Chuletas y apuntes de Latín de Bachillerato y Selectividad

Épica

La épica es un género poético que narra sucesos legendarios o históricos de importancia nacional o universal. Se caracteriza por ser de carácter narrativo y contar las hazañas legendarias de héroes o los orígenes míticos de un pueblo. Hay que distinguir varios tipos:

• Épica popular: Son composiciones que se transmiten oralmente y no tienen ningún autor. Utilizan recursos expresivos como los paralelismos y repeticiones.
• Épica culta: Autor individual y conocido, se dirige a un público definido. Está escrita en hexámetros y podemos observar tres características: influencia homérica, utilización de la historia nacional e influencia de la poesía alejandrina.

Como autores destacan:

• Livio Andrónico con Odisea.
• Gneo Nevio con Bellum

Géneros de Oratoria Romana

• Judicial: Empleado en los procesos.
• Deliberativo: Utilizado en las asambleas deliberantes.
• Demostrativo: Utilizado en los discursos de lucimiento.

Escuelas de Retórica

• Escuela Aticista: Defendía un estilo sobrio y severo.
• Escuela Asianista: Estilo exuberante y grandioso, lleno de adornos y figuras estilísticas.
• Escuela Rodia: Estilo intermedio.

La originalidad de Roma reside en que la mayor parte de sus grandes oradores fueron al mismo tiempo teóricos y prácticos. Una consecuencia es, por una parte, el reconocimiento de la utilidad de la retórica como técnica y cultura; por otra, la consideración de que no es nunca un fin en sí misma, sino función de la realización práctica. El estilo oratorio invade toda la... Continuar leyendo "La Oratoria Romana: Géneros, Escuelas y el Legado de Cicerón" »

Euskal Eleberrigintzaren Hastapenak

Foruak 1876an abolitu ondoren, euskararen aldeko kultura-mugimenduak suspertze bizia izan zuen. Olerkigintzan nabaria da, hor daude Lore-jokoak izeneko literatura eta kultura-ekintzak. Politikan, Euzko Alderdi Jeltzalearen bultzada eta aurrerabidea ezagutzen du Euskal Herriak; karlismoa atzera utzi eta abertzaletasuna indartu zen. Euskal seneko mugimenduen oldar honetatik ezin bereiz daiteke narratibaren esnatzea ere, nahiz eta politikaren eragina olerkigintzan baino ahulagoa izan narratiban.

XIX. mende-bukaeratik 1957ra arte hedatzen den aldia bi ataletan aztertuko dugu:

• Ohitura Eleberria
• Gerraosteko Eleberrigintza

Ohitura Eleberria

XIX. mendearen bukaera-bukaeran hasi eta 1936ko Espainiako Gerra Zibileraino hedatzen... Continuar leyendo "Euskal Eleberrigintzaren Hastapenak: Ohitura Eleberria eta Txomin Agirre" »

Los Orígenes de la Oratoria Romana: Catón el Censor y la Tradición Latina

Catón el Censor es el primer orador del que tenemos noticias concretas. En los fragmentos conservados se observa la fuerza y la vivacidad de este orador, defensor a ultranza de las costumbres latinas frente a las influencias helénicas.

La oratoria romana era partidaria de la improvisación, y a Catón se le atribuye la célebre frase:

«Rem tene, verba sequentur» (Mantén el tema, las palabras seguirán).

Para los primeros romanos, lo importante era ser poseedor de la verdad, por lo que el orador debía tener unas cualidades morales fundamentales:

• Gravitas (seriedad)
• Dignitas (dignidad)
• Maiestas (superioridad)
• Bona fides (rectitud)

En cambio, la retórica griega enseñaba... Continuar leyendo "La Evolución de la Oratoria Romana: Desde Catón el Censor hasta el Esplendor del Siglo I a. C." »

Características Fundamentales de la Épica Romana

La épica romana presenta tres características fundamentales:

• Influencia homérica.
• Utilización de la historia nacional como argumento épico.
• Influencia de la poesía alejandrina.

Los dos poemas homéricos son el punto de arranque de toda la épica occidental. Las primeras obras originales del género épico son epopeyas nacionales y, en cierto sentido, así se pueden considerar también los dos grandes poemas épicos que se nos han conservado completos: La Eneida y La Farsalia.

A comienzos del siglo I a. C. surgen en Roma una serie de poemas narrativos extensos de tema mitológico, escritos en hexámetros. A este tipo pertenecen, especialmente, las Metamorfosis de Ovidio.

Virgilio: Poeta Cumbre

Anàlisi de text: Juli Cèsar i la campanya a Britànnia

Caesar (Nom. Sing. Subj.), cognito consilio Britannorum, exercitum (Acus. Sing. CD) ad (prep.) flumen Tamesin (Acus. Sing. CCLloc) duxit (V. 3p. Sing.), quod (pron.) uno omnino uado transiri poterat (Verb 3p. Sing. Imperfet). Tum animaduertit ad (prep.) alteram (Acus. Sing. CC) fluminis ripam (Acus. Sing. CC) magnas hostium copias instructas (Acus. Pl. CD) esse (Inf.).

Traducció: Cèsar, coneguda la decisió dels britans, condueix l’exèrcit fins al riu Tàmesi, el qual només podia ser travessat per un sol gual. En arribar allí, s’adona que, a l’altra riba, hi havia grans tropes enemigues formades en ordre de batalla.

Qüestions gramaticals sobre el text

a) El pronom relatiu

En la... Continuar leyendo "Cèsar, Ciceró i l'Oratòria Llatina: Guia d'Estudi" »

Marc Tul·li Ciceró: Biografia i Llegat

L’orador i polític romà Marc Tul·li Ciceró (106 aC – 43 aC) va definir l’oratòria com: «L’art d’expressar-se bé i de saber convèncer els oients.»

La Vida Política de Ciceró

Ciceró va néixer l’any 106 aC a la ciutat d’Arpino. Després de completar els seus estudis superiors a Roma, va viatjar a Grècia i a l’Àsia Menor per perfeccionar la seva formació humanística. De tornada a Roma, va iniciar una espectacular carrera política, ocupant tots els càrrecs fins a aconseguir ser cònsol l’any 63 aC.

Durant el seu consolat, va pronunciar les quatre Catilinàries, aconseguint fer fracassar l’intent de conspiració contra la República i executant els principals conspiradors,... Continuar leyendo "Marc Tul·li Ciceró: Vida, Política, Oratòria i Obres Clau" »

El Fòrum Romà

El fòrum era la plaça pública de la ciutat i el centre de tots els esdeveniments (polítics -eleccions dels magistrats-, religiosos i socials). Hi havia tabernae (botigues) i s'hi feia el mercat. Amb el temps, es va tendir a reservar el fòrum per a les activitats principals, i els comerços es van traslladar a mercats tancats (macella). Al fòrum hi havia el temple més important, la cúria o senat local i la basílica. Al voltant s'alçaven estàtues dedicades als emperadors o a personatges notables de la ciutat.

La Basílica Romana

La basílica és un edifici annex al fòrum. Consisteix en una construcció de planta rectangular amb l'interior dividit en tres o més naus per fileres de columnes. La nau central sobresurt per... Continuar leyendo "Edificis públics romans: Fòrum, Basílica, Amfiteatre..." »

Literatura Romana

Historiografía Romana

Género literario: Historiografía Romana. Autor: Julio César (Guerra de Galias y Guerra Civil)

Se inicia en Roma en los siglos II y III a. C., siguiendo los modelos griegos, pero tuvo su auge a principios del siglo I a. C. Es probablemente el género literario más antiguo, pues desde siempre se han transmitido oralmente. La historiografía romana fue mucho más rigurosa que la griega y de intensión más moralizante. Los romanos utilizaban la historiografía como instrumento político para justificar la supremacía sobre los demás pueblos, para destacar el protagonismo de las familias dominantes o para defender la propia actuación política. Esta comprende obras de carácter muy variado, desde historias... Continuar leyendo "Literatura Romana: Exploración de Géneros y Autores Clave" »

Latinezko Termino Juridikoen Bilduma

• Ad impossibilia: Ez dago inor behartuta ezinezkoa egitera.
• Adhuc sub indice: Kausa epailearen menpe dago oraindik.
• Contra iuris: Zuzenbide zibilaren arauen kontrako itun ezarriak ez dira baliozkotzat hartzen.
• Cui prodest?: Nori mesedea egiten dio?
• Dura lex, sed lex: Legea gogorra da, baina legea da.
• Excusatio non petita: Aitzakia ez eskatuta, akusazio nabaria.
• Facta non praesumuntur: Ekintzak ez dira sumatzen, frogatu egiten dira.
• Ibi potest valere populus: Herri bat indartsua izan daiteke, bere legeak indartsuak badira.
• In dubio pro reo: Zalantzarik badago, akusatuaren alde.
• Iudex damnatur cum: Epaile bat kondenatua izango da, errudun bat absolbitua bada.
• Legum omnes servi sumus: Guztiok gara legeen esklaboak, askeak