Conceptos Fundamentales en Nietzsche: Voluntad de Poder, Superhombre y Eterno Retorno

La Voluntad de Poder

Es la interpretación de la realidad. Tras la muerte de Dios, el ser humano supera el nihilismo al tomar conciencia de la voluntad de poder, reconociendo la esencia de la vida como el único fundamento para el pensamiento. La voluntad de poder no es el anhelo de apropiarse de algo exterior y trascendente; se opone a la voluntad de verdad, pues es voluntad de apariencia. La voluntad de poder es una realidad metafísica; una realidad dinámica que no es ni ser ni devenir.

• Una capacidad para aspirar a más, crecer, intensificarse y dominar.
• La propia afirmación de la vida y la proyección de aquello que favorece su despliegue en las acciones de cada individuo (una pasión que anhela también el dolor).
• Un concepto que integra pulsión, conocimiento y valoración.

El superhombre expresa la voluntad de poder; la creatividad caracteriza tanto al superhombre como a la voluntad de poder. Esta última está limitada en el tiempo y es voluntad de futuro, por lo que es crucial comprender el tiempo.

El Superhombre

El concepto de superhombre en Nietzsche se define por varios aspectos cruciales:

• Representa una meta, la gran obra de los filósofos-artistas politeístas. No es una consecuencia inevitable de la evolución biológica, sino una necesidad creada, fruto de la decisión de los individuos más fuertes y nobles. Es un ideal.
• Es el ser humano que se afirma en el devenir de la vida. Se caracteriza por ser: un individuo fuerte y seguro de la vida, que no necesita prejuicios para eliminar la angustia producida al saber que la propia existencia es contingente (es decir, que no existe por sí misma).
• Como meta del ser humano, es un estado que puede alcanzarse mediante la aceptación del devenir y del eterno retorno temporal.
• Implica Dominar la Tierra desde su sobreabundancia (a través de la generosidad). Nunca se sentirá culpable de la miseria existente (ya que el sufrimiento y el dolor son realidades insuperables, asociadas incluso a la felicidad) y debe evitar la compasión por los padecimientos de los seres humanos débiles.
• La gran política experimental es la preparación del mundo para la llegada del superhombre, mediante la creación de valores y formas de vida adecuadas.

El Eterno Retorno de lo Idéntico

Es el saber más profundo sobre el tiempo, el saber fundamental. El tiempo es lo que condiciona la posibilidad de todo ser: es la verdad más profunda. La vida es siempre igual en todas partes. Según Nietzsche, todo lo mundano carece de una estructura racional e ideal; la vida no tiene el sentido vectorial e histórico-progresivo que le había atribuido la concepción del tiempo del pensamiento occidental. La doctrina de que el tiempo es un círculo, expuesta ya por los presocráticos, imposibilita cualquier novedad: la esencia de lo que existe es la voluntad de poder, pero esta prescinde de formaciones racionales, agota en el tiempo sus posibilidades y, consecuentemente, lo que ya ha pasado volverá a aparecer eternamente. Posee un claro sentido ético: el ser humano ha de vivir un número infinito de vidas en un ciclo incondicional, infinitamente repetido, y deberá vivir de tal modo que desee volver a vivir esa misma vida. Se trata no solo de soportar, sino de amar necesariamente todo cuanto nos acontezca.