Chuletas y apuntes de Griego

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Semejanzas y diferencias entre tragedia y comedia

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1.- Introducción


El origen del teatro es incierto. Sus orígenes podemos situarlos en los ritos y Ceremonias en honor al Dios Dioniso (Dios del vino, de la fertilidad, del Desenfreno), festividades musicales del siglo VI a.C. Que se celebraban en la Regíón del Ática. Posiblemente existieron en un principio grupos de coros que Cantaban y bailaban en honor de Dioniso; los actores habrían surgido de ciertos Coreutas que abandonaron momentáneamente el coro para recitar algunos pasajes. Las piezas de los actores solían representarse en dialecto ático y las del coro En dórico. Luego los cantos se diversificarían: unos tomarían temas del canto a Las desgracias y otros, de lo referido a la alegría y la burla, dando lugar a Los tres subgéneros... Continuar leyendo "Semejanzas y diferencias entre tragedia y comedia" »

Porque las principales ciudades de mesopotamia se ubicaron cerca de los ríos tigris y eufrates

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LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES


En el 6.000 a.C. Y cuando el caudal volvía a disminuir depositaban un limo que fertilizaba la tierra y así se obténían grandes cosechas. Esta circunstancia aumenta la población y las comunidades agrícolas se transforman en ciudades .Así surgen dos civilizaciones: Mesopotámica, ríos Tigris y Éufrates . La egipcia, río Nilo.
En Egipto y Mesopotamia sobran productos de la cosecha. Los excedentes agrícolas favorecen la aparición del comercio (trueque) y un sistema de transporte (ríos y caminos).
Las aldeas se transforman en ciudades constituidas por viviendas, palacios, templos, almacenes… La necesidad de organizar la ciudad provoca el nacimiento del gobierno y la administración. El Gobierno lo ejerce reyes... Continuar leyendo "Porque las principales ciudades de mesopotamia se ubicaron cerca de los ríos tigris y eufrates" »

Arquitectura de los timotocuicas

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Incas

   

Civilización


Ocuparon los territorios de Chile, Colombia, Bolivia, Perú y Ecuador. Parte de su territorio estuvo situado en la cordillera de los Andes. Pertenecieron a la región Andina. Se dividió en cuatro principales ciudades, economía agraria, el comercio no tuvo gran desarrollo. La religión fue politeísta y dominaba toda la política. Organización social jerarquizada: realeza, nobleza y pueblo.

Escultura

Piedra, metales y madera. Representaban figuras humanas, animales, vegetales, cerros y acueductos. Podían ser en miniatura y tamaño real. Tuvo mayor finalidad religiosa. Eran simples y sobrias.

Arquitectura


Templos, palacios, murallas, puentes y  caminos. Material:

Piedra

Sencillez d las formas, simetría, monumentalidad.... Continuar leyendo "Arquitectura de los timotocuicas" »

Cuales son los personajes mortales de la odisea

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La Ilíada y la Odisea


Las primeras epopeyas griegas son a Ilíada y la Odisea, compuestas por Homero en el sigo VIII a.C. Interacción constante del mundo divino y el mundo humano.
Entre los personajes humanos de sus epopeyas merecen especial atención los héroes que pueblan los relatos y de los que Homero nos ha dejado dos modelos diferentes:-Aquiles, protagonista de la Ilíada, es el héroe absoluto, modelo de noble guerrero q encarna no solo la fuerza y la capacidad en la batalla, sino también el orgullo y la dignidad del luchador. Esta a medio camino entre lo humano y lo divino.-Odiseo, protagonista de la Odisea, encarna un modelo de héroe diferente más humano, inteligente y astuto habilitado para la batalla de la vida. Si Aquiles encarna... Continuar leyendo "Cuales son los personajes mortales de la odisea" »

Que colores tiene la pintura la escuela de Atenas

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Autor:


Rafael de Urbino (Rafael Sanzio)

Fecha:


1509-10
Dimensiones 5m X 7,7m Museo:
Estancias Vaticanas

Estilo:


Renacimiento Italiano
Material y Soporte: Pintura al fresco sobre un muro
La Escuela de Atenas es una de las obras más grandiosas de la pintura renacentista. Se trata de un fresco ubicado en la Signatura del Vaticano, y expresa a la perfección todo el genio de Rafael.
La perspectiva se inspira en las obras de Leonardo da Vinci y los personajes recuerdan a Miguel Ángel, que en estas fechas pintaba la Capilla Sixtina.
En el centro se puede ver a Platón, con el Timeo, señalando el cielo, y Aristóteles, con la Ética, presidiendo un gran número de personajes. La Escuela de Atenas celebra la investigación racional de la verdad. A la izquierda
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Literatura oral mito y leyenda

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                Los mitos y las Leyendas son narraciones tradicionales que conforman los rasgos culturales de Los pueblos, explican concepciones del hombre y modelos de virtud Un MITO es Una narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico, protagonizada por Personajes divinos o heroicos. Interpreta el origen del mundo o grandes Acontecimientos de la humanidad. La mitología justifica como se organiza una Sociedad y su forma de vida. Una LEYENDA es una narración tradicional pero Fundamentada en situaciones verídicas, con sustento histórico, a la que se le Añaden elementos de carácter ficticio. Mitología: Conjunto de mitos de una Nacíón o estudio de los mitos.

La tradición oral
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Tipos de elegías en la poesía lírica

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3-     Poesía mélica


Temas



Es intimista. El poeta compone  para él y sus amigos

Canta sobre el amor, el vino y las mujeres. Su contenido ayuda a dibujar los entornos de vida de la aristocracia de la época: el mundo masculino de la contienda civil y del banquete, de los camaradas de partido en Alceo, el mundo femenino y del amor en Safo, el amor masculino y frívoló, la despreocupación y la fiesta en Anacreonte


Instrumento


De cuerda (lira, cítara o forminge, una especie de laúd) , era poesía cantada.



Metro


Tendencia a usar estrofas de unos pocos versos y de metros variados.
Su unidad de composición es la estrofa. Los poemas son pequeños


El dialecto que se emplea es el eolio y su léxico es sencillo, se acerca al habla cotidiana



Nace en... Continuar leyendo "Tipos de elegías en la poesía lírica" »

Griego

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teorías éticas.Grecia.Periodo arcaico Sn q surge la filosofíaVIII-SVI a.C.período clásico S:V y IV a.C.nace la ética en la ciudad d Atenas
Sócrates,Platón y Aristóteles.
tragedia griega.En el s. d Oro ateniense SV a.C. se desarrolló la tragedia con sus 3 grandes representantes:Esquilo,Sófocles y Eurípides.Enatenas s celebran una festividades en honor del dios Dionisos,y durante estos dias d celebración,se representaban las tragedias.Se estableció 1 competición entre los poetas ,para ver quien realizaba la mejor pieza.Reinó 1 sentimiento colectivo.En 1 tragedia hay 2 partes importantes:los actores y el coroLos temas giraban en torno a :1-Relación d hombre con los dioses (carácter religioso d toda tragedia) Soberbia y vergüenza.
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Egipto grecia templo griego edilicia roman

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monarquias divinas lista real sumeria grabada barro, referencia tiempos remotos en mesopotamia. la realeza desciende por 2 veces a la tierra por cataclismo. diluvio solo unos pocos sobrevive por favor de los dioses. en egipto 1º hombres en en llegar al cielo faraon, en mesop el 1º sería un rey. el prisma wb444 recoge las dinastias antidiluv dice: el diluvio lo nivelo todo la realeza descendio del cielo. a continuacion da relacion de 23 reyes que gobernaron las ciudades.
templo y tumba egipcia la arquitectura 2 tipos construcciones religiosas: tumbas y templos emplea piedra, como sustentacion pilares y columnas capiteles con motivo floral.piramides situadas orillas nilo. mas antigua ZOSER piedra, planta rectangular, forma 5 cuerpos decrecientes.
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Similitudes entre antigona y antigona velez

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TEMA: La obra muestra la necesidad de no oponerse a las leyes divinas (enterrar a los muertos) para no sufrir la venganza de los dioses. 

El conflicto nos presenta el de una muchacha que muere por desobedecer un mandato del poder establecido que pugna con imperativos ético-religiosos de orden superior. El tema es el castigo del recalcitrante hombre que se enfrenta a los dioses (como en los dramas sacros), los cuales se vengan causando la muerte de dos inocentes: Hemón y Eurídice. Con todo, el conflicto no es fácil de resolver: también Antígona tiene su parte de responsabilidad, puesto que desacata la orden de un poder legítimo, que se comporta según las normas legítimas de Atenas (prohibición de dar sepultura a los traidores).

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