La Unidad de la Razón y el Método: Fundamentos del Conocimiento

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La unidad de la razón y el método

A) La unidad del saber y de la razón

Todas las diversas ciencias no son otra cosa que la sabiduría humana, la cual permanece una e idéntica, aun cuando se aplique a objetos diversos. Las distintas ciencias y los diversos saberes son manifestaciones de un saber único.

La sabiduría es única porque la razón es única: la razón que distingue lo verdadero de lo falso, lo conveniente de lo inconveniente; la razón que se aplica al conocimiento teórico de la verdad y al ordenamiento práctico de la conducta, es una y la misma.

B) La estructura de la razón y el método

La razón, la inteligencia, es única; interesa de manera prioritaria conocer su estructura y su funcionamiento para alcanzar conocimientos verdaderos y provechosos. La estructura de la razón tiene dos modos de conocimiento: la intuición y la deducción.

1) La intuición

La intuición es una especie de luz o instinto natural que tiene por objeto las naturalezas simples. Por ella captamos conceptos simples emanados de la razón misma, sin posibilidad de duda o error.

  • Definición: Concepto de la mente pura y atenta, tan fácil y distinto que no queda duda alguna sobre lo que pensamos.
  • Certeza: Es un concepto no dudoso que nace de la sola luz de la razón y es más cierto que la deducción misma.

2) El conocimiento intelectual

El conocimiento intelectual se despliega a partir de la intuición de naturalezas simples. Entre unas naturalezas simples y otras, entre unas intuiciones y otras, aparecen conexiones que la inteligencia descubre y recorre por medio de la deducción. Por más que se prolongue en largas cadenas de razonamientos, la deducción no es sino una sucesión de intuiciones de naturalezas simples y de las conexiones entre ellas.

3) Aplicación del conocimiento

Como la intuición y la deducción constituyen el dinamismo interno y específico del conocimiento, este ha de aplicarse en:

  • a) Un proceso de análisis: hasta llegar a los elementos o naturalezas simples.
  • b) Un proceso de síntesis: de reconstrucción deductiva de lo complejo a partir de lo simple.

Esta forma de proceder no es arbitraria: es el único método que responde a la dinámica interna de una razón única. Nada impide que su utilización se extienda a todos los campos del saber, para que produzca unos frutos igualmente admirables.

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