en Touraine (Francia, actualmente Descartes). Se educó en el colegio jesuita de La Flèche, donde pronto comenzó a cuestionarse el pensamiento clásico y a sentirse atraído por la seguridad y certeza de las Matemáticas (de la cual fue un importante teórico) y por la nueva ciencia. Igualmente, comenzó a ser conocido en Europa especialmente a raíz de la publicación, en la década de 1640, de sus obras filosóficas. Dedicado a una vida de estudio, la reina Cristina de Suecia le hizo llamar a Estocolmo para que le diera clases de Filosofía. Allí murió en 1650.