La Filosofía Moral de Immanuel Kant: Deontología y Autonomía de la Razón

¿Qué debo hacer? El uso práctico de la razón

La pregunta "¿qué debo hacer?" se refiere al uso práctico de la razón, expuesto por Immanuel Kant en sus obras Fundamentación de la metafísica de las costumbres y Crítica de la razón práctica. Para juzgar el valor moral de una acción, se debe atender únicamente a la voluntad de quien la realiza.

Críticas a las éticas anteriores

Kant realiza diversas críticas a los sistemas éticos precedentes:

• Éticas materiales: Son aquellas que califican las acciones como buenas o malas en función de un fin, centrándose en los medios para conseguirlo.
• Éticas empíricas: Son las que determinan los medios para alcanzar la felicidad mediante la experiencia; sin embargo, estas no pueden fundamentar una afirmación de carácter universal.
• Éticas hipotéticas: Sus imperativos ordenan qué se debe hacer para alcanzar una meta específica. Solo son aplicables a quien desee dicha meta, por lo que carecen de universalidad.
• Éticas heterónomas: Son leyes dadas desde fuera (la sociedad, Dios o la naturaleza), lo que impide que el sujeto actúe con verdadera libertad.

Características de la moral kantiana

Frente a los modelos anteriores, Kant defiende una moral con las siguientes propiedades:

• Formal: Basada en la forma de actuar, es decir, en el deber universal.
• A priori: Contiene un imperativo universal y necesario para todos los seres racionales.
• Categórica: Las acciones son buenas de forma incondicionada. Se actúa por propia bondad, con independencia de lo que se pueda conseguir; la acción es necesaria en sí misma.
• Autónoma: El sujeto se dicta sus propias leyes y es capaz de cumplirlas, ya que estas se originan en la razón propia.
• Deontológica: Basada en el deber, definido como la "necesidad de una acción por respeto a la ley".

Los imperativos morales son universales y necesarios para ser considerados deberes. Son obligatorios por ser el deber mismo, además de ser absolutos, pues afectan a todos y no varían según las circunstancias.

La voluntad y la intención moral

La ética kantiana se basa en indicarnos el modo de nuestras decisiones morales. Lo único relevante es la intención de la voluntad, que consiste en cumplir con nuestro deber. Una voluntad es buena si intenta cumplir el deber por respeto al deber mismo; en este sentido, los contenidos y las consecuencias no cuentan, solo la intención.

Se consideran actos moralmente buenos si actuamos por deber y de forma desinteresada. Por el contrario, se puede actuar también conforme al deber o contra el deber, pero ninguna de estas opciones será considerada una acción buena moralmente, ya que en ellas subyacen ciertos intereses.

Principios prácticos: Máximas e Imperativos

Existen dos tipos de principios prácticos según las determinaciones de la voluntad:

1. La Máxima

Es un principio subjetivo del obrar, considerado válido únicamente por la voluntad individual.

2. La Ley Moral o Práctica

Es un principio objetivo, válido para todos los seres racionales. Esta última adopta la forma de imperativos, que expresan el "deber ser" y afectan a la voluntad. Se dividen en:

• Imperativos hipotéticos: Acciones orientadas a alcanzar una meta determinada.
• Imperativos categóricos: Se imponen a nuestra voluntad de modo absoluto y sin condiciones. Es un mandato universal y necesario que reside en la propia bondad de la acción, sin importar sus consecuencias. Este es el verdadero imperativo moral, ya que es autónomo, universal y absoluto.