Conocimiento Sensorial y Racional: Sensación, Percepción e Inteligencia

CONOCIMIENTO SENSORIAL: SENSACIÓN Y PERCEPCIÓN

---CONOCIMIENTO SENSIBLE: Hay un nivel primario y básico del conocimiento: el de la experiencia sensorial o sensible, analizada fundamentalmente por la psicología a la luz de los datos neurológicos. El punto de partida son nuestros sentidos. El CONOCIMIENTO SENSIBLE es el resultado de procesar en nuestra mente toda la información que nos llega tanto desde los sentidos externos como de los internos. Facilita nuestra supervivencia y nuestra adaptación al entorno. Está formado por: **La SENSACIÓN: capacidad que tienen nuestros sentidos (receptores internos y externos) para detectar determinados estímulos sin que éstos hayan sido elaborados, sin que tengan un significado todavía. Un ESTÍMULO es la energía física (electromagnética) que produce una excitación en un órgano sensorial o receptor. **La PERCEPCIÓN: proceso constructivo por el que organizamos las sensaciones (los satos sensibles) para darles un sentido. Así, captamos conjuntos o formas dotadas de significado. Este proceso no es pasivo, sino que el sujeto CONSTRUYE lo que percibe (la experiencia sociocultural y afectiva de cada persona influye considerablemente en lo que percibimos)

No podemos tener sensación de todo porque la capacidad humana de recibir estímulos es limitada. Además, tanto la sensación como la percepción tienen un carácter selectivo, muchos de los estímulos que llegan a nuestros sentidos no son advertidos: sólo percibimos lo relevante. Para ello contamos con la ATENCIÓN, filtro inicial que selecciona información en momentos determinados del proceso perceptivo, y ya que la información que recibimos es excesiva y caótica, nos permite adaptarnos al entorno y sobrevivir. // En nuestra vida cotidiana los seres humanos seleccionamos una pequeñísima cantidad de estímulos. EJEMPLO: en una fiesta atendemos a una conversación, mientras que el resto de las personas están formando “ruido” del cual somos conscientes de una forma muy débil. // Todo esto debe ser tenido en cuenta en la PUBLICIDAD SUBLIMINAL, conjunto de percepciones o estímulos que no son percibidos conscientemente pero que influyen en nuestra conducta y en nuestros hábitos de consumo. Los MENSAJES SUBLIMINALES son instrumentos de persuasión utilizados (eslóganes, luces, colores...) por las imágenes publicitarias, cuyo objetivo es lograr que consumamos sus productos o sus marcas. Mensajes escondidos que se exponen al consumidor en una fracción de segundo y en varias ocasiones durante el anuncio de un determinado producto (la TV).

---¿La realidad es la misma para todas las especies? Los sentidos o receptores de los animales transforman el impacto que reciben del mundo exterior en impulsos nerviosos, en sacudidas electroquímicas que se propagan desde cada órgano sensorial hasta el cerebro. Pero cada especie animal percibe el mundo según las características de su sistema nervioso-sensorial: desarrolla los sentidos que necesita para su adaptación y/o supervivencia al medio. (Gatos, agudeza visual). (Mayoría de insectos captan el ultravioleta, pero no el rojo). En nuestro mundo perceptivo las amapolas son rojas; en el mundo de las abejas, son ultravioletas. 2 CASOS ESPECIALES: **El ULTRASONIDO, sonido de excesiva frecuencia para el oído humano que no podemos oír, pero sí algunos animales (murciélagos, para volar y cazar). Es una onda acústica cuya frecuencia está por encima del límite perceptible por el oído humano (aproximadamente 20 KHz). Los delfines y murciélagos lo utilizan de radar en su orientación. Este fenómeno es llamado ECOLOCALIZACIÓN, trata de que las ondas emitidas por estos animales son tan altas que “rebotan” fácilmente en todos los objetos alrededor de ellos, esto hace que creen una “imagen” y se orienten en donde se encuentran. **El SILBATO para perros emite sonidos muy agudos, que son percibidos por el perro desde lejos, pero casi inaudibles para las personas, produce por tanto una frecuencia mayor a 20.000Hz. 

---¿Cómo es posible la percepción visual humana? El ojo es denominado a menudo el órgano de la visión. Sin embargo el cerebro es el órgano que efectúa el proceso de la visión. La función del ojo es traducir las vibraciones electromagnéticas de la luz en un determinado tipo de impulsos nerviosos que se transmiten al cerebro a través del nervio óptico. En general, nuestros ojos funcionan como dos cámaras fotográficas sencillas: **La lente del cristalino forma en la retina una imagen invertida de los objetos, desenfocada e incompleta (el cerebro rellena la información que falta). Los ojos no captan el movimiento, sino imágenes secuenciadas o congeladas (fotográficas) y en dos dimensiones (alto y ancho) como en una pantalla de cine (secuencias fotográficas que se suceden a gran velocidad). Pero nuestra visión es ESTEREOSCÓPICA (percibimos la sensación de relieve gracias a que las imágenes de los ojos, que son ligeramente distintas, se funden en una sola, se superponen), CROMÁTICA (percibimos los colores) y TRIDIMENSIONAL (el cerebro, que utiliza indicadores de profundidad y distancia para completar las imágenes planas que se proyectan en la retina). **Nuestros ojos captan ondas luminosas cuya frecuencia de onda oscila entre 390 y 750 milimicras, que constituyen el espectro visible (los infrarrojos y los ultravioletas son imperceptibles para el ojo humano) de la luz. El órgano receptor del ojo es la retina, cuyas células sensoriales son los conos y bastones. Las excitaciones nerviosas producidas en la retina se transmiten al cerebro (lóbulo occipital) a través del nervio óptico. El enfoque del ojo se lleva a cabo debido a que la lente del cristalino se aplana o redondea, proceso= ACOMODACIÓN. En un ojo normal no es necesaria para ver los objetos distantes, se enfocan en la retina cuando la lente está aplanada. Para ver los objetos más cercanos, el músculo ciliar se contrae y la lente se redondea de forma progresiva. 

CONOCIMIENTO RACIONAL O ABSTRACTO: INTELIGENCIA y PENSAMIENTO

---INTELIGENCIA: (del lat. Inter: entre+ Legere: elegir). Ser inteligente es saber elegir de forma adecuada entre diferentes opciones. La inteligencia está relacionada con la adquisición y el procesamiento de datos. Pero también tiene que ver con la capacidad de responder de manera eficaz al entorno o contexto en el que vivimos, al éxito adaptativo. La inteligencia es la capacidad de aprender (de la experiencia), resolver problemas y adaptarse al ambiente. En este contexto, podemos hablar, además, de inteligencia animal, no sólo humana. Pero si hablamos de inteligencia humana, consiste en la capacidad para entender, asimilar, elaborar y utilizar adecuadamente la información y mediante la cual comprendemos la realidad (=razón). 

---EN LA PSICOLOGÍA DESTACAMOS:   ** 1.-Alfred Binet (1857-1991) desarrolló la primera escala de la inteligencia (1905), con la intención de predecir el rendimiento escolar. Consistía en una serie de pruebas ordenadas por niveles de dificultad y agrupadas por distintos niveles de edad. EDAD MENTAL = Rendimiento medio de niños a una edad determinada. ** 2.-En 1912 aparece el concepto de cociente o coeficiente intelectual y una fórmula CI= (EM / EC).100 // EM= Edad mental/ EC= Edad cronológica. **  3.-El psicólogo suizo Jean Piaget investigó sobre el desarrollo de la inteligencia en los seres humanos desde que nacemos hasta los 16 años. Estableció 4 etapas en el desarrollo evolutivo de la inteligencia humana: Sensorio-motriz (0-2 años), Pre-operacional (2-6 años), Operaciones concretas (6-7/12 años), Operaciones formales (12-16 años). REVERSIBILIDAD, capacidad que adquirimos los seres humanos para mantener la constancia o permanencia en la cantidad de materia, el volumen, el tamaño y el peso en relación a los objetos que se manipulan ** 4.-El psicólogo Howard Gardner en 1983, presentó la teoría de las inteligencias múltiples. Concepción de INTELIGENCIA: suma de destrezas para crear, aprender y/o resolver problemas, que permite al individuo solucionar las situaciones de la vida y hacer algo valioso para la comunidad. Su desarrollo depende de la dotación biológica, de su interacción con el entorno y de la cultura imperante. // Esta teoría se basa en la psicología evolutiva y la neurociencia. El autor diferenció 8 tipos de inteligencia. Las pruebas de Coeficiente intelectual (CI) tradicionales solo miden una parte de la inteligencia: las habilidades lingüísticas, las lógico-matemáticas y las espaciales.

1.-INTELIGENCIA LINGÜÍSTICA. Capacidad para usar las palabras de forma oral y escrita. Incluye habilidades relativas al dominio del lenguaje: Poética (los creadores del lenguaje: literatos); retórica (usar el lenguaje para persuadir a otros: políticos); mnemotecnia (recordar información lingüística); explicación (dar argumentos: abogados, oradores) Cervantes

2.-INTELIGENCIA LÓGICO-MATEMÁTICA. Capacidad para realizar con rapidez y eficacia cálculos numéricos y para razonar adecuadamente. Propia de científicos, filósofos, matemáticos y programadores informáticos A. Einstein

3.-INTELIGENCIA ESPACIAL. Capacidad para la visualización espacial (percibir relaciones espaciales, geométricas, e imaginar sus cambios de posición). Propia de ingenieros, arquitectos, inventores y artistas. Leonardo da Vinci

4.-INTELIGENCIA MUSICAL: Capacidad para transformar (un compositor), expresar (un violinista), discriminar (crítico musical) escuchar (un aficionado a la música) las formas musicales. Mozart

5.- INTELIGENCIA KINESTÉSICA: Capacidad de utilizar el propio cuerpo. Expresión corporal: una bailarina de ballet. Manipulación efectiva de objetos: un artesano. Propia de deportistas, bailarines... Usain Bolt

6.-INTELIGENCIA INTRAPERSONAL: Conocimiento de uno mismo, comprender los propios pensamientos, sentimientos y emociones. Propia de psicólogos, filósofos y artistas. Sigmund Freud. 

7.-INTELIGENCIA INTERPERSONAL: Capacidad para entender e interactuar adecuadamente con los demás. Sensibilidad a las expresiones faciales; capacidad de discriminar diferentes clases de señales interpersonales y saber responder ante ellas. Propia de educadores, médicos y políticos. M. Gandhi

8.-INTELIGENCIA NATURALISTA: Capacidad para distinguir, clasificar y utilizar objetos del mundo natural. Habilidades de observación, reflexión y cuestionamiento de nuestro entorno. Propia de biólogos, naturalistas. Ch. Darwin     ///     5.-Daniel Goleman en 1995 escribió Emotional Intelligence donde definió la así la Inteligencia emocional: Es la forma de interactuar con el mundo. Engloba habilidades como el control de los impulsos, la motivación, la perseverancia o la empatía. Configura rasgos de la personalidad como la autodisciplina, la compasión o el altruismo.

---PENSAMIENTO EL ser humano se define como animal racional simbólico, porque conoce través de símbolos. Hay que tener en cuenta: 1.-Sin lenguaje simbólico, no hay pensamiento posible 2.-Pensar es hablar en voz baja porque hay actividad de las cuerdas vocales 3.-Los animales no piensan aunque sean inteligentes 4.-Solo las personas tienen pensamiento abstracto.

---PENSAMIENTO ABSTRACTO: aptitud para resolver problemas lógicos, deduciendo ciertas consecuencias a partir de una situación planteada. El objetivo es detectar posibles patrones o secuencias, que son los que nos permiten llegar a una conclusión lógica. // EJ: ejercicios de razonamiento abstracto para solucionar problemas con secuencias de figuras, números... que esconden un patrón que la persona debe encontrar gracias a este proceso mental. Para ello, hay que analizar cada figura y relacionarlas entre sí para resolver el ejercicio. 

---SILOGISMO LÓGICO: razonamiento sencillo en el que obtenemos una conclusión a partir de una serie de datos iniciales o premisas. EJ: Todos los hombres son animales / Todos los animales son mortales = Todos los hombres son mortales.

---FALACIA: razonamiento que a pesar de parecerse a un argumento válido, no lo es. Es una línea de razonamiento que es errónea, y las inferencias que se presenten como producto de estas no pueden ser aceptadas. Independientemente de si la conclusión final es verdadera o no, el proceso es defectuoso porque vulnera al menos una regla lógica. 

---PARADOJA: (del gr. contrario a la opinión pública) tipo de argumentación que se presenta con apariencia de verdadera, pero utiliza expresiones o frases que encierran una contradicción lógica o una situación que va contra el sentido común. Frecuentes en el lenguaje natural. EJ: paradoja del mentiroso en la que un cretense afirma que todos los cretenses mienten.

---VERDAD: En la vida cotidiana se usa como lo opuesto a la mentira (tiene una connotación moral). Existe una presión social hacia quien miente porque engaña o hace trampas. En el ámbito del conocimiento, la verdad es lo opuesto a lo falso o erróneo y diferenciamos entre:   

A.-Verdad ontológica o metafísica. (=real) La verdad es lo opuesto a la apariencia, que la verdad existe en el mundo real. EJ: Este anillo es de oro de verdad. Esta interpretación de la verdad aparece en el pensamiento griego. La palabra griega verdad significa literalmente des-velar, des-cubrir lo que está oculto (la verdadera realidad). (Platón lo expresó con el Mito de la caverna)       

 B.-Verdad lógica o epistemológica (acerca del conocimiento, de la ciencia) (lo que decimos se corresponde con la realidad). Verdad propia del conocimiento humano. Los enunciados son verdaderos o falsos (Aristóteles lo explicó en su libro acerca de la Lógica). EJ: Podemos decir que el agua hierve a 100 ºC. // La EPISTEMOLOGÍA o RAMA DEL CONOCIMIENTO es la rama de la filosofía que se centra en cuestiones como cuál es el método más adecuado para avanzar en el conocimiento, cuándo podemos estar seguros de tener un conocimiento cierto, o cómo podemos diferenciar lo verdadero de lo falso (criterio de vedad o de certeza).

1.- La verdad no existe. En la Grecia clásica, los sofistas (intelectuales que vivieron en el siglo de Sócrates, el s.V a.c) mantuvieron una posición escéptica y otra relativista en relación a la posibilidad de conocer la realidad, y dijeron que no podemos conocerla y que lo único que cabían eran las opiniones de cada cual.     ***1.A.- El escepticismo es la posición filosófica que consiste en dudar de todo y en afirmar que la verdad no existe o que si existiese, sería imposible conocerla e incluso expresarla a través del lenguaje. El escéptico es el que duda o está en desacuerdo con lo que generalmente está aceptado como verdad. Es el que busca, el que investiga, examina algo y lo comprueba. MÁX. REP: sofista Gorgias (483-375), que destacó como maestro de oratoria. En su tratado “Acerca de la naturaleza o del no-ser”, afirmó que: “Nada existe; si existiera algo, no podría ser conocido; si pudiera ser conocido, no podría ser comunicado ni explicado a los demás”    ***1.B.-El relativismo es la posición filosófica que sostiene que no podemos conocer la verdad absoluta y que sólo existe una verdad relativa. Los sofistas negaban que se pudiese conocer una verdad universal y objetiva, ya que nuestro conocimiento depende de los sentidos, de nuestras sensaciones y éstas varían de una persona a otra. MÁX. REP: El sofista Protágoras (se apoyó en Heráclito: “No te podrás bañar dos veces en el mismo río”). Protágoras afirmó que no era posible el conocimiento de verdades universales porque en el fondo no sabemos qué son las cosas. Por tanto, la verdad es relativa al sujeto que conoce: “El hombre es la medida de todas las cosas”

2.- La verdad existe y podemos llegar a conocerla. XVII y XVIII, en Europa. racionalismo de Descartes, el empirismo inglés Hume y Locke y el idealismo alemán de Kant, centradas en el problema del conocimiento. Epistemológica.     ***2.A.- El Racionalismo: corriente de la filosofía moderna que defiende que el único conocimiento válido es el que procede exclusivamente de la razón, de las matemáticas. Representada por  filósofos franceses y alemanes del s. XVII  denominados racionalistas, con una sólida formación matemática Descartes (pienso, luego actúo) y Leibniz compartieron un gran interés por el método matemático como modelo para las ciencias. Los racionalistas sólo reconocen como fuente de conocimiento a la razón, rechazando la tradición y la experiencia ya que no tiene ningún valor como fuente del conocimiento humano porque los sentidos nos confunden a menudo y no es prudente fiarse de ellos ( Descartes). Además, el hombre no conoce directamente las cosas, la realidad, sino que solo conoce cómo funciona su propio pensamiento.    ***2.B.-El empirismo: corriente de la filosofía moderna que defiende que todo nuestro conocimiento posible acerca de la realidad comienza con los sentidos, con la experiencia. Representada por los filósofos empiristas D.Hume y J.Locke (Inglaterra XVII-XVIII) que se plantean, igual que los filósofos racionalistas. Afirmaron que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia pues el hombre nace como una tábula rasa; y, que todo nuestro conocimiento se limita también a la experiencia. Por lo tanto, nuestro conocimiento lo es de representaciones de las cosas en nuestra mente, que hemos obtenido a partir de las sensaciones (de la experiencia) pero no de las cosas mismas.    ***2.C.-El idealismo alemán, corriente de la filosofía moderna que defiende que nuestro conocimiento comienza con la experiencia pero también que no todo nuestro conocimiento procede de ella porque nuestra mente ordena los datos caóticos que recogemos del mundo exterior (sensaciones) e interpreta la realidad que tenemos delante. Representada por Kant (f. alemán s.XVIII). Kant respondió que lo que conocemos no es una copia de la realidad, sino lo que nosotros construimos acerca de ella (no somos simples espejos de ésta). En realidad, no sabemos cómo son las cosas porque eso que llamamos "realidad" es la que nuestra mente organiza a su manera. 

---TEORIAS V:   1.-LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA O ADECUACIÓN A LA REALIDAD La verdad es la correspondencia entre la realidad y nuestro pensamiento (o su expresión a través del lenguaje.). Un enunciado es verdadero cuando existe una adecuación entre lo que expresa y la realidad a la que se refiere, resulta corroborado por los hechos. Propio de las CC. Experimentales. Fue defendida por Aristóteles (posición realista). El realismo es la postura en el conocimiento que defiende que todo nuestro conocimiento comienza con los sentidos, con la experiencia: “Nada hay en el conocimiento humano que previamente no haya estado en los sentidos”. La teoría del conocimiento aristotélica se denomina teoría de la tabula rasa. En la época de Aristóteles, los estudiantes escribían con un punzón sobre unas tablillas de madera con una capa de cera. Aristóteles considera que la mente al nacer se encuentra totalmente vacía de conocimientos, como una tabula rasa (papel en blanco) donde escribe el punzón de la experiencia.

2.- LA VERDAD COMO COHERENCIA Una proposición es verdadera si concuerda con el resto de las proposiciones o verdades consideradas. Se reduce pues a la no contradicción en el discurso o en el sistema de conocimiento. Dicho de otro modo, un enunciado es verdadero cuando a nuestra razón le resulta difícil dudar de él. EJ: “La línea recta es la distancia más corta entre dos puntos cualesquiera del espacio” la evidencia no se cuestiona. Esta teoría es defendida por los lógicos-matemáticos, los informáticos. Está asociada al idealismo, postura que sostiene que el objeto propio del conocimiento humano son las Ideas entendidas como representaciones mentales. No conocemos directamente la realidad sino solo una representación mental de ella. Platón (f griego del s. IV a. C) retomó la teoría de la percepción de Protágoras que plantea que el hombre no percibe las cosas tal como son, sino tal como se le aparecen a él a través de los sentidos (opiniones subjetivas). Platón cree que este planteamiento es válido respecto al conocimiento del mundo sensible (mundo de la apariencia o de la simple opinión), pero no nos permite conocer la auténtica realidad de las cosas (mundo inteligible o mundo de las ideas). Para Platón la única vía posible era el conocimiento riguroso de las matemáticas; y al final, el conocimiento de las Ideas.

3.- LA VERDAD COMO ÉXITO Un conocimiento es verdadero cuando nos permite actuar con éxito; y, falso si nos conduce al fracaso en la solución de problemas. Se trata de una teoría pragmática de la verdad porque admite la verdad de una afirmación si con ella obtenemos buenos resultados Él éxito o el fracaso al que nos conducen las teoría científicas o nuestras creencias pos permiten decidir sobre su verdad o falsedad. EJ: en la descripción de varios tratamientos para curar una enfermedad, el verdadero es el que realmente cura Esta teoría fue defendida por los pragmáticos Williams James y John Dewey un filósofo  que centró su interés en la educación, ética, política y lógica