Relació de causalitat (Hume)

Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 8,56 KB

Percepció


- Impressions O sensacions - Idees O pensaments.

Idees: Es un tipus de continguts mentals. És producte de la ment. Són Rècords O imaginacions, no fantasia. Són còpies de les Impressions. Són les percepcions menys vives.

Impressions: És un tipus de percepció. És la percepció més intensa. Són les Nostres experiències originals. Se'ls diuen idees de reflexió (utilitzat en el seu tractat).

Mai Confondre idea amb percepció. Les dues úniques excepcions (quan Estas boig o somiant). El que diferencia la idea de la impressió és El grau de vivacitat.

De Les idees complexes treu el Princiopi de còpia. Quan es presenta una Idea sospitosa la posarà a prova, buscarà la impressió, d'on s'ha Tret aquesta idea. Si no troba cap impressió és que és falsa. No Hi ha ina idea de substància pensant. Per tant no és una idea, és Una creença.

Per Hume pensar és saltar d'idees, passar d'una idea a l'alta. Quan la Ment pensa salta d'una idea a una altra. Encadenem idees. És Enllaçar idees.

Pensar: Pensar rigurós – Pensar espontani (el més habitual sempre està Dirigit per alguns dels tres principis d'associació, és lliure, no Controlat).

Principis D'associació: 1.
Semblança (Molts encadenaments d'idees que Fem són per semblança) 2.

Causualitat davant, darrere

3.

Contingüitat espacial temporal

Les impressions sempre van davant primer la causa i després L'efecte)
.

Epistemologia


- Relacions d'idees: Funcionen per semblança, ex. Les matemàtiques. - Qüestions de fet: funcionen per casualitat, ex. Les ciències Empíriques (es basen en l'experiència). Pero analitzem la casualitat La desconstruirem i veurem que la casualitat és temporal i espacial, No existeix realment. Està acompanyada d'una creença però no d'una Certesa racional.

Imaginació: - I. Reproductora: És la imaginació d'una cosa que coneixem tal i Com l'hem vist. Imaginació atemporal. Recordar en un temps i en un Context determinat. - I. Creadora: imaginar D'una manera creativa. Diem record quan hi ha una certa temporalitat.

Característiques Relacions d'idees:


1. Funcionen pel principi d'associació i semblança. 2. Afirmacions: L'enllaç d'idees es converteix en una afirmació. 3. Necessito un Procés per veure els passos. 4. Són universals. 5. És impossible Pensar el contrari d'una relació d'idees.

Característiques De les qüestions de fet:


Són Judicis que fem sobre els fets en la vida quotidiana o en la ciència. No és lo que passa a la realitat sinó el que deduïm. Una questió De fe és certa perquè analitzem la relaciço causa-efecte. 1. Sempre podem pensar el contrari a la qüestió de fet que jo afirmo. 2. Són deduccions causals- jo puc anar endavant o endarrera. De L'efecte vaig a la causa o de la causa a l'efecte. 3. Afectaria a Tots els judicis que nosaltres fem a la vida quotidiana sobre els Fets reals i a totes les ciències empíriques

Quan Pensem espontaneament fem servir els tres principis d'associació. La Relació es diferent de l'associació. Pensament = contingut. Pensar Es encadenar idees.

Inferir: Deduir, extreure una idea d'una altra.

Principi General de la relació causal de Hume: Una inferencia causal no es Pot deduir mai per mitjà de la raó. Però quan diu la raó vol dir La raó abstracta, raó sense cap experiència, sense cap fonament. Necessitem l'experiència. La raó ens permet anticipar l'efecte a la Causa. El salt és racional. El principi general abasta a totes les Inferencies causals, no queden excloses.

Element Conceptuals que es poden distingir en el cas de relació causal de Les boles de billar.

1. Prioritat de la causa abans de l'efecte. La caua és anterior a L'efecte. Ex. No es pot veure un fill abans que existeixin els pares. 2. La prioritat de la causa. 3. La contigüitat en el temps i en L'espai. Hi ha un moment en que la causa i l'efecte estan contiguos En el temps. 4. Posterioritat de l'efecte. Repetim i passa el mateix O coses similars.

Demostració Filósòfica


- De la Relació causal. Si presento un objecte nou a una persona no podrà Deduir res. - Si fos el cas d'un objecte desconegut deduïm un Efecte. L'experiència és posterior a l'hipòtesi. L'hipotesi és Confirmada per l'experiència. - Com procedirem si a partir d'un Objecte no haguéssim de Deduir les conseqüències? Deduirem per logica. Per deduir un Objecte nou del qual desconeixem les seves característiques fem Hipòtesis, de la mateixa manera que en podem inventar una Possibilitat en poden inventar d'altres. Si plantegem 10 Possibilitats i encertem el 7, una de les possibilitats, la tria Seria arbitrària. No tindríem cap criterip per declinar-nos cap a Una de les possibilitats. És casualitat. Tan podem tirar d'endavant Cap endarrera o a l'inrevés. L'únic que podem fer és invertar.

L'anàlisi De les boles de billar és paradigmàtic, val per tots els casos. En Tota ínferència causal: a partir d'un fet anticipo l'efecte o a Partir del fet en deduixo la causa que l'ha causat. Podem buscar la Causa. Fem un sal ap a la causa o cap a l'efecte. Només ho podem fer En base a una experiència previa, no ho podem fer sense haver-ho Viscut. És a dir, a priori, no racional. Això val tant pels casos Complicats com pels casos més senzills.

Analitzem El cas de les boles de billar:


En tota relació causal es donen les següents característiques: - La causa és anterior a l'efecte. - Es dona en el mateix context, es Poden veure juntes. - L'efecte és posterior a la causa. - La Conjunció constant, ho repeteixo hi torna a passar lo mateix. - Els Fets són efecte de les mateixes causes.

Arguments De la relació causal:


1. Si haguéssim de deduir l'efecte d'una causa sense tenir-ne Experiència ho faríem a l'atzar. Qaun ho Fem sense experiència haurem d'inventar un efecte. Podríem Invertar-ne un o molts d'altres. El més preferible no ho sabem quin Serà. No tenim garanties d'èxit, poques o nul-les. Per tant, no ho Podem fer. Si ho fem a l'atzar, no hi ha experiència. 2. Si Haguéssim de deduir l'efecte d'una casua seria una demostració. Si Fos una demostració seria impossible de pensar lo contrai d'això. Seria una relació d'idees (totes les afirmacions quan les penses de Forma immediata és allò i sol allò). Si deduixo, demostro, si Demostro vol dir que és una relació d'idees i si és una relació D'idees vol dir que és impossible pensar lo contrari d'això.

Relació Entre “experiència” i “costum”:

Costum

Experiència repetitiva. Quan veig moltes vegades una cosa a la Segona intueixo el que passa a la primera. El costum ens dóna la Capacitat anticipatori. Si hi ha costum hi ha creença.

Experiència

No la tenim interioritzada. No genera anticipació.

Conseqüències Que ens porta el costum en relació als esdeveniments futurs:


Ens porta a suposar que el futur serà semblant al passat. Projectem En el futur, el que ha passat en el passat.

En Què consisteix, segons Hume, la concepció filósòfica tradicional Sobre la relació causal?
Hume fa una critica al concepte tradicional de causalitat, que entèn La causalitat com una relació de necessitat, com una relació que Tal causa ha de produir un efecte i no un altre. Hi ha una relació De necessitat. Nosaltres fem ínferències de necessitat. Nosaltres Sabem que ha de passar una cosa i no una altra per que hi ha la Creença.

Creença: És un sentiment psicologic de preferència que ens fa descartar les Que no. Quan passa el mateix anticipo el que passarà. M'ho ha Despertat el costum.